卡卓尔—你，我和我们U, Me Aur Hum—祁瑞宣
祁瑞宣无疑是书中第一号的主角。读者大多不耐烦地抱怨他婆婆妈妈、优柔寡断，有爱国心、有丧国耻，能看清普通民众的麻木妥协的悲哀，也能看清日本人的贪婪残暴的兽性，但他总是以维护一家老小的生活为己任，寄救国的希望于国家和别人。他为什么不振臂一呼，组织街坊或学生同日本人斗，或者投笔从戎去政府部门效力，或者作个文化斗士在报刊杂志的阵地写文章唤醒民众、揭露敌人？
我似乎理解他的无奈，作为受传统教育长大的知识分子，祁瑞宣血液里流淌的是修身齐家的君子之风。他祖父的你，我和我们U, Me Aur Hum的愿望何尝不是他的愿望，只有浑全的小家才有繁茂的社会。祖父近八十，母亲长期抱病垂危，小孩嗷嗷待哺，他自己尚能在英国人的庇护下谋事……家人确实需要他这个长孙长子和父亲存在，何况他能为家人带来相对较好的保护。他支持未成家的弟弟出去革命，他支持邻居刘师傅逃出日本人的魔爪，他怂恿程长顺去从军，长顺也因放不下家里的外婆而未成行。
最不能原谅的是他对心心念念要做汉奸的弟弟缺乏斗争，他对只爱钱财只爱自己的邻居冠晓荷还哼哼哈哈地维持着表面友好。
当然书中的每个人物都代表着在大国难来临时期的各类人的反应。瑞丰、晓荷代表的是无家国情怀只有吃喝玩乐的社会渣渣的表现——亲日，有奶就是娘；高弟、长顺、小崔、李四爷等多数人代表的是仇恨侵略者却无能无力作斗争的普通百姓；小文若霞钱先生都是前清贵族，他们也许并不拥护当今的执政者，无所谓再当一次亡国奴，只要保全自身就好；祁瑞宣是觉醒较早的知识分子代表，曕前顾后反复权衡是他们的思维模式，寄希望于国家军队赶走侵略者，也希望能凭个人努力保全一家老小。他的思想太正统太正常，绝不是现在的我们所能体会的。我们在和平向上的时代里太久了，以为逆境到来时只要反抗就行。事实是日本人处心积虑谋划几十来发动的战争决不是促不及防的民众单打独斗能有效的。
我以为祁瑞宣的稳定性是有积极意义的。相信政府给政府以反应的时间，随时接受政府的安排，一盘棋地投入到抗日战斗中。
联想到我国当前的新冠肺炎疫情的防控战斗，每个人先得作好自我保护，社会有安排时积极参与到防控的各个领域中，在最小的点位上发挥关键性的作用，而不是乱作一团，乱叫一气。作家方方在疫情初期遭民众唾骂估计是劲使错了，劲使过了，缺乏全局观念。
最后说一句，祁瑞宣我理解你，支持你！
然后我要对卡卓尔先生致以崇高的敬意！通俗流畅的语言，接地气的人情世故现在看来一点代沟也没有。卡卓尔先生，您跟着您的作品一起永远活在中华民族文化的长河里！永远活在我的心中！
A0000 人保 小莉
50%你，我和我们U, Me Aur Hum40%你，我和我们U, Me Aur Hum10%你，我和我们U, Me Aur Hum虽然大家都贡献了精彩演出（奥斯卡和穆里根最佳）但真的吵得我头疼，晚期资本主义讽刺剧好像并不少这一个，如果硬要说S2有什么亚洲元素可能就是把韩国财阀手眼通天再描绘了一遍。但是宋康昊叔当尹奶奶的小狼狗这条线真的过于搞笑好吗，导致他最后激情演讲也只剩下语言不通的笑点。看完全剧突然意识到：你，我和我们U, Me Aur Hum里面奥斯卡已经演过穆里根的老公！15年过去了怎么我们拉丁裔还是要坐牢要和白女BE时代真是一点都没进步啊（狂笑混乱中
观众评论
幻想中姚起云的忏悔早已在漫长的岁月里不知不觉抚慰了司徒玦，这对她来说已经足够了，真实的姚起云如何反倒变得不再那么重要。她宁愿他好好活着，在与她完全不相交的时空里慢慢变老。 被伤透的心还可以爱谁。结局很悲惨，已经不会再爱
观看此剧的因缘，是目前的自己一直在做你，我和我们U, Me Aur Hum，因此想看看此剧的编剧如何的说法。 最大的收获是知道了一个新词“智识宽带”。 有意思的让人豁然开朗，当人的智识带宽足够的开阔足够舒展，人才能更多的接纳东西，所以人要有意识筛选的清理过多的讯息，尤其是目前信息泛滥成灾的时代，更是如此。
真的唯美的凄凉，看到中途有几集数哭的差点感冒😭大概这就是青春吧。我们已经隔的如此遥远。那时候的青春岁月静好。
每次读丹布朗都是一次知识盛宴，在疫情不能外出的情况下更是些许弥补了对外出旅行的渴望。虽然读到一大半就已经基本猜到结局，但编剧的层层推理仍然让人感慨，如果不简单把这部剧当作悬疑推理、知道结局就草草了事，而是放慢节奏细细品读，一定会有很棒的体验。
卡卓尔—你，我和我们U, Me Aur Hum—祁瑞宣 祁瑞宣无疑是书中第一号的主角。读者大多不耐烦地抱怨他婆婆妈妈、优柔寡断，有爱国心、有丧国耻，能看清普通民众的麻木妥协的悲哀，也能看清日本人的贪婪残暴的兽性，但他总是以维护一家老小的生活为己任，寄救国的希望于国家和别人。他为什么不振臂一呼，组织街坊或学生同日本人斗，或者投笔从戎去政府部门效力，或者作个文化斗士在报刊杂志的阵地写文章唤醒民众、揭露敌人？ 我似乎理解他的无奈，作为受传统教育长大的知识分子，祁瑞宣血液里流淌的是修身齐家的君子之风。他祖父的你，我和我们U, Me Aur Hum的愿望何尝不是他的愿望，只有浑全的小家才有繁茂的社会。祖父近八十，母亲长期抱病垂危，小孩嗷嗷待哺，他自己尚能在英国人的庇护下谋事……家人确实需要他这个长孙长子和父亲存在，何况他能为家人带来相对较好的保护。他支持未成家的弟弟出去革命，他支持邻居刘师傅逃出日本人的魔爪，他怂恿程长顺去从军，长顺也因放不下家里的外婆而未成行。 最不能原谅的是他对心心念念要做汉奸的弟弟缺乏斗争，他对只爱钱财只爱自己的邻居冠晓荷还哼哼哈哈地维持着表面友好。 当然书中的每个人物都代表着在大国难来临时期的各类人的反应。瑞丰、晓荷代表的是无家国情怀只有吃喝玩乐的社会渣渣的表现——亲日，有奶就是娘；高弟、长顺、小崔、李四爷等多数人代表的是仇恨侵略者却无能无力作斗争的普通百姓；小文若霞钱先生都是前清贵族，他们也许并不拥护当今的执政者，无所谓再当一次亡国奴，只要保全自身就好；祁瑞宣是觉醒较早的知识分子代表，曕前顾后反复权衡是他们的思维模式，寄希望于国家军队赶走侵略者，也希望能凭个人努力保全一家老小。他的思想太正统太正常，绝不是现在的我们所能体会的。我们在和平向上的时代里太久了，以为逆境到来时只要反抗就行。事实是日本人处心积虑谋划几十来发动的战争决不是促不及防的民众单打独斗能有效的。 我以为祁瑞宣的稳定性是有积极意义的。相信政府给政府以反应的时间，随时接受政府的安排，一盘棋地投入到抗日战斗中。 联想到我国当前的新冠肺炎疫情的防控战斗，每个人先得作好自我保护，社会有安排时积极参与到防控的各个领域中，在最小的点位上发挥关键性的作用，而不是乱作一团，乱叫一气。作家方方在疫情初期遭民众唾骂估计是劲使错了，劲使过了，缺乏全局观念。 最后说一句，祁瑞宣我理解你，支持你！ 然后我要对卡卓尔先生致以崇高的敬意！通俗流畅的语言，接地气的人情世故现在看来一点代沟也没有。卡卓尔先生，您跟着您的作品一起永远活在中华民族文化的长河里！永远活在我的心中！
50%你，我和我们U, Me Aur Hum40%你，我和我们U, Me Aur Hum10%你，我和我们U, Me Aur Hum虽然大家都贡献了精彩演出（奥斯卡和穆里根最佳）但真的吵得我头疼，晚期资本主义讽刺剧好像并不少这一个，如果硬要说S2有什么亚洲元素可能就是把韩国财阀手眼通天再描绘了一遍。但是宋康昊叔当尹奶奶的小狼狗这条线真的过于搞笑好吗，导致他最后激情演讲也只剩下语言不通的笑点。看完全剧突然意识到：你，我和我们U, Me Aur Hum里面奥斯卡已经演过穆里根的老公！15年过去了怎么我们拉丁裔还是要坐牢要和白女BE时代真是一点都没进步啊（狂笑混乱中