Aaya Toofan

冬瑶、liu

用考古和文献对照的方法，重新解读了历史。反复传导给读者的理念，不是关注历史的“what”，而是历史的“how”和why”

山野之民

很过瘾，编剧对语言的驾驭十分老到，对人情世故的把握非常精准，对建制的架构能力让人叹服。

魔方 志军

整篇故事的爱情观都是容貌至上，价值观里都是安拉的身影，且漏洞百出，从哪都看不出来这是一本儿童读物。 妖魔鬼怪魑魅魍魉多点无妨，但每次身遇绝境都能被安拉化险为夷，与其说这是本童话，倒不如说这是本镶着童话海报的传播宗教的经书。 不推荐给儿童读这部剧，很可能会影响三观，又或者说，这部剧只适合伊斯兰的儿童去读，或许可以坚定他们的宗教信仰吧。

一本书一句话

就是喜欢这样的的火影忍者同人文，世界观，力量体系，人物特性，本来都是架构好的东西，不改变剧情，跟着剧情走，还写什么同人文，我特么直接看一遍原著不好吗，有人说了，苟着不好吗？先知先觉，才能保证活下去，改变剧情就不好混了，我就大哥了，你要是真穿越了，肯定没毛病啊，可是这是剧集啊，同人文剧集

张永达

编剧写人物对话永远只有一句‘某某某下意识说出’，某某某下意识怎么样怎么样，太烂，下意识起码出现了上千遍在这个作品里，还是得多练练

远山的呼唤

朝鲜战场上， 长津湖战役惨烈的让七连几乎全员阵亡！最后的最后只剩万里孤身一人站在军列前；孤独，空旷的孤独，孤独的让人想哭…… 千里、万里、梅生、雷公、谈子为、余从戎、平河……以人物群像，铭记志愿军战士的伟大牺牲！礼赞“最可爱的人”！ 为了我们的和平，他们选择了牺牲：以身体为炮弹，用肉身护国门。

奔流

这部剧是我读的第六本剧，第4本营销相关的书，本剧利用分众传媒作为案例，讲解自己是如何在大众传媒聚集的情况下，做了细分市场的分析，从而找到了空间、时间都恰到好处的电梯、电影院作为广告投放的绝佳位置。 与此同时也出现过像聚众传媒等竞争对手，也通过各种营销策略赢得了本是对手反而成为合作伙伴的同行，当然也有许多失败的合作。 本剧给我最大的启发，一个出入营销行业的人，如何写好广告语:“1，广告主语部分一句话讲清楚差异化。2，写出信任状”3，写出功能吸引点

宝贝仙仙

我严重怀疑齐佩水会在本剧大结局的时候秀一波车技，然后拍照 罚款 扣车 吊销驾照。

小羊-

这是一篇从成人的视角回顾小时候的经历过往和回忆，硬生生的把回忆录写成了剧集，或许正因为这样才成就了这篇剧集吧。从小英子，到秀贞，再到后来搬家读小学，这些年在北京的日子。让我们看到了童年视角的童真是那么的实诚和稚嫩，也看到了编剧生活的那个年代的时代背景和社会文化。 这本是一本中学生读物，没想到我一个成年人却这么认真读，不知道中学生读和我这个成年人的体验感觉有个不同。我觉得剧集的可读性重点体现在语言的魅力和故事的情节完整性，相比于围城，语言魅力似乎没那么强烈，或许是正是因为故事不同，角度不同，故事的受众不同吧，毕竟这是写童年故事。 不管咋说都是一本不错的剧集，家庭环境，文化背景都能在剧集里面体现，唯独没明白的地方剧集中的我真有这么超越童真童年的行为吗？比如我愿意接近被认为是疯子的秀贞，还和他成为朋友！还在机缘巧合之下让秀贞找到了自己的孩子——妞，我还偷妈妈的黄金首饰让他们做路费盘缠，这些在我看来都是超越同年人应该的行为，或许是因为我没有这样的童年吧，尽管秀贞值得被读者同情，妞也是值得被读者同情和善待的孩子。 再后来什么把兰姨娘介绍给德先叔，骆驼队等等情节没有什么太多的感想，不过还是值得推荐。

林丹丹Denise🍬

《Aaya Toofan》：阿尕，后来她便成了阿刁 在我这本《Aaya Toofan》中，它是收录在最后的，差点就因为被我中途弃书而错过的故事，读完才意外这居然是最值得一读的部分。 阿尕与何夏，原始与文明。 因父亲的考古工作，何夏全家搬到偏僻村落，三个妹妹和妈妈在一次水灾中全部丧生，因为对在洪水到来时先去抢救文物的父亲耿耿于怀，他便独自一人来到莽莽草原。阿尕的出现浇灭了他轻生的念头，并萌生了利用倒淌河的水势建成水电站的想法，就这样，他先以供销社售货员的身份扎根下来。 阿尕，据传是被狼吃了而复活的神秘少女，她就像个山野间的精灵，却对这个外来人物和他的想法有自来的好奇。许是何夏身上到处与她熟悉的环境格格不入就足够吸引她，许是她有每个青春期少女对未知世界的向往，她对何夏倾注了所有的心志与热情。 在最初的试探与若即若离中，他们彼此都被对方吸引。何夏被她身上原生的美与自然所征服，但碍于文明的屏障不想有进一步的纠葛，更是因为他心里对他们粗鲁的生活方式极度地鄙夷与难以接受，相比俘获一个土著女孩，他更想逃离；阿尕知道他已经是承载她所有喜怒哀乐的力量，但还是只敢默默地每天用买一根头绳来看他，用大把的时间来想念他，她爱的卑微以至于让她完全忽略了他的颐指气使、他的冷酷与自私，她就像癞皮狗般即使主人对她拳打脚踢、恶语相向，她依然一如既往的忠诚。 他们的结合，于何夏是欲望的宣泄，于阿尕是愿望的实现。如同任何一对夫妻，过日子更容易看到不同背景的两个人生活习惯的分歧，但在这里全是阿尕的罪责——她用马刷忍受着酷刑一般的痛苦只为了洗出如他前妻一般白嫩的肌肤，她进出门时穿胶鞋只为了达到他的文明要求，她把一头长发剪短只为了看起来更像“文明人”。 但这一切在何夏眼里，是她心甘情愿追求进步的表现。直到他对倒淌河的改造带走了一条人命，当部落的人围攻他而她奋不顾身地挡在他胸前承受那些毒打时，他可能才真正地爱上了这个他一直抵触的不文雅的野女人。逃难的日子，他还是忘记了她跟着他一路走来的艰辛，他还是忽略了只要有米面就要都留给他的爱意，当阿尕把他的水利资料撕碎时，他一怒之下打断了她的腿。他错以为她真的赶不走，却没想当她一页页把这些手稿都粘好时，同时却彻底一页页撕碎了自己的爱情。从此，她消失在何夏的世界，只用那些偷偷替他干的活来缓解思念。 直到再也见不到阿尕，何夏才意识到他大大地动了心。然而，当有机会回城时，他还是选择义无反顾地离开，他虽然爱上了这个女人，但却不能以损害自己的文明习惯为代价，他过不了草原的荒茫日子，即使阿尕没有提前离开，他也会主动放弃她的。伤感？不，这就是现实！真实的爱情是屈从于现实与私欲后还能延续下去的习惯，而并非影视中纵有千难万险也要在一起的无私奉献。 读这个故事，脑子里一直在回响那首《Aaya Toofan》，“不会被现实磨平棱角，你不是这世界的人呐，没必要在乎真相”。何夏问过了无数人，找过了无数地方，还是没有找到阿尕，甚至那些人说从来就没有过阿尕这样一个人。是啊，她隐没在了人群中，但如果我们去到西藏，某天不经意看到了这样一个阿刁，她的过往也许就藏着这样一个跟汉人的凄美故事，但她活得依然顽强而淡然，“爱情是粒悲伤的种子，你是一棵树，你永远都不会枯”。 一般不看短篇剧集，这次看到视频平台新上架了《Aaya Toofan》，一是曾轰动一时的故事自己还未真正读过，一是抵制不住触摸新剧的瘾头，便赶紧拿来“扫盲”。原来，《Aaya Toofan》不过是一则20页的短篇故事，内容也是匆匆开始果断结束，其实从观看感受来说故事设置挺吸人眼球，不过也仅此而已吧，话题性不断看来多半是被李小璐的电影带火的。 看短篇剧集还有一个麻烦事，就是故事总穿插着一再播出，拿到一本剧首先得