Ikarus

晴湛好

于妈好不容易的良心剧，第二，剧情终于不辣眼睛了，不论是剧情还是服饰，于妈最好的剧也只有以往的陆贞和美人心计了，最近的凤求凰前期还行，后期就又辣眼睛了

Joe隽璠

让我对军事一窍不通的有了一点军事的概念，这部剧集构思不错，军事知识广泛，博得我的喜爱，还有不少地方赚到了我的泪水。华人留给世界上的很多印象是智慧温和不好武力的民族，这部剧集里却展现出了华人智慧加武力的最优体现，或许这就是吸引眼球的地方，但是我还是希望世界少点战乱多一些和平，让世界人民生活更美好！ 善意提示：老水尽量少写错别字，发布前多检查几次，让人连蒙带猜，挺闹心的，需要助理吗？我可以免费帮忙

东东duang

感觉很久没读大部头。 就像经历了四季分明的春夏秋冬，只是在最后暴风雪平静后，发现身旁什么都没剩下

小鞋匠精洗鞋馆

这部剧第一遍粗略读完，在Llalla影院app做了630个笔记。在读的过程中，用笔记软件写了6篇小作文，按时间顺序，人物事件各有不同。非历史专业，第一次读如此具有“学术性”的书，书中每一处编剧都参阅可校考的史籍注释佐证，求是严谨的态度令人钦佩。虽说，读这一本剧的时间大概是读其他“更具娱乐性”的史书的数倍，但从中受益颇多。编剧不仅讲史实，证史实，也从多方面加入自己的思考，鞭辟入里，引人深思。忍不住向学者致敬。第一遍，最大的感悟是:1. 万事逃不过平衡二字; 2. 次要矛盾永远服从于主要矛盾；3. 个人在历史齿轮之下，不过蝼蚁而被裹挟，天定胜人。要再读第二遍，拆书。后再读第三遍，合书。hu~大概好剧真会让人不自觉的一声长叹，此叹为赞叹👍

鹿小鹿🤍

很不错，虽然不长，但是读进去之后那种画面感还是很强烈的，时代感很强

九九～

如何衡量自己的人生是一生的课题，也许每个阶段的标准不同，所关注的也不同，但是我希望我这一生能够不因碌碌无为而悔恨，活在当下，把握好每一天，善待身边人，过着平凡不平庸的生活即可，不辜负他人亦不辜负自己

Blinding

看完有一种尘埃落定、一切复归平静之感。伴随着这一段悲惨故的每一个亲历者逐步走到人生的尽头，历史之感越来越强烈。其中或许仍有太多的谜底未揭晓，也将永远不会被诠释。真相就是如此，那些未揭晓的从来就不曾真正存在过。不管是懦弱无能、坐以待毙、任人宰割的受害者，还是丧心病狂、灭绝人性、偏执残暴的助虐者，不论是趾高气扬、肆意妄为的解放者，还是自私自利、冷漠无情的旁观者，谁都不应该被过度谴责，只因人的本性如此。这一段历史留给人的不是让人去诅咒抑或是同情，这是一次警醒。如何保持独立意识，遵循本心，不受精神威胁，类似的故事是否重演，一切未知。

笑 天 犬 🐶

虽然Ikarus有好处， 但总不能把什么都扯到那上面吧， 那也太片面了吧。

🦌昼予Brightness

看得脊背发凉，热闹的街市二十出头的女大学生被刺死。真相却人为地遮遮掩掩。记者（编剧）的执着让女生不再含冤，看到他女儿三年后事故而亡，我却腹黑地想到杀死女孩的背后势力……

王永丰

读过Simon Schwarz的《Ikarus》的读者，一定会发自肺腑地喜爱和感谢这位用生动故事阐述理论和哲思的心理学家。 在这部剧中，亚隆延续了他讲故事的风格，只不过故事背景由19世纪后半叶的维也纳换到了当代，故事人物也由布雷尔和尼采换成了更贴近编剧真实身份的亚隆医生、赖许医生和他们的患者。 六个真实和虚构掺杂的故事，有关于母亲的梦的自白，有团体医疗的艰难聚会，有诊疗室中的医患博弈，还有九命怪猫的寓言。 初读时，会有些摸不着头脑，但读完全书，却能感受到两条交错而行又相互渗透的主线： 第一、三、五个故事侧重对被关爱、被看见、被认可的渴望； 第二、四、六个故事则侧重于触碰、直面和认识死亡。 开篇的故事中，亚隆梦见去世多年的母亲，在梦中不断呼喊「妈妈！我表现得怎么样？」。这是个关于过度依恋和寻求认可的故事，同时，母亲的去世也像是捅破了童话的窗户纸，让人第一次触碰到死亡。死亡将认可、理解和爱的表达变为不可能，而孤独、遗憾和解不开的谜团则成为永恒。 第二个故事中，罹患末期乳癌的葆拉则带着亚隆和我们更近距离地凝视死亡的迫近。即使再豁达的人，独自面对死亡时，都十分容易生发出被遗弃的恐惧，以及由此而来的敏感、嫉妒、愤怒，甚至被害妄想。「除了死亡之外，我们也害怕伴随死亡而来的孤绝无援。」在死亡的阴影覆盖下，我们需切记支持和关爱的重要性。每一件被忽视的小事，都可能造成无法挽回的伤害。 第三个故事讲述将奉献视作人生意义的梅格诺莉亚，到晚年却因过分压抑自己而饱受折磨，「甚至得伤害自己，才能停止奉献、不再施予。」在死亡的压迫下，我们愈发渴望被关爱、被看见，也愈发压抑不住对自我存在意义的质疑。正视自己的需求，坦诚地爱与被爱，这也许是每个人都要面对的人生课题，而死亡的临近，只是一个迫使我们转头回观自己的压力。 第四个故事是全书篇幅最长、也最贴近死亡这个主题的故事。艾琳被亲人爱人的接连去世逼入了被死亡围困的墙角，因为对死亡的恐惧而索性将自己悬置在生命之外，不再真正参与人生。她最终的释怀，揭示了一种与死亡共生的人生哲学。死亡的绝望是无法靠理性化解的，承认这种绝望和不理性，以此为根基去包容和陪伴，也许才是获得解脱的途径。死亡是一种痛苦的必然，在它面前我们只是「暂时幸存下来」。「你我只是同经生命的过客，我们都在聆听丧钟敲响。」 第五个故事是我个人最喜欢的，颇有些《Ikarus》的味道。赖许医生和梅娜因为一次意外的袒露心声而陷入一场攻防交锋，最终，充满敌意的试探却促成了坦诚透明的沟通。梅娜的自我封闭，起因于童年时与父亲不坦诚的关系，而父亲的去世则彻底切断了坦诚的可能。故事中刻薄又攻击欲望满满的梅娜意外地让我觉得可爱而充满生命力，比起前面几个故事中编剧用许多美好的形容词来描述的女性，我更爱这个缺点明显却分外真实的梅娜。也许这就是坦诚的力量吧。坦诚相待本身就是一种最大的认可和关爱。 最后一个故事十分魔幻。九命猫已死过八次，于是将自己的最后一次生命投入仇人的梦境，在等待和折磨他人中消耗自己。通过与赖许医生探讨生与死，九命猫最终获得了解脱。「最怕死亡的人正是最不能好好发挥生命的人。用尽生命，让死亡只得到糟粕，只剩下光辉燃尽的躯壳。」莫让死的恐惧阻挡生的光辉——此篇依旧是存在主义对人生的指导。 编剧自述他写作的用意在于教学，我想，除了死与生的哲思，如何在身边的亲友需要时给予支持也是我能从书里学到的十分重要的东西。 治疗师与患者间有一种既亲密又抽离的关系。治疗师一方面需要仿佛纵身一跃般地建立真诚而密切的关系，另一方面又需要保持冷静而俯瞰全局的态度。 治疗师更像是像一位营造和维持交流空间的魔法师，在这块空间中，双方都相

不是鲨瓜啦

情感震颤之际，只要倾听，毋需如懦夫般哀求怨叹。 命运女神唯一无法控制的，是你的行为。

ʚ猴纸ɞ

古物是一个时代的传承，它的流失与现状，同样是传承，不必纠结在最后的所有人。

姜田不甜

了解了一下这部剧的背景，这是村上村树的第一篇剧集，当时的背景是日本战后，经济环境低迷，人们情绪底下，剧集中充满着一种压抑感，和大量的平平无奇的琐事的描写，最没有意义的事在当时也成了有意思的事。第一次观看村上村树的作品，其实并未能完全深刻理解书中表达的意思

安婕

全书读倒是读完了，可是收获不大，具体原因嘛，有以下几点，一是自己没有用心读，二是自己的观看水平有限，三嘛，就是在书中内容的结构，叙事的说法，外国的剧集和本国的剧集还是有区别。        慢慢来，好事多磨，以后再有读，应该会有所收获

王都美

源于书名，翻开了这部剧，却被温暖的感情和细腻的点滴所诱惑，一步步，一字字不肯错过的看完了此剧（不过，错漏字可真多呀……） 我对华安一直有种特殊的感情，估计是“雏鸟情节”作祟，前几章里都只有他的影子，我没料到会冒出个“底笛”来，但是后来也慢慢被“飞飞”的性格所吸引，相比较华安，华飞的性子显得更随遇而安，更温和一些，更轻松随意一些。因为华安有老大包袱，他曾经独占父母的爱和整个世界而后又被迫学习分享，他的人生态度是紧张的、易怒的、敏感的；也是成熟有主见的。他曾多次怀疑“妈妈”更爱“底笛”,并因此伤心难过，但是都被“妈妈”智慧的化解了，而且邻居的贴心，也让华安明白，他并没有因为“底笛”的出现，而被忽略，但这样的被顾及毕竟是少数，所以华安还是伤心了一阵子。 兄弟俩的性格大不相同，但是却又很多共通点：一样调皮捣蛋，一样爱黏着“妈妈”，在“妈妈”写作时捣蛋，在熄灯后捣蛋，以惹得“妈妈”恼羞成怒为了，不过却也一样喜欢听“妈妈”看剧！我很喜欢这样的母子相处，一度让我让我感慨万千，“妈妈”由于自身作家的身份，是个很爱思考的文艺女子，不管是在讲书过程中对情节的考量，还是讲故事本身；不管是日常生活的细致观察，还是回答儿子们千奇百怪的问题，“妈妈”的智慧都深深吸引着孩子们和我！ 但是，当履行母亲这个义务时，务必会放弃很多梦想，就像“妈妈”在跟若冰畅谈那些想做，想看，想写的事情时，激动的言语，向往的深情......最终却只能被打回原形。当若冰用透视人生的复杂表情问“妈妈”：“你后悔吗？”的时候，我心里就很笃定，肯定不会！的确，“妈妈”说：“还好！有些经验，是不可言传的”。 不是不迷茫，不彷徨，“妈妈”也在自问，也在找答案：谁能告诉我做“母亲”和做“个人”之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？ 不能简单的说：这是女人对家庭对孩子的付出和牺牲，而是一个女人心甘情愿，甘之若饴去享受这份痛和快乐，这份礼物，就像文中说的那样：我们两个本来都是天上的小天使，是上帝别送给妈妈做女人的礼物。 孩子将我带回人类的原始起点。在漠漠穹苍和莽莽大地之间，我正在亲身参与那石破天惊的“创世记”。 文章的很多细节都会莫名戳中软肋： 像华安在幼稚园门口，看着妈妈推动脚踏车，对她的背影大声说：“妈妈，乖！ 像妈妈和爸爸闹不开心，华安安慰妈妈: “安安很快乐呀。安安快乐，妈妈快乐。妈妈快乐，爸爸快乐。” 像妈妈出去一会，回来，问小华安在想什么，男孩庄重地回答，“我想，没有妈妈，怎么办？” 而文中妇产科石医生，也是我很喜欢的人物，对于想知道性别的父母，他智慧的开导：“人对这个世界已经掠取无度，您不觉得保留一点天机、一点对自然的惊讶，比较美好吗？” 对于妈妈提及堕胎时，他严肃的说：“我爱生！我只负责把生命迎接到这个世界上来；我不切断任何生命”。 真的令人动容。 可再怎么爱孩子，在孩子慢慢长大后，也要学会放手，看着孩子““渐行渐远”， 就像华安写给妈妈的信里说的那样： 你可以说：“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光……

君儿

这部剧是朋友推荐的，但观看的过程很难受，书中用很大的篇幅去描述个体的原生家庭，并且不断的在证明原生家庭的命运早已注定了个体的命运，这一点让我觉得很丧。无论个体如何努力，没有家庭的帮助，他们几乎不可能跨越阶层，实现自己的目标。这一度让我对未来失去信心。而且编剧只是站在一个大学老师的角度，这部剧也是基于她执教生涯的经验，纪实但不专业，又参杂一种人文主义关怀，内容多少有些片面化了。

晴空MS

当有一天，我们走在人生边上…… 也许，同Bernhard Weirather先生一样，我们会有着对过往的回忆，对人世间所遇之人和事的清醒认知，处于人生边上的我们，更多地是和过去自己的和解，也是对人生的泰然。 许是艰苦的日子太长，才造就了一颗波澜平静的心，在岁月里沉淀着。我想我们所处的人生边上，并非是生命的终点，而是我们每一次对自我省思的时刻，亦是对生活的一次深刻理解。 致敬: 每一个在人生边上努力行走的平凡的我们。

婧冰卓玛

涨知识了，读一遍还是很有必要的，涉及到了日常生活中的很多方面。

不社会闲散人员

怎样做一名合格老师，合格的班主任，在专业知识过硬的同时体现的是对人的关怀！对学生的关注，此乃Ikarus。