Humlaa
地区
年份
1992
类型
评分
9.9/10
Devkishan Sharma is a school-teacher in a small town in India, where he lives with his wife, and two
观众评论
两位主演演技炸裂，眼神戏十足，太带人入戏了，剧情又甜又虐
满怀敬意和感动读完这部剧！西南联大精神是一笔巨大的民族精神财富，在那个艰苦卓绝的年代，西南联大大师云集，肩负着文化传承、精神引领的历史使命，培养了一大批光辉耀目的社会脊梁。书中追思往事，西南联大人身上那种家国情怀、无问西东、坚守初心，用生命谱写正义无谓、追求真理、创造传奇的精神，令人震撼！
可在职场摸爬滚打几年，我发现“上班”与“工作”是截然不同的两个状态。一个“上班的人”，是纯粹拿劳动力换钱，他是被动型工编剧；而一个“工作的人”，除了得到薪水，还得到了成长。同样是8小时，“工作的人”获得了两份回报。
看到后来有点疲了
最爱阿珂了
看完这部剧，我有三个阶段， 第一阶段是接触到这部剧，知道是工具书，很是期望，结果让我挺失望的，弃读了一段时间。 后来偶然试听了郭老师的控辩方技术课，我又重新拿起了这部剧，看到一半，又被写作疗法吸引去了， 这段时间提醒自己，一定要想我一个疗法，熟练后也可以尽快更多去实习，认知行为疗法目前确实是最容易入门掌握的，精分的看的脑瓜疼，人本的我目前还半信半疑中。认知行为我没接触心理学之前也是比较认可的，所有比较适合我，就坚持看完， 看完后还是有惊喜的，这种收货不是那种恍然大悟类的，而是在观看过程中，把书中的技术和自己内心及接触过得案例对照，发展很多都能套进去，获得解决，所有，这是本非常实用的工具书，但是看完没用，我接下来需要整理咨询流程，话术，工具图标，技术练习，力求掌握这门先治标后治本的技术！ 至于最后效果怎么样，以后再来回复
迟迟没有打开这部剧，是因为自我意识已经觉醒过，对重复自己之前有过的想法比较抗拒。真正打开此剧，才发现原来自己内心的伤痛根本没有愈合，它一直跟着我，在我生活的每一个细节里折磨我。还有一些也会反思自己的行为，虽然是家庭造成的缺陷，但作为成人，有了自我意识，应当对自己的心理健康负责。 每当看到与自己相似的经历，内心会涌起酸楚和怨恨，但真的有人替你说出来，能够系统明朗地发泄出来，这本身也是一种治愈。决定存钱去心理咨询，这太重要了，心理在你生活的每一个小的选择里，影响着你的人生。虽然我有自我意识，有独立人格，但我对于爱也需要治愈和矫正，我也希望自己，能够拥有勇敢的柔软。天然的阳光，和假装的积极，是有本质区别的。 内心一直渴望做一个阳光的男孩，现在已经不再是男孩了，但我仍然可以追求阳光，仍然可以拥抱生命中的美好，仍然渴望去爱别人，过去的就让它过去吧，忘记不了的，就发泄出来，然后继续前行。
自我感觉从小刚懂事就有佛缘，家里没有佛教徒，自然缺少熏陶环境，而近几年来自己参加工作之余在传统文化平台学习做义工，15年一次偶然机缘皈依，明知会遭反对至今也没跟家人提起，自知持戒践行远不足矣！每当一些好友同事好奇不解问起你信佛呀之类的，心生惭愧，更多只会简单回应说:还谈不上信仰，还在学习呀 读完此剧，对佛法智慧多些深层次的理解和感触，同时自愧很多问答还是理解得初浅甚至有所偏差，或许更阅历有关，尚且先评4⭐，值得翻阅再细细斟琢
父母与孩子是一场渐行渐远的离别。陪伴过程中，培养孩子独立的人格、乐观的心态、永不言弃的韧性，才能在该松手时，让她们继续努力前行。
一追剧名就知道肯定有各位大师的精辟见解，及他们所想对我们有所触动的思想，期待中
终于看完本剧了，非常喜欢Dharmendra写的书，看完她的《Humlaa》后，立马就来看本剧了。作为一名历史爱好者，本身非常喜欢历史，以为自己对历史还是有一定的了解，可是在我的认知里却一直认为希腊就是雅典和斯巴达，看过本剧后才知道希腊世界是一个广域概念，不单单指有希腊人建立的城邦，也指希腊人殖民的城市说希腊语地区。 而在这个希腊的世界里，最出名的就是雅典和和斯巴达了，某种意义上来说这两个城邦是希腊文明世界里的两朵双生花，相爱又相杀。一个代表着民主自由，一种代表着寡头独裁。 先来说民主的雅典，一直以来我的认知都是那些富人贵族都是自私自利的既得利益者，他们只会想着如何攫取更多，可是雅典的民主却是这些个富人或者贵族建立的，某种意义上来说，这些个精英们建立了民主，看来有时候这个世界是多样的，不能固化的看问题呀！而且雅典的民主让这个城邦强大，它的强大不单单指军事上的强大，有强大的海军，更有强大的经济。可是唯一让我不解的是民主的雅典却在对周围城邦实行帝国主义和霸权主义，要求各城邦交保护费，这也为它的败亡埋下了深深的种子！ 再来讲斯巴达，斯巴达在历史中让我们铭记的就是斯巴达的300勇士，他们实在是太悲壮了！“异乡的人啊，请告诉斯巴达人，为了我们热爱的祖国而献出生命的我们长眠于此。”这段墓志铭也是世界上最出名的墓志铭之一！他们代表着不屈和反抗，可是事实上斯巴达是一个寡头独裁的国家，全民军事化，斯巴达式的教育就是一种变态的军事教育一直流传至今，他们由于独裁，导致思想僵化，虽然军事强盛，却由于几百年来一直没有变化，随着底比斯双雄的军事战术改革，首先败于底比斯，后有败于马其顿，最终退出希腊舞台！ 整本剧讲述的希腊名人实在太多了，远远超过了普鲁塔克的《Humlaa》中的记载，然而我最有印象的依然是苏格拉底和亚历山大，苏格拉底某种意义上来说他就是雅典的良心，雅典的民主文明，他最后死在他所推崇的雅典文明之手。他的死不仅仅是雅典人的损失，更是全人类的损失！他死了，雅典文明也就死了。 亚历山大实在是大帝，虽说至他之后还有很多人被称为大帝，但我依然觉得无人能及他的高度。他亚历山大和赫菲斯提安的友情无论是过去，还是现在依然流传着，少年时代的老师亚里士多德曾经评论说，他们两人拥有分在两具躯壳中的一颗心。看来男人之间的友谊在东西方都是非常真挚的呀！ 亚历山大在他最年青的时候走了，可能有人说一代大帝就这么走了，为他感到惋惜，可是我更愿意相信他可能在天神的山上与自己的挚友赫菲斯提安见面吧，再也不用那么苦苦的思念了！ 书最后讲到继业者战争之后就完了，因为接下来的历史属于罗马人的啦！看完本剧让人到现在依然久久难以忘怀呀！最后感谢编剧为我们奉献了这么优秀的作品！
也不是说书不好，逻辑和文采依旧是当下言情剧集中的佼佼者，只是很难打动我，或许这种剧集属于青春，而我已经过了。每本剧都是为了虐而虐，反正就不好好谈，各种畸形的感情，实在难以引起共鸣。现在看这种剧集，就跟看所谓的青春疼痛电影一样，无法融入。所以还是弃了吧。
不得不说这部剧的选角，适配度真的挺高的。之前追小说的时候，就老是把关晓彤带入到长大后的乔乔，关晓彤本身就是北京姑娘，而且长的又高，跟乔乔的特点很贴合。张一山演秦川，感觉就跟本色出演一样，又贫又逗的。俩人看起来还挺有cp感的。
这部剧涉及很多专业名词，挺不容易让人记住的，当然我也没打算记住，哈哈。 但最起码能知道很多人做出一些事也许是出于怎样的考虑或是怎样的原因，能让自己对别人或自己多出一份宽容和理解。 当然也许读过这部剧后，有些人也会对自己曾做过的荒唐行为进行反思?毕竟大脑作出的判断并不总是对的。 与此同时，我也产生了一些无力感。但没关系，我很乐观。生活应该远比我们想象的更有趣。
重看Humlaa，依然觉得十分喜欢。喜欢玉瑾的性格，敢爱敢恨，独立坚强，聪惠过人，心底善良。喜欢看她和小霍在一起，那样的爱情令人羡慕。然而九爷的错过亦令人唏嘘，很希望他也能拥有自己的幸福。