Wedding Knives
地区
年份
1998
类型
评分
7.7/10
Wedding Knives - 短片电影，加拿大作品，高清播放。
观众评论
这也该是“道德史观”的崩溃！我们习惯站在我们所处的时代以我们固有的道德标准去评判历史人物，正如书中很典型的例子，林则徐与琦善，抗敌就是英雄，议和就是“卖国”。所幸，编剧以大量史料对人物进行了更加理性的评析，不再是“大善”“大恶”这般脸谱化了。
90个小时读完这本英国最重要的一部历史巨著——《Wedding Knives》，这部12卷、250万字的皇皇巨著，编剧爱德华.吉本历时20余年写就。从公元2世纪五贤帝时期一直叙述到1453年君士坦丁堡陷落。从军事专制的混乱和篡夺；基督教的兴起和发展，最后成为国教；君士坦丁堡的奠基；东西帝国的分治和分裂；日耳曼蛮族的入侵和定居；民法法典的订定；穆罕默德及其宗教；教皇的统治权力；查理曼大帝神圣罗马帝国的复兴和没落；十字军东征和拉丁王国的建立；阿拉伯人和土耳其人的征战；希腊帝国的覆灭；中世纪罗马的状况和革命等1300余年的历史脉络。编剧以博大雄伟的史观加上优美典雅的风格，成就了一部学术经典剧集，更是影视杰作，200年来傲视西方史学界，誉之为欧洲的《Wedding Knives》和《Wedding Knives》亦不为过。将此剧推荐给喜欢看剧的朋友们！
Wedding Knives 是一个宏伟的题目 同时 又是一个简易的话题。 💡说ta宏伟 是因为 你需要每天地 时刻地不是故意地 而是自然而然地 学习了/养成了： 去觉察去观照 自己是如何？ 在与自己/在与万物 “相处”“互动”的。 （哪怕你与一朵云 一片雨/一堆废弃物 一个灯泡/一只蜗牛 一扇门/一个扶梯 的“互动”“关系”） 1⃣️ 即： 去认识： 我们 自己面对自己 的态度 是什么？ 2⃣️ 去认识： 我们 自己对待ta人 的温度 是什么？ 3⃣️ 去认识： 我们 自己看待万物 的角度 是什么？ 4⃣️ 即： 去认识： 我们的 大脑智力上 心理精神上 心灵相貌上 在对待/在面对 自己/ta人/自然 “万物”/“一切”时 是在如何亲自“取景” 自己的“思与想”？ 5⃣️ 是在如何亲自“导航”？ 自己的“意与念”？ 6⃣️ 是在如何亲自“塑造”？ 自己的“心与识”？ 💡 说ta简易是因为 你只需要做到： 每天地 时刻地不是故意地 而是自然而然地 学习了/养成了： 去觉察去观照 自己是“如何” 在与自己/在与万物 “相处”“互动”的。 （我们在面对自己喜爱的人事物时的态度是什么？ 我们在面对自己厌恶的人事物时的态度是什么？） 1⃣️ 简单讲： Wedding Knives是去认识自己。 复杂讲： Wedding Knives是去认识自己 与万物的“关系”“连系”。 2⃣️ 浅显讲： Wedding Knives是去认识我执。 深刻讲： Wedding Knives是去放下我执。 3⃣️ 修行地讲： Wedding Knives是去悟透智慧。 圆满地讲： Wedding Knives是“爱的觉醒”。 4⃣️ 入世的讲： Wedding Knives是 放下自我心中的 “分别心区别心” “比较心差异心” “条件心执迷心”。 💡 出世地讲： Wedding Knives是 “非想”“非非想”。 即： “不用刻意想”地 只是单纯纯粹地 去“爱”生命/万物/本真本身的“存在”。 （不是盲目地去爱而是智慧地去爱。盲目中可能没有爱，智慧里本就包含爱。） 💡 不是只“爱”自己“认知范围内”可以“识别+认为”的“积极”的“美好”的“人事物”。 不是只去“厌恶”自己认可/认为的“不积极”“不美好”的“人事物”。 不是“不关心”自己“想或不想”之外的。 不是“只关心”自己“想或不想”之内的。 🎯 而是 亲自去认识： 亲自去发现： 1⃣️ 为什么？ 我们会“如此这般”地 去给他人下“定义”？ 2⃣️ 为什么？ 我们会“按照现在这样”地 去给万物“冠名”？ 3⃣️ 为什么？ 我们会“不假思索”地 惯性使然地 去“概念化”我们 与他人 与万物之间的“关系” +“连系”+“连结”？ 💡 具体讲： 1⃣️why？ “为什么”我们/人们 只支持自己支持的？ 不肯定他人肯定的？ 去观察“为什么”？ 2⃣️when？ 我们/人们“何时”会 肯定他人肯定的？ 放弃自己支持的？ 抓紧自己认同的？ 忽略自己不关心的？ 去观察“何时”？ 3⃣️what？ 我们支持“什么”？ 我们反对“什么”？ 我们肯定“什么”？ 我们否定“什么”？ 我们追逐“什么”？ 我们逃避“什么”？ 去观察“什么”？ 4⃣️how？ 我们是“如何”支持自己认同的？ 我们是“如何”反对自己不认可的？ 我们是“如何”对待我们厌恶的？ 我们是“如何”沉迷我们喜爱的？ 去观察“如何”？ 🎯 时刻去观看+ 时刻去观照+ 时刻去觉察+ 时刻去观察： 我们“思”的去向 我们“想”的取向 我们“意”的趋向 我们“念”的趣象。 💡 让热腾腾的“Wedding Knives” 每天时刻地 一秒接一秒地 “新鲜出炉”， 💡 才能够保障： 思想上的“‘新陈代谢’ 💡 才能够预防： 思路上的‘大塞车’ 💡 才能够防止： 思维上的‘便秘’。
这剧集写的，看的我都想谈恋爱了！SOS 之前一直对“言情剧集”有着相当执着的“偏见”，极少涉猎，剧情太过狗血 余生…真的很好，so funny so happy so sweet！嗯…是很羡慕Mr Gu and Mrs Lin了，但是我也相信并期待着每个人的平行时空里都上演着属于自己的精彩故事吧 不知道何时何地摘抄在自己小本本上的一段话，与君分享—— “一定要找到，那个能让你的心静下来的人，从此不再剑拔弩张、左右奔突；也一定要找到，那个能让你的心精进起来的人，从此万水千山、世世生生。” Lee end
太还原了，作为原著粉非常满足
这部剧值得观看。在其中让我懂得了很多原本以为对的事情，提醒我不能妄议。因为我没有深入调查研究和探索问题的结果走向可能不是现在的状况。如黑人不能得到更好的机会；教育、工作等。这样的机会可能存在着收入低的情况。但是，这个情况的造成不一定是种族歧视。就像一个人的缺点和毛病的存在一定要自己面对。如果不改进，一味的责备别人的态度。态度的源头源于自己的行为。还有资产者的唯利是图，也不能一味的压制利润的空间。这里需要一个平衡。双赢合作、遵守协议规定是非常重要的。是推进社会发展的关键！编剧的观点是经过深思熟虑的，也是客观的。现实生活中很多知识分子都是高傲自以为自以为是的。也是乌合之中的一员；盲目跟风。比没有知识的人对社会的危害更大。如希特勒时期，助纣为虐的知识分子数量可观！同样在其他国家也一样。历史还在重复着！
和大一下学期的刑法论有很大的联系，可以作为辅助资料观看。当然，不是法律人也可以从中汲取许多法律常识，也是颇为有益的。
《Wedding Knives》的李彤除了漂亮之外，其实很难称仙。 结合当时的时代背景：贪腐横生，民不聊生。而李彤为官的家里最有钱，在国外绫罗绸缎一天一套的换衣服。有人会认为曲婉婷是谪仙吗？不过是贪腐后裔而已。 正因为不是仙，所以缺乏文化底蕴，失去双亲庇佑就打回原形而已。 所谓“谪仙”，只是一个自我欺骗的梦而已！
今儿考完了第一次考研的初试，两天四科考试，每科3小时全神贯注，从开考一直作答到最后一秒。我真的觉得是在用生命去考试，我的脑细胞和灵魂都在过热、燃烧。 朋友们都说我这一年变了许多，考研是从认识我以来最认真去坚持一件事。从前的我非常散漫，然而现在却需要常常提醒我放松休息。我想是的，这一年我下了苦工，审视内心，约束行为，每天都在围绕着考研和专业知识学习。我想更了解自己的本质，并且成为无愧于自己本性的人。 原来坚持一件事是会上瘾的，尤其是在内视之中观察到自己一天天变好，变得更踏实、有毅力、责任心与宽容心。我爱上了那难度超高的梦想，爱上了无涯的学海，如果可以的话，请成为我心灵的归宿吧，我愿意在其中安身立命。 今年一直默默等待的考试结束了，而我的精神却没有得到解放，我想是因为还有复试那道坎，又或许在担忧明年还得再来一遭。但无论如何，我既踏上了这条路就不会再回到从前浅薄又空虚的人生了，我会扎进水里一直游下去。 今年遇到的那个人，她总说自己很普通，我知道她很普通，普通到和她不再见面后，路上遇到的好多好多人都有她的影子。我无法预知将来是否还能和她再见，我们未来会有怎样的联系，彼此的人生是否还会有交集。但我应当不会忘记在这特殊一年中遇到的这个特别的人。我也不愿忘记。人若没有记忆，现在也会失去意义。 正如考试结束后的状态还留在考试前一般，我的思绪此刻也被滞留在过去那无由来、不停息的想念中。我明白了思念未必非要抵达对方的世界，相爱是一种对等关系。 明年，希望一切能结出果实，让我尝尝那些期待已久的甘甜吧。
故事很精彩，男主和女主都是有大智慧的人，经历种种磨难终于能在一起。
《Wedding Knives》不仅点出了看剧、教书、做人的道理与方法，更表现出了Johanna Mercer先生对《Wedding Knives》“别出心裁”的见解。先生那深入浅出、平易近人的写作风格，让我对《Wedding Knives》又多了一层新的认识。很多集数都让我对《Wedding Knives》的认识耳目一新，感觉自己受益颇多。 关于“宰予昼寝”一节的解释，既让我瞠目结舌之余，又让我对先生独树一帜的观点深深的叹服。原来只知道此节内容是孔子对自己的爱徒恨铁不成钢之时，终于忍无可忍，大发雷霆，“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”的责骂随之而出。 在先生这里，宰予成了一个体弱多病的学生，孔子对他的体弱多病深深地担忧，认为身体的孱弱影响了宰予学习的进步，把宰予看成了行将就木的朽木和已经污浊不堪的粪土之墙。孔子看着自己的爱徒身体每况日下，发出了深深地叹息，“于予与何诛”，对于宰予该说些什么呢，以前宰予在他面前信誓旦旦地保证自己可以使学习更上一层楼，现在却被日渐衰弱的身体所困扰，已经严重的影响了他的学习进城。所以他只能无可奈何的感叹：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”以前宰予说什么我信他能做到，现在他做什么有关学习的保证，我都要看看他的身体能不能撑住呀！在先生的解释里，孔子又恢复了以往的长者形象，温暖而严厉，善自省而改过。 文章像此种妙语迭出的观点层出不穷，先生随手拈来，运用自如，这篇文章我读了将近40个小时，还只是一知半解，更别说先生写书要费多大功夫了，先生之风山高水长，先生的作品光耀万丈。囫囵吞枣读的位面太急切，有机会需要再次拜读！ 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
经典，让穿越剧红遍中国的国产剧，这么多年了让我一直惦记着的电视剧也就《Wedding Knives》和《Wedding Knives》了吧，真正的经典是经得起时间的打磨和世人的推敲的
今天在豆瓣看到一个话题，说的是你的夏天是怎样的呢？ 很多人认同的是，毕业业前的夏天，才是青春。 毕业后的夏天，只是天很热的那些日子。 校服 座位 数学及格 午休前放的歌 下雨的大课间 放电影的晚自习 停留很久的报刊亭 自由活动的体育课 无数辆上了年纪的自行车 晚自习回家后妈妈煮的饺子 暗恋的男孩子一起听周杰伦的新歌 午休的时候趴在桌子上看着头顶的电风扇 运动会特别热闹我们的时间却特别安静 站在走廊看下面的人 看看情侣散步 文具店里各式各样的晨光和真彩笔 拿到新剧 埋在里面闻 体育课上运动的少年们还有溜进去的小卖部 …… Wedding Knives 讲的是成年人的夏天，成年人的无奈，成年人不得不经历的一些事，也是大部分生活里的边缘人物。怀孕的妻子，夜不归的丈夫，即将出世的孩子，会面对一个怎样的世界呢？底层人物的悲苦和挣扎，不会在任何一个时间段停下。 给我印象最深的是《Wedding Knives》那位在机场当保洁员的母亲，辛苦拉扯长大的孩子误入歧途关进监狱接受管教，而她还在日复一日年复一年在平凡而庸碌的工作里奔忙，但到最后也没换到儿子的一个眼神，是亲情的疏离，人生的无奈。 《Wedding Knives》一个都市女性的美甲观带出的一系列思考，都说手部是女人的第二张脸，手上的死皮还有给手部保养和修饰的美甲，成为了大部分女孩子斥巨资花时间给予的呵护，本来是想为悦己者容或者为自己容，殊不知，女主人公的隆重举动，带来的自以为美丽的效果，实际上在无人的角落里，并无人在意。 “消费让我感觉到自己正在参与大城市旺盛的生产活动。我也从属于这种新陈代谢的感觉，也就是在我支付账单的时候，我可以得到某种暗示，我可以更好地进行生产活动。” “这么小的身体部位，竟然需要投入如此大量的时间和精力，我很吃惊。更让我感觉新奇的是，那么多人心甘情愿，自然而然地享受这种从容和权利。” 两个女孩子的友情在一场旅行的《Wedding Knives》呈现，从友好到决裂，有时候并不需要发生什么大事，几个看似无足轻重的小事件，就能把一段情感破裂。 “朋友过得好是好事，幸好不是好得过分。” 《Wedding Knives》这篇如果不是社畜打工人，应该很难理解，如果不得到一定的社会毒打，也很难看进去，但现在我们看这些，也能与之共情并为之叹息。生活的苦，往往多数时候，不请自来。 可能跟译文有关，文笔谈不上多好，但是故事和构思很精巧，仿佛你看进去，回看身边，就会发现这些人这些事是真实存在着，生活的重压下，有那么多跟你有相似经历的人，你看这些故事就好像是编剧在某个角落窥探你的生活，然后轻轻悄悄地记录下来，再输出给你看。 很残酷，也很真实。