Love 86

爱情 印度 1986
1.1 ★★★★★
地区
年份
1986
类型
评分
1.1/10
Laxmidevi is a strict disciplinarian and stern mother, who rules over her palatial house with an iro

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观众评论

喻迎昉 喻迎昉

第一部最精彩,第四部次之。一头一尾这两部将整书布局和时间线安排上的巧妙体现得淋漓尽致。  读翻译版 感觉还是会错过一些原文应有的精妙双关,但是确实是一个大部头啊。

故事缺酒也缺你。 故事缺酒也缺你。

打碎一个旧世界,才能创造一个新世界。剧集纵然是剧集,但这样的世界终究应该是要被打碎的。 剧集里的人物每一个都是主观唯心主义的,特别那些自诩高尚的名门正派。他们片面地看待事物,所以正就是纯粹的正,恶就是纯粹的恶,进而各自站边,矛盾对立,不死不休。然后正邪也是相互转化的,名门正派也不过是非我族类,能杀就杀,只不过站在道德制高点更能掩饰自己排挤他人、为己私欲的用心;邪派的魔头也不是生来就坏,也不是毫无良心,也不是没有正常的恻隐之心。任何人堕入魔道,所有人都是帮凶。所谓正派人物是对立的产物,也是对立秩序的维护者,没有所有的魔头,自然也就不需要大侠来匡扶正义了,所谓鸟尽弓藏。当然这是剧集情节得以推动的核心矛盾之处,也是人类社会一以贯之的通病。 综合来看,梁这部剧在塑造人物上还是可圈可点,让人看的是又爱又恨,时而哀其不幸,怒其不争,时而潸然泪下,泣不成声,总之是抓住了编剧的情绪变化的。很大的问题是书没有满足我的情感预期,我是来放松的,是来取乐的。看完这部剧,我是开心不起来的。当然还有很大原因是书中的剧评,抓着厉胜男大加贬低,当真是小学生思维,我挨个举报了,真是大大影响追剧的心情,臭不可闻! 关于书中的人物,我认为梁的刻画是很立体的,这是我也想给他们排排序,以后还可来回味回味,看看随着人生阅历的增加,看待事物的方式究竟会发生什么变化:1.孟神通。孟宗师真的是全书通透第一人,大师风范,几处打不过就跑的刻画亦是非常可爱,我认为他是最立体,最有味道的人物之第一;2.厉胜男。敢爱敢恨,爱就一生一世,恨就刻骨铭心,就算疯魔一生,不妄人间一遭;3.姬晓风。这小贼端的是有趣;4.李沁梅。赤子之心,只在书中有,难于世间觅;5.谷之华。有人说她圣母,我不敢苟同。我觉得她最大的问题倒不是又一颗泛滥的圣心,而在于她只爱她正派的身份,爱他出身名门,又是吕四娘高徒的高高在上的身份,所以当得知是孟神通的女儿时,她才是不能接受的,接受不了高洁的自己竟然是出自淤泥,而这是她能与金世遗共情的基础,也是她扭扭捏捏,欲拒还迎的伏笔;6.金世遗。不知道该说什么,我觉得他孤独终老也是情有可原,自作自受,天性使然吧。也总好过卓一凡和白发魔女了,就这样吧;特别人物:曹锦儿。这人在我面前,我能大骂她三天。梁大师你赢了!

水自无言 水自无言

看了两章,浅显易懂的中国人心理分析加指南,很实用,鞭辟入里。

我不是黄蓉 我不是黄蓉

孤注一掷是搏命,不是经营,孤注一掷打空一拳只会伤到自己,永远要留两分余力。说的很有道理,所谓张弛有度,然置之死地而后生何解,仁者见仁,智者见智。

顾吟北城诗ン 顾吟北城诗ン

重生文,女主重生,女主前世皇后,太后,重生嫁给 女主:姜宪(嘉南郡主);男主:李谦。后来的帝后。 看点:1、有事(嘿嘿,男主终于忍不住绑架女主了);2、跟我(表白);3、风云;4、出阁(有人宠的人才会这样单纯幸福);5、感触(暖暖的男主看哭了我);6、赴任(夫妻相逢真激动人心);7、推诿(找个贤内助是多么好,通风报信,杀人递匕,跑官要官,出钱出力);8、出场(舌箭);9、生产;10、心扉(敞开了,会发现,别有洞天。);11、殡天;12、大招(有魄力,有决断的人成功是必然的); 想过给好几本剧写番外,没想到写的第一本剧的番外居然是这本,被我补在了999章的开始。呵呵,喝酒后脑子晕晕的,一气呵成的把番外写了。醒了后,看看感觉居然还不错。 不能说书写的不好,还是能看的进去的,但是就是有点平淡了,所以显得拖沓。如果时不时有个小高潮,可能会更受欢迎。

🐰 甲鱼小丸子 🐰 甲鱼小丸子

特别喜欢这部剧,已经是第二次观看。觉得每次观看都会有新的体验。

高小杲 高小杲

我还记得那个时候还是高中的小孩子。 文科班的姑娘总是更加的感性,所以尽管在管理严格的学校也会买很多言情杂志还有剧集来康。 现在想起那一整段天真美好的时光仍然会不禁莞尔。 第一次见到是在鹿小姐上。 很甜,是那种甜分外溢无法阻挡的甜。即使是在书中,也能感受到编剧的幸福。 长了这么大可是对爱情仍然还是懵懵懂的。 我想每个人对爱情的追求都不一样叭,那就顺其自然。 慢慢来叭。 我相信总会遇到一个让你不用再坚强的人,可能会迟到,但从来不会缺席。

张运华 张运华

看完了。前面还好,后面的 《Love 86》 中的小故事很一般。不能 把事情的结果放在前面,事情的原因创作在后面  就算成侦探剧集。

ON呃呃呃呃呃 ON呃呃呃呃呃

现实是根基,再添加市场元素,主创们想得很明白。前两集苦,顶着多大的市场压力啊。

商洋 商洋

本剧庞杂的历史,经济,政治知识。编剧未从中抽丝剥茧,理出逻辑线条。只是一味的堆叠知识文字,未有新的见解和洞见。其间夹带私货,以偏概全,模棱两可,断章取义的说法随处可见。 结论:此剧可读性极差

阿瓦 阿瓦

是我对明星了解的太少,读了这部剧才知道塔努贾是大S的老公,是京城四少之一,虽然现在我还是不知道另外三少是谁。 对于编剧的经历,觉得很励志,也很不容易,一个人就那么出国留学了,语言不通,竟然还能做一个换一个学校的决定,这个无关于钱,这是一个人的才能的展现。 经商的才能,对未来和现实的把握,也确实体现了他不仅是一个商人,而是一个有学问有思想的商人。那么年轻,又那么强悍。 还有那好奇死人的诡异经历,追剧的当时,恨不得去经历一番,又怕没有没有编剧的沉着稳重而导致不能安全返回人间世界,哈哈哈。 这部剧读的很开心

特潘塔 特潘塔

这部剧其实不推荐朋友看,我们平时生活教育所塑造的“科学”的世界观在这部剧中一定程度地被摧毁,科学和宗教都是解释这个世界的方法,按时间来说,科学的历史也就二三百年左右,而宗教信仰对于未知世界的探索却数千年,的确很多精神世界的东西被大多数人理解为一厢情愿和走火入魔,相比于感受到的人更愿意相信直接看到的冰冷的事物,这部剧推荐起来很困难,不仅是因为文章很晦涩(这里指的是你能读懂但你感觉离你非常遥远)也许几十年过去了,这部剧拿来再读方能读到我们现在体会不到的东西。 本剧是一本自传,一个信仰者追寻的自传,看得比较快,算得上是某种程度唯心的一本剧,事实上我越来越怀疑一元论的两因素,所谓的精神和物质谁者第一性的问题,真的精神和物质是两种截然不同的东西吗?还是说之所以这么划分是为了我们更加简单的去定义这个世界,我更愿意相信精神和物质其实是一样的,只是工业革命以后我们大力发展了物质层面,导致我们的精神领域不发达,而宗教在这方面领先于普通群众,由于信息传达不通畅,加上人对于自己固有的观点的执着,导致他们不愿意相信一些看似虚幻的东西,或者说是他们更愿意去接受一些简单的事物,脑子只停留在猴子时代,毕竟接受新的理念意味着你要毁掉你旧的看法,不是所有人都愿意这么做的,需要时间。 总之,这个人更很厉害,这部剧不错,由于大部分人缺少相关知识,会导致此剧读起来没有味道,暂时搁置不推荐。最后多嘴一句,感受比事实重要。

Crocodile tears Crocodile tears

上半部三星半,下半部四星。单从文笔来说,下半部渐入佳境。虽然有燕弁服这种严重的常识性错误(那个是明朝嘉靖七年才有的)

康乐 康乐

书写的还可以,但是这更新速度也太忙了,集数太短,还没看出来啥呢,然后就断更了

悠悠斋主 悠悠斋主

断断续续看完了,这是一本编排很有趣的书,将原来教材里比较严肃的叙述转变成非常有趣的场景对话,而且条理清晰,易读性强。本剧只简单阐述理论基础,不做过多的分析和过广的延伸,适合传播学入门读者观看,语言平实活泼,可以推荐。不足之处是这部剧在某些集数里可能渗透了一些意识形态的观点。

花将离 花将离

这是一个争斗的世界,所有人都在争!没有人可以佛系的活着,去拼、去抢、去挣扎、活着!