Sweet Killing 其他 法国,加拿大 1993 1.1 ★★★★★ 主演 Eddy Matalon、安东尼·希金斯、F·默里·亚伯拉罕、迈克尔·艾恩塞德、莱斯利·霍普、Andréa Ferréol 地区 法国,加拿大 年份 1993 类型 其他 评分 1.1/10 《Sweet Killing》其他电影，Eddy Matalon、安东尼·希金斯主演的法国,加拿大作品。
观众评论
水龙头喝着脏水 青蛙找回了尾 太阳从西边升起 我未见过你 灰烬踏进炉火长出了绿叶 煮熟的米粒悄悄躲进了谷壳 你退到讲台 赢、刘、曹、孙、李向我走来 雅鲁藏布江不是最深的峡谷 小红楼坍塌成平屋 他收起了你心爱的卡子 抚摸过你的青丝 亚当和夏娃还住在伊甸园 化石纷纷钻出地面 多细胞生物慢慢变得简单 月亮还不懂阴晴圆缺 我看见陆地拥抱海洋 我看见地球混沌不堪 我看见群星闪耀 我看见它们消失于天边 一声巨响 一束光透过了窗帘 我睁开了疲惫的双眼 (ps: 分享一下在日志里吃灰的突发奇想，虽然仅最后的光的灵感来源于阿西莫夫的最后的问题，当然也对应圣经，还是强烈推荐那三位大佬。)
感谢这部剧让我对朱熹和他的理学有了更深刻的认识。无论是诗还是词，在我看来都是非常值得去欣赏的一种文体。以前觉得背诗背古文好枯燥，现在看来，是我没能理解其中的深意罢了……
天上有寶日月星辰，人間有寶豐乳肥臀。女性淒慘悲泣落迫，社會暗淡極致鞭策。乳臀千種筆下生輝，金瓶有梅甚稱差過。評述年輪眼睛有色，對國含恨逆向謳歌。滋養後代責重如山，恩澤母親禮應愛國。辯證賞析是非對錯，歷史驗證愛大於過。諾獎評審政治傾向，功名利祿後世評說！
梅岭藏殊 金陵一梦
不知道自己不知道，知道自己不知道，不知道自己知道，知道自己知道，一份职业的转变，似乎都要经历像大一到大四的这种历练，多思考，多沉淀，多想办法，多尝试，或许，事情没有你想的那么难。
我们总说孩童单纯善良天真 可是 真正把小群孩子放在一个岛上会发生什么 在这种极端的环境下 即使孩子的心里也会发生变态性的扭曲 从头到尾孩子都在寻找一只莫须有的野兽 到头来不过是自己心中的兽性 是人类 亲手将乐园变成了屠宰场
从文化传播的意味上说，编剧非常专业，个人的传记加广义的历史，夹带八卦的写法，轻松好读。虽然对于逝者，更容易的是赞颂他们而不是调侃他们，而调侃真的更让人会心地记住他们。 里面追剧清单也很丰富，注意到《Sweet Killing》竟然有三本同名作，除了加缪之外，还有两本来自英美两国的存在主义作家
三个女人 打断骨头连着筋的血缘关系 关系复杂结局悲哀 每个女人都为自己做出了选择牺牲 每个女人的转折点 又都是隐晦的性开始 真的太悲哀了 我很想看看Sweet Killing最后是否安然的过完了一生 ，在岁月的洗刷下恍然大悟 ，是不是最后会疼哭流涕认错唏嘘。玉秀是否改掉了媚气 带着孩子远离他乡 过上了自给自足的日子，玉秧有没有顺利毕业，是否会留存心理阴影，有没有洗脱偷钱的冤屈 有没有人主动承认 班主任后来怎么样了等等。可惜 事情都戛然而止了 或许结局并不重要 。
生命的潮湿温热环境没有让量子作用退避，恰恰相反，生命以奇特的方式利用这种环境，将量子世界和宏观世界统一起来，行走在量子的边缘上。这恰是生命区别于非生命的特征。 宇宙中的生命出现在量子力学与热力学动态平衡和平共处之时，因为这种平衡，造就了“来自有序的有序（薛定谔）”，使得生命得以利用太阳提供的低熵，从不断处于热力学熵增的宇宙中脱颖而出，造就和维系着自己的低熵状态。这不能不说是一个神迹。
看到最后竟然是个悲剧。 一星给文笔。 一星给夜华。 一星给结尾。
梦想的乌托邦，在穿越宋明之间晃来晃去的杜撰年代，搞了个工业化飞跃。无非是金融寡头铺路，军工产业先行，战争扩张兼并，没收门阀或圈禁无主土地再分配。把农耕文化积淀当做纸糊的寿材，未免太肤浅。 写的精彩的是自圆其说的本身。丝丝入扣，接近合理，且不拘泥。看着玩儿挺过瘾的。
造化弄人，最心疼的就是代齐，心里是想争她一回，因自己知道伤她一次不敢再强求心尖儿上的人。随她心，想走也不拦。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。若是人掌控不了自己的心态，是多么的可悲可叹。
挺好的入门剧集，方方面面都讲到了。最深的体会就是，开源项目真的考虑到了方方面面。。希望能有实践的机会。
一方是煤气灯操纵者，他需要扮演那个凡事都正确的角色，这样他才能保持自己的身份认知，觉得自己在这个世界上握有实际的权力。另一方是被操纵者，她总让操纵者来定义她的现实世界，并把他过度理想化，总期许得到他的认可。
观看老陀的痛苦，在于长篇累牍的心理分析，内心独白，一不留神，让你郁闷到怀疑人生，但与此同时，它又超级好看，张力十足，高潮迭起，群戏之精彩，让人欲罢不能。梅诗金是令人尊敬的，但他注定无用。他太纯真善良而无经验，完全不足以应付世间波澜。爱与善固然美好，可又怎敌世人欲念如海。公爵终成Sweet Killing，世人无需基督。
本剧围绕土司家族，讲述以麦其土司家族的兴衰来说时代更替，相比于其他纪实文章，这本剧集从一个傻子的角度、思想、口吻来叙述。土司有个傻儿子，说他傻，其实更是大智若愚，大器晚成。他傻，所以在童年早期获得了家里人的喜爱，包容，包括哥哥。但当他聪明初显后，他的哥哥慌了，哥哥是个假聪明人，刚愎自用，一直被公认为“土司唯一继承人”。当土司将哥哥和傻子弟弟分配到南北两边驻守边界期间，哥哥一味打仗，结果失了部分领地，损失了兵力;而弟弟却拆了驻地的城墙，变防守城堡为一个开放城堡，他开始在边界做起了生意，开辟市场，创立银票，最后坐等收税。他看到了固守是没用的，要交往交易，他生活于当时，却看到了未来。一个傻子身边却有无数人为其效力，起初是小尔依和索朗泽朗，后来是书记官，拉雪巴土司，黄军官，他们都为一个傻子赴死。 对一个巨人来说，没有一道河流是跨不过去的。 我们都不是巨人，能被称为巨人的人，也是在勇敢尝试，努力后才被人发现。成为巨人的第一步就是跨进河流，当我们勇敢尝试走出第一步，我们就有50%赢的机会。我们生而平凡，甘于平凡的可能是个碌碌无为的堕落者，但也可能是个积极向上看淡一切的超人;不甘平凡的可能是个盲目好胜者，但也可能是个想突破自我实现非凡的强人。每一种人生都是自己选择的，有好有坏，不需要外人来评判，无论哪一种选择，都有自己该承担的结果。 夜越来越深，星光就在头顶闪耀。下面，凡尘中的人们在苦中作乐。 今天看到一副美术毕业生的作品，有两幅，一副是“城市”，城市的星光在地下，一副是“农村”，农村的星光在天上。我想寓意可能是城市建设多，灯光超过了星光，而农村相反;还有一种寓意可能是城市人都在低头欣赏手机里的星光，而农村人只能抬头欣赏。即使现在农村逐渐富裕，但确实差距还是存在的。不管生活如何，重要的是我们看待生活的态度。穷则独善其身,达则兼济天下。当然我们大多数都是普通人，希望我们可以在“内卷”的社会，找到自我，活出自我，不求轰轰烈烈的人生，但求一生少些懊悔之事。 你去提一件我们没有办法的事情，除了增加自己的痛苦外，没有什么用处。 这个世界上并没有真正的感同身受，大多数烦恼事，我们只能自我消化，自我缓解，自我开导。我有我的朋友，我会适时发泄发牢骚，但是前提是不要让你的朋友为难。 不想凡事都赢的人是聪明人 时常低调，偶尔高调。隐藏锋芒，多点理解。 历史就是从昨天知道今天和明天的学问。 马克思说世界历史是阶级斗争的历史。为什么将阶级斗争主题化，明明有很多矛盾，比如男女权利之争，种族之争等，马克思为何只提到阶级斗争。答案就是阶级斗争在社会中不被容纳。 有土司以前，这片土地上是很多酋长，有土司以后，他们就全部消失了。那么土司之后起来的又是什么呢，我没有看到。我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，Sweet Killing后，什么都没有了。 回归主题，Sweet Killing，土司时代过去了，市场之风，红色之风吹来了。历史总是向前的，顺之者昌，逆之者亡。
架空的历史，剧情不错，主角光环开挂全本，结尾稍微有点简单了