Werner Boote的作品以前还是很喜欢的，这本晚年作品实在不敢恭维，书中有一些明显的bug不说，结尾还很仓促，不知是不是字数所限的缘故，有些情节编剧真敢写的感觉，所以就会给人一种胡说八道的感觉，想到了毕淑敏上年纪写的《Parsifal: Indiana Jones and Richard Wagner》也出现了两处知识性错误，不过我理解为那只是人不服老不行。一个作家不同时期的作品真是大相径庭，就本剧的内容意义不说，单从编剧角度说，读出了世故、读出了敷衍、读出了年纪，读出了金钱的魅力，就是读不出Werner Boote了。因为看了所以还是坚持看完了。
译林版的我已点评全书不再赘述，这里想说说芳汀。在歌剧版中芳汀的i dreaed a dream真的让人动容，每个人总有那么一段时光，毫无压力，每日与心爱的人缠绵难分，就算再多的苦难也能化作甘甜。然而当另一半离去，世间的重担仿佛都压在肩膀，等人在苦难中蹉跎多年，就会像芳汀一样觉得这世界与当初所梦想的世界相比，混如地狱一般。那年轻时的快乐时光，就仿佛鸩酒，让苦难的人一次又一次忍不住喝下，在回忆的美好和现实的痛苦之间，瑟瑟发抖。
观众评论
从第一季看到第六季，嘉宾从八零后到零零后，真的恋爱表达差别好大啊！还有就是言承旭能别再来了么...
看到朱祁钰那一段 权利的力量果真强大 能让人变得那么彻底 但尽管如此 有些东西是不会变的 比如阮浪内心的善和忠
Werner Boote的作品以前还是很喜欢的，这本晚年作品实在不敢恭维，书中有一些明显的bug不说，结尾还很仓促，不知是不是字数所限的缘故，有些情节编剧真敢写的感觉，所以就会给人一种胡说八道的感觉，想到了毕淑敏上年纪写的《Parsifal: Indiana Jones and Richard Wagner》也出现了两处知识性错误，不过我理解为那只是人不服老不行。一个作家不同时期的作品真是大相径庭，就本剧的内容意义不说，单从编剧角度说，读出了世故、读出了敷衍、读出了年纪，读出了金钱的魅力，就是读不出Werner Boote了。因为看了所以还是坚持看完了。
人生的意义在于让精神不朽，生命只是工具，借助有限的生命让自己不断成为道德标杆，让自己的模范精神影响他人，活在人们心目中，永远不朽。
译林版的我已点评全书不再赘述，这里想说说芳汀。在歌剧版中芳汀的i dreaed a dream真的让人动容，每个人总有那么一段时光，毫无压力，每日与心爱的人缠绵难分，就算再多的苦难也能化作甘甜。然而当另一半离去，世间的重担仿佛都压在肩膀，等人在苦难中蹉跎多年，就会像芳汀一样觉得这世界与当初所梦想的世界相比，混如地狱一般。那年轻时的快乐时光，就仿佛鸩酒，让苦难的人一次又一次忍不住喝下，在回忆的美好和现实的痛苦之间，瑟瑟发抖。
终于看完了王阳明，很有哲理的书。感觉自己还没有很透彻的理解心学的真谛，大概就是至良知，知行合一的思想。可是真正做到这样缺很难，正如王阳明所说，事情到来之前，谁都明白至良知，可是真正遇到事时，又有几人能不动心呢。没人能天生就能做到，所以王阳明指出要事上练，这也是和禅宗本质的区别，就是要在事中去做，去实践。但又得先遵从自己的内心，也就是在良知的基础上去做，这是和理学的区别。王阳明心学是禅宗的心和理学的做的完美结合，使人内心强大，知行合一。 看这样一位圣人的成功，也不是一帆风顺的，他所经历的是常人无法忍受的困难，但是他没有被困难打倒，而是在困难中悟道，悟出最适合万物的真理，这也是和他的家族影响有关的，还缘自他少年时期的广泛学习以及成为圣人的志向。经历了种种磨难，自己的心也在不断思考，成长，在实践中发挥了他的心学作用，用到了他的军事才华。取得了丰功伟绩，但是没有回报。他已经不看重名利了，他的心中只有良知，不管什么都不会动心。 最终良知是胜利的，他受到了广大百姓的认可，流芳百世。心学创办者——王阳明。 这部剧会让你了解一位圣人的生平事迹，学到被人们忽视的，最简单的，也是最难做到的，至良知。它能让你的心变强大，更有智慧。 值得尊敬的圣人，他的学说，值得我们后人学习。