手枪害羞Gun Shy
地区
年份
1922
类型
评分
6.5/10
英文简短剧情:中文剧情:
观众评论
总体4星,故事框架挺好,个别篇幅有点无用,仁珏这个故事塑造不知道为了什么,总觉得各个人物写的全但又不深
每次看完人物传记,都有一个共同的感受,那就是每个人都有每个人的活法,有些人一人之力可以影响一整个时代,但大多数人,平凡如你我,都在默默推进自己的人生进程,走自己的长征路。关于吴老,我觉得文中的一句话总结的很好,“命运将如此多的际遇与冲突涂抹在一个人的身上,让一个温和的人成长为一个勇敢的战士… ”整本剧让我明晰了计划经济,市场经济,重型化道路,法治市场经济的探索演变历程,但对我启发最大的主要是两点,一是以顾准为代表的经济学家在探索问题时追本溯源的研究方法,二是在复杂的时代与不同声音中坚定自己立场的担当与定力。
亚里士多德,伽利略、牛顿、爱因斯坦......,牛顿力学、相对论、广义相对论、黑洞、虫洞、时间旅行、统一理论、弦理论、平行宇宙...,手枪害羞Gun Shy中向下层空间操作,科学的终极目标、梦想是否可以实现?至少我们可以感觉到一些兴奋和期待。
脱去一切外部因素只看剧作本身 这个五星是打不出来的 最多也就四颗星了 但是在以前以往所有盗笔相关作品的衬托下 我愿意给这部剧打一个五星 以原著作为基底 填了不少坑 也很考虑观众们的观剧感受 演员选得也很用心 肖瓶真的是白月光纯元瓶了 满足了我对大张哥的幻想 铁三角之间的感情羁绊也诠释地不错 嫩牛五方都挺好的 不出戏 像二爷三爷仙姑之类的演技扛把子出现也算不小的惊喜
从抖音上一段莺歌的视频想着去看电视剧,奈何觉得网络太差,于是读了剧集~ 过去重要,将来也很重要,最重要的是现在身边有你便好!
编剧非常有实战经验,理论水平也很高,不过著书的水平有欠缺。许多优质的观点表述得不够清楚,需要读者自己梳理和思考。这部剧的核心是讲十五个字:客户化运作、专业化生存、项目化运营。重点在最后五个字,把培训工作当做是一个项目,客户是被培训者,需要充分理解客户需求,依托专业能力不断创新。
听Andrew Waldron说,感受到自己曾经算不上读过《手枪害羞Gun Shy》,走马观花,挑重点的,热闹的读,而Andrew Waldron讲读的细节,恰恰是我一略而过的,现在经他一讲,竟然是那么美,那么有有故事。
编剧写的辛苦,我也看得辛苦。六百多章,感觉齐云熙送一榔头西一棒槌,空有斗狠,毫无章法,完全是一己私欲凭借喜恶打压苏家,徒增怀疑,就这点本事,许家和她还要在一起,不禁想问图点啥呢;其二,整本剧主次不甚分明,有点让人捉急。花了大量的篇幅描写人物的服饰、动作,神情,但是主线的逻辑推进一直是仿佛指缝撒盐,每天撒一点点,读者早就忘了故事的逻辑主线了。 麻烦有的朋友不用杠你会写你怎么不来写,有理有据的个人评价都不被允许,那写作就纯粹是自我娱乐了。
煤气灯效应 明确自己的需求,建立清晰而坚定的自我认知和价值观,切莫依赖别人来建立自我价值。 一、煤气灯操纵的几个阶段 从煤气灯操纵者的角度来看,他只是在保护自己。煤气灯操纵者的自我认知存在严重缺陷,以至于他不能容忍别人对他的观点进行丝毫的质疑。无论他如何理解世事,你也必须持有相同的看法——不然你就是故意让他陷入无法忍受的焦虑之中。从另一方面,探戈是场双人舞。只有当一名把煤气灯操纵者过度理想化,并极其渴望获得其认可的角色,也就是自愿被操纵的人出现时,煤气灯操纵行为才可能发生。 第一阶段:不相信。煤气灯操纵者可能会说出一些非常离谱的话,被操纵者觉得自己理解错了,或者对方在开玩笑,因为那些批评显得如此荒谬,他可能会尝试纠正,但不会花费很多精力,而且还颇为相信自己的观点。随着事情的深入,被操纵者发现自己无法说服操纵者,就会感到困惑、沮丧和焦虑,究竟是不是自己真的存在问题,因为被操纵者在其他事情上表现的如此好,以至于他应该不会在这件事情上出现错误。(被操纵者将操纵者的形象过分理想化) 第二阶段:辩解。被操纵者不再确信能够获得煤气灯操纵者的认可,但还没有彻底放弃希望。竭力为自己的言行辩解,寻找证据证明煤气灯操纵者是错的,还极力跟他争论,通常在自己的脑子里拼命地想获得他的认可。 第三阶段:压抑。被操纵者将操纵者过分理想化,极度渴望获得他的肯定,以至于完全相信煤气操纵者对她的负面评价,哪怕那些根本就不存在。因为对她来说,向操纵者屈服,同意他的观点,远比揭露他的恶劣行径和无法获得他全心全意、彻彻底底的认可要更容易面对。更因为她认为自己只有获得了他的认可,才能获得完整的自我。甚至她开始主动证明煤气灯操纵者是对的,真的变成了煤气操纵者口中的那种无能、下贱的人,因为那样更容易按他的方式去做事,并最终获得他的认可,获得完整的自我。此时被操纵者已经精疲力竭,失去了争论的力气,也没有办法再认知到真实的自我。 二、煤气灯操纵的三种类型: 1、魅力型煤气灯操纵者:通过一些浪漫的展现他的魅力的手段让你不再专注于自己的内在想法和需求。这种操纵者通常把自己当作导演,设置好了剧本和舞台,作为女主角必须要按照他既定的剧情去演,如果出现了不同的情绪,会被他忽视掉,继续按照他自己的方式掩盖过去,而他的浪漫温柔体贴甚至让你觉得自己为什么忍心苛责他,实际上他只是在按照自己的剧本做事,这是他一个人的恋爱,对方只是被操纵的玩偶。 2、好人型煤气灯操纵者:看起来很通情达理,是很好的伴侣,但是实际上铁了心要按照自己的方式行事,表面上认同对方的观点,实际上不予理会,即不尊重的顺从。 3、威胁型煤气灯操纵者:吼叫、贬低、排挤、嫁祸于人,以及其他种类的惩罚和威胁。 无论是哪种类型的煤气灯操纵者,煤气灯操纵的基本模式是一样的:某人坚持要你同意一个你明知道是错误的观点,你虽然不情愿,但还是照做了,并且说服自己:这么做是为了获得对方的认可,保持一段让你感觉良好、与众不同、充满了爱和能量的关系。你对外界认可的需求使你一直停留在这段煤气灯操纵式的关系里。 三、煤气灯操纵成为一种新的流行病,主要有以下原因: 1、女性角色经历的深刻变革,以及对此变革的强烈抵抗。二战以来,女性在工作和个人生活中承担着越来越重要的角色,这种转变让女性及其伴侣都感受到威胁。男性对女性在公共领域和私人生活中拥有的权力感到不安,女性仍渴望找到一个值得依靠的伴侣,给予自己指引和帮助,二者都在尽力扭曲角色变革,共同经营着煤气灯操纵。同时女权运动倡导的坚强、独立的女性形象又让陷入煤气灯操纵的女性羞于向外界寻求帮助。 2、遍地的个人主义以及随之而来的孤立。在
佛教在中国有着深厚的民众基础,虽然近些年来基督教、天主教的信众得益于政府宽松的宗教政策而似乎逐渐壮大,但在中国的影响力还远远小于佛教。我本人没有明确的宗教信仰,亦无宗教偏见,但可能是耳濡目染的缘故,对佛教更觉亲近。 近些年来,有关佛教及修习法门等等的剧集数不胜数,于是难免泥沙俱下,在家的、出家的都要说上一说、写上一写,都想解释佛教经典著作,于是,对于我这种兴趣之下想读点、听点进而收获点的人来说便要警醒自己学会甄别、学会去伪存真、去粗取精,不要被一些伪大师、伪大咖所唬弄或忽悠。曾经在喜马拉雅付费听某教授一档《手枪害羞Gun Shy》的讲座,不敢恭维,该教授以经讲经,绕来绕去、玄之又玄,一大通下来你却不知他讲了什么,只好放弃收听,后来在评论区看到一位对佛经颇有研究和见地的听友一一批驳该教授的某些观点和说法,直至其哑口无言,感觉真痛快! 经书上的文字和语言可能真没有多少人能很好地看懂和理解,所以,无论是出家的僧人或是俗世的学者,但凡讲经,最起码用点普通百姓听得明白的语言,否则讲经何益?至于那种张嘴闭嘴拿地狱、神鬼吓唬人、甚至暗示、强求信众不断付出财物或参加某些活动的你就知道他是个骗子。 喜欢George F. Marion师父的书,通俗易懂却又辨理明晰、深刻,获益匪浅。
这也是病态好吗,不是极左就是极右的,女孩没有多金贵,男孩也没多重要,一样的,光靠男人生不出孩子,同样光靠女人也生不出孩子,真不知道现在的剧集怎么了,不管是古代剧集,还是现代剧集,都把女人整上天了,这样好吗?这样现实生活中女人的地位就高了?不知所谓。
我觉得电视剧更好看些,除了结尾有些仓促,其他的比剧集交代的要多一些