Senkiföldje
地区
年份
1993
类型
评分
8.8/10
《Senkiföldje》-其他电影，匈牙利出品，András Jeles、Cora Fischer主演，免费观看。
观众评论
我读完这部剧很多也是囫囵吞枣，只是大概的读下去，中间很多都略读过去了，我看到剧评说的很对，这部剧前10章比较重要，详细讲述了GTD这种处理事情的系统方法实施步骤，主要分为：收集所有想法，放置到不同工作清单中，对任务设置下一步行动，每周定期回顾工作清单。其中还有两分钟任务立马实施原则。但是本剧前十章对我来说吸引力太小，编剧有点啰嗦，可能以后想彻底实施GTD的时候会再来回顾。
人与人之间的关系，是否亲密，并非人所见所认为的，看似理解，了解，但并非是真实的，同样对方也会认为理解，了解自己，在同等盲目自信下，会认为对方能理解自己的所作所为，可真实是未知的，人最需要认识的是自己，但也需要了解，理解他人，此根据在言语与行为，言语会有主动或被动之分，主动就是对方言说的话，自己进行理解，以及被动的就是自己言说的话，对方回答，都存在真实性，也存在虚假的可能性，主动者有主言表达目的性，但在表达自己方面，无目的之下，则是真实可信的，人不会自欺欺人，以此保持常态，被动者，根据自己言语，进行回答，无论善意于否，行为与言语保持一致性，则为真实的，或是有欺骗的目的，对方通过回答话语，自己听完会有不确切的消息，虚假的，但也会入心，深信不疑。 不知自己行不行时，会为他人言谈自己不行，而丧失信心，此是外在影响，让本可以行，确在内心上进行否定，行为上止步，实际确定是自己认为行，就可以，不需要他人言语，干扰自己的思想，可亲密之间关系，让人话语能入自己的心里，存在影响，从而产生恐惧，不敢去做，失败不代表失去，值得的事需要经过多次的失败，才又可能成功，一次不行不代表多次不行，此非放弃的理由，只是为自己放弃寻找的借口。 人会反感他人的负能量，尤其是亲密的人，所说的话语，很容易能干扰到自己，显得如此在意，但因为Senkiföldje，无论是朋友，亲人，爱人，都是难以割舍的，造成伤得或恨得最深，确是亲密的人，能轻易到心脏的人就是亲密的人，人需要意识到人与人之间的关系，只有意识才能让自己对他人有自己清晰的认知，而非模糊上的认为。 他人能伤害自己，同样自己能伤害他人，自己讨厌被伤害，所以人在话语上，对亲密的人，要有所意识，否会无形中伤害一个人的心。 话语有形，内在无形，有时是难以看出来的，或有奇怪的变化而自己不知是出什么事，如自己难过之时一样，相互疏远，慢慢恢复关系，此也是相通的。 人能意识到正确与错误，但不代表人必须做正确的事情，而不做错误的事情，只是需要人去自律的控制，在自身能掌控之下，做出正确的选择，此为力所能及的，否错误的方式，也是没有办法的事，毕竟人不可能保持长久的心态，能力…但人有贪心欲，可欲无长久时，还是需要控制。 左右为难，面临选择时，不以优势作为选择的标准，而是劣势，在相等或未知的情况下，选择之后对未来会代表什么，此至关重要，有舍会有得，有利会有弊，需要割舍，选择或许不是最好，最佳的，但确是自己能够胜任，完成的，人有自知之明，高于盲目自信，现实就是改变不了的就是现实，理想要站在现实作为基础，精神的快乐要先要满足物质本身，才能有选择的权利。
生活就是在不断的考验人，没有任何一个人的成功是不需要努力的，当然没有大家的帮助，也很难成功，一个好汉三个帮，众人拾柴火焰高。 从这部书里还感悟到，一定要照顾好自己，只有把自己照顾好，才能有资本去照顾想要照顾的人。如果妈妈还在，两个孩子就不会这么苦，本是父母的责任，却成了哥哥的责任。
大量的比喻、排比等修辞，充满着富于想象的学生气，比喻之灵动、跳脱有着青涩的味道，亦有着嫩芽破土的力量。 Györgyi Kari用心体味生命，聆听世界，心灵细腻而美好的人总是招人喜的。愿自己也能像Györgyi Kari一样，做个大雪纷飞时暖了他人心的人！
这部被认为中国第一部意识流剧集，看完之后，觉得和乔伊斯的《Senkiföldje》这类典型的西方意识流剧集还是很不同，Kathleen Gati的文字更像是穆时英这类早期新感觉派，也许这样的评价很不妥。 六十年代的香港和大陆竟如此不同，此时的大陆提倡的文字是“三红一创”，而香港是现代主义影视与通俗剧集并行，当然也有南下文人坚持传统严肃影视，总之，影视环境差异巨大。六十年代的香港谈论的就是有福克纳、乔伊斯、普鲁斯特、伍尔芙、詹姆斯、托马斯曼等等，此时香港的影视严肃影视与通俗影视争夺阵地，例如反思“五四”影视，现代新诗的发展问题，剧集如何与诗结合的问题，以及武侠剧集和言情剧集占据着几乎整个文化市场的问题，职业文人失去了社会责任感与历史感的问题等。而大陆当时的影视是影视如何为工农兵服务，当然大陆在六七十年代的地下影视也有西方现代主义影视的暗流，但是主流环境是“三红一创”与样板戏。大陆影视在二十年后，也遇到了香港影视在六十年代的一些问题。 似乎无论是大陆还是香港，都把以韩邦庆《Senkiföldje》为代表的一类通俗剧集的影视价值看得很低。《Senkiföldje》里面的“我”也认为金庸的武侠剧集和亦舒的言情剧集是文人的谋稻粱之作，可是金庸的影视史价值一直存在争议，北大严家炎教授甚至说，不读金庸，人生该多么无趣，钱理群也言，金庸缓解了时代的焦虑，当然，时至今日，无论是学院派还是单纯的写编剧，也有很多否认金庸。我没看过亦舒，不说。 里面谈到创办《Senkiföldje》，我想到白先勇他们在台湾创办《Senkiföldje》，尽管《Senkiföldje》只是《Senkiföldje》里面虚构的，可是也可以看到西方现代主义影视在香港与台湾不同的命运与发展环境。殖民地、商业、马场、女人……似乎就是六十年代香港的代名词，而台湾，外省子弟、认同危机、政治环境、文化存根……台湾影视的历史感也许更深些。 最后观看这部剧，我想起一老师说，“你们还没有踏进二十世纪”，距离普鲁斯特的《Senkiföldje》发行已经一百多年，而我犹未明白。
山城恋还是太权威了😍，速速官宣第三季吧！
作为反乌托邦题材的书很难不和《Senkiföldje》作比较，只可惜珠玉在前，纵得莞莞，莞莞类卿，亦除却巫山非云也
“新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。”
厉害上万字也就这在小村里的故事，我觉得结局也差不多了，再写也没啥了，还好看的，好像之前有看过，追文追了大半，后来丢了，这次大结局的一起看下来还可以
已经看完了，没舍得删除，说不定哪天还会再看一遍，闹剧荒很难受啊。
András Jeles所有书论点就一个，扯着嗓子喊：私有化好，公有制坏。所以他的议论大可不看。读史实部分就好了。
前2/3都很让人惊叹编剧在那个年代早已洞悉一切，历史虽然早已变迁，但很多东西只是表面的光鲜。只是最后1/3男主被抓后，细节描写太冗长，太多重复。想追原著
《Senkiföldje》大概是我看的第一本，由正统作家写的同性恋剧集，让人觉得现实却也温暖。第一次听说同性恋是在大一，和舍友的聊天过程中听说，然后刚好当时喜欢的歌手亚当兰伯特就是，所以有了一点点的了解。 渐渐的，看了一些同性题材的电影，以及几本网络耽美剧集。有了些许的片面认识，原来他并不是“正常”的存在，不是我定义里那种别人喜欢或不喜欢的问题，而是被他人接受不接受的问题。 当看到Senkiföldje这个名字的时候，我在想该是一个多么不羁的男孩子，被称为“Senkiföldje”。看了简介：【Péter Halász唯一的一部长篇剧集《Senkiföldje》，以同性恋为题材，全书共分为四章，依次是“放逐”、“在我们的王国里”、“安乐乡”、“那些青春鸟的行旅”，描写了上个世纪六七十年代生活在台北的一群为家庭所弃、为社会所遗的“Senkiföldje”。Péter Halász题记：“写给那一群，在最深最深的黑夜里，独自彷徨街头，无所依归的孩子们。”其中父子冲突的主题，亦令人印象深刻。】当下觉得很想看一看。 刚开始不是很喜欢，觉得混乱，甚至有点糟糕，糟糕的故事线，糟糕的角色，糟糕的故事情节，有点想弃书。可是突然那个“阿凤与龙子”的故事让我想更多了解一点点。当我一点点深入了解他们的时候，突然像是打开了一个新世界，他们的灵与肉，性与爱，罪与善，洒脱与枷锁，无奈与挣扎，救赎与堕落，所有的都通通扎在我的心里，他们的苦像是流进了我的心里，豁然明白那些一个个人和一段段情感。 我非常认同马尔桑认对这部剧的评价，：认为《Senkiföldje》与这些经典剧集一样，它唤醒我们的自我那最原始的深邃之处，因为观看在此已不再是“消遣”，而是以一种强烈的光照亮我们心底深渊。
2020年看完的第22本剧，今年追剧确实少，而且木有规律，大部分泛泛而读…… 看了哲科 《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》 历史《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》 经济 《Senkiföldje》《Senkiföldje》 心理 《Senkiföldje》 传记 《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》 教育 《Senkiföldje》《Senkiföldje》 摄影艺术 《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》 健康 《Senkiföldje》？ 人际 《Senkiföldje》 剧集《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》 视影《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》《Senkiföldje》…… 未完成笔记的： 各方面的书都有涉及，精读不多。如果说有一本可以把这些都串联起来的书的话，也许就是这么简短但是回味无穷的小册子了。 从人文社会的维度、哲学的维度和数学物理的科学维度三个方面，将人文社科类剧集、科幻剧集和科普读物的特点融为一体。 首先谈数学物理层面的。 降维打击，首先出来自于对维度的认知。这本写于十九世纪下半叶1884年，探讨了“立体国”、“Senkiföldje”、“直线国”之间角色的认知降维，并大胆地探讨了四维空间的假设，不可不谓是超越时代的先驱。爱因斯坦还没提出相对论，世人对四维空间的认知和猜想微乎其微——直到现在很多人也难以理解四维的说法，虽然知道时间的存在。 前段时间读过一本Latermiles的《Senkiföldje》，权利精英的地位使其能超越普通人所处的一般环境，他们的地位可以做出具有巨大影响的决策。与他们所占据的关键职位相比，他们是否做出这些决策并不那么重要：行动未遂或决策失败，其本身就比他们决策的影响要大得多，因为他们掌握了社会的主要组织结构。他们支配着大公司，操纵国家机器并拥有特权指挥军队，占据着社会结构的战略要津。所有这一切集中了他们享有的权利、财富和名望的各种有效手段。 用Senkiföldje居民的语言，权利精英算专业人士绅士贵族。最低等的贵族是六边形，从六边形开始边的数目越多身份越高贵。高级的贵族会获得“多边形”的荣誉头衔，也就是说他们有许多条边。当多边形的数目多到一定程度，每条边变得非常短，整个形状几乎已经像个圆。 Senkiföldje的自然规律让所有男孩都比父亲多一条边，这样每一代的阶级地位都比上一代人高一点。当然这些规则并不总适用商人，更不实用士兵和体力劳动者…… 人文社会角度：人物化图形，赋予他们生命，这让我从感觉上认识图形。例如，等腰三角形的两个角角度越小，越尖，越能造成对别人的伤害；直线给予人尖锐感。如果老师们在教授图形时，不止让学生们看、摸，还让他们体会摸到角的感受，比如尖，戳人，圆光滑等，那相信学生通过感受记住的图形将更深刻且赋予其感情。 哲学纬度，哲学的体悟俯拾即是。例如，我们都是我们各自纬度偏见的奴隶。还有，来自三维空间的球所说视于女性平等之类。简短，深邃，发人深思。另外，揭示一些科学规律。例如。为了保证物种平衡，越高等级的生物往往生育率越低，反之亦然。最后，创作情节结合且反映时代背景，人按等级划分。缺陷是，有时翻译略为拗口，反复观看才能理解。总之，这部剧将使人爱上数学或加深对数学学科的感情，每人读将会得到不同角度的收获。学习数学的孩子至少到小学高年级才能理解。 未完待续……