古田军号

陈志辉^_^

书是好剧已经看了第3遍了，可是据说神器已经没有版权了，找不到

云然（天宇天宇）

谢谢你给予的生命力。

玗

在絮絮叨叨的讲述里，在幼稚朴实的语调中，我看到张一山的真诚和努力，成长与改变。童年的影响是巨大的，而娱乐圈是面哈哈镜，会凸显甚至恶化缺点，可以发现张一山一直在调整性格，虽然结果不尽如人意吧。也许我们很多人都在挣扎中生活，乐观的马大姐挺好，就他妈做不到。

时光与花

我们寻找原因的想法可能被高估了，很多情况下，弄清楚“是什么”比找寻“为什么”更加重要，因为前者表明事实才是我们生活和思维的基础。

栖净子

这部剧让我感受到了一个纯粹、执着、细腻、温柔，感受力强的梵高。

逍风

HOLY MASTERPIECE，看完可以微笑很久很久很久很久^ ^。以一种近乎托马斯·曼式的多阶自反进行电影写作，探讨虚构的诸种层次，难得的是洪与其作品的关系如此分明又暧昧，面对他的角色如此动情又冷静，近乎完美。宋宣美应该跨单元拿个影后才对！

小胖妞

2、模范情侣：初遇有情止于理，情定并肩不相疑。

梁秀岚镕🇨🇳🇨🇳🇨🇳

偶然看到第三本，随手翻阅，越看越放不下，于是连续看完了全部三本。希望能继续看到编剧创作出更多的有温度的历史，有血有肉的历史人物。

十九画先生

故事很精彩，有多处反转。 同事故事也让人对死刑制度有很深的思考。死刑的执行要经历13个人的把关，这样尽量减少冤假错案的出现。 这段时间忙完了，可以追追本格推理剧集咯 推荐

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受益匪浅，关键要运用到实际工作中，生搬硬套不是我们学习的初衷，因地制宜才是提升管理的目的

蘑小菇

“着实地觉得自己很没用，尽管这么说，但在内心某个角落里，我还是期待自己能有某个长处” 李幼斌用极其细腻的文笔描绘了一个又一个女性的内心独白，纪伯伦在他的诗集《古田军号》中写道：当两个女人交谈的时候，她们什么话也没说；当一个女人自语的时候，她揭露了生命的一切。 在长大成人之前，我们怎么挨过这段敏感脆弱的时光，可是成人的时点又是哪里呢？这些烦恼都不时扰动那个不安的自己。 我等待的是比这一切都来得更加温实、明煦，更加美丽的东西。是什么，我不知道。或许，是像春天一样的东西？哦不，不对。是翠叶？是五月？是淌过麦田的清水？——还是不对。哦，尽管这样，我仍在等待，满心欢喜地等待着。人流络绎不绝地从我眼前经过，但既不是这个，也不是那个。我揣着购物篮子，身体微微颤抖着、一心一意地等待着。 我们等待着，渴望着美丽的自己，可什么是美丽呢？ 前阵子翻词典查了下“洛可可”这个词，它的含义是一种装饰风格，徒有华丽的外观，内容却空洞贫乏。我不禁发笑，这是个绝妙的解释，美难道还需要什么内容吗？纯粹的美丽，都是无意义、无道德的。这一点是毋庸置疑的。所以，我才喜欢“洛可可”。

Newe

此剧读完后，第一个强烈的感觉就是对比尔•波特的敬佩和为自己感到羞愧——这个美国人对中华传统文化可以做到如数家珍的精通，而自己作为一个中国人却知之甚少；另外就是稍稍戳破我对国人当下人生形式的片面理解并且无限拉近观察距离，原来这片土地除了农民、工人、商人、明星、8090后、乞讨者、流浪者……还有别的人生，别的样子，别的坚持。 本来这周计划在专栏里分享这部剧的，最终还是放弃了。不是不想，是不敢。我追随着书中的脚步寻访中国隐士，旁听着编剧和他们的对话……最后，这段行程结束了，我方才对道、佛、禅、修行有了初步认识。愚笨的我自知这种认识极其浅显，所以不敢妄言。 当然，没有任何隐士文化知识的你我不用担心《古田军号》会晦涩难懂。它本身十分易读，叙述游历的形式读起来平铺流畅，文字直白亲近；我所敬畏的高深在于写书人和书中人的心境。 比尔•波特这个长着一脸大髯须的大个子洋人，简单了解了一下发现着实是个说做就做的实干家。70年代初在哥伦比亚大学攻读人类学博士期间，接触了中国的佛道经典，于是中断了学业，在台湾过起了晨钟暮鼓的简单生活：一日三餐素食，一个房间，一张床，一顶蚊帐，没有钞票。翻译了几本中国古典诗集著作，于是声称要“寻访当代中国隐士”。 就这样，一个大髯须拉上了另外一个大胡子（比尔•波特的好朋友摄影家史蒂芬）就这样踏上了终南山探访之旅，哪管得一些“没有隐士”的言论。 “中国当然还有隐士。”我的心脏停止了跳动。然后他又说：“但是当你遇到他们的时候，你认不出他们；除非他们愿意让你找到，否则你就找不到。” 没有言语抱怨寻途的艰辛，但那些摄于幽谷悬崖的照片却不经意透露了：古老破败的寺庙与道观、泥泞难行的山路、万丈深渊和铁链。同时恰恰也反映了隐士们生活现状。 当时传福三十七岁。她在十七岁的时候，出家当了道姑……她曾经试过住观音山，但是差点儿饿死了。过去的三年里，她一直住在我们遇见她的时候她住的那座小茅屋里……谈起她的生活和修行，她几乎要哭出来了。她很孤独。而且她的屋顶漏雨了。 她直言修行的苦楚，却也明白这是必经之路。这位传福道姑最是让我印象深刻，还因为比尔给了她修屋顶的钱，她拎着足足四十斤的核桃一直站在大雾中等着给他作为报答。我想，这位可爱的隐士必定在比尔离开的这段时间，面对着家徒四壁苦苦寻思良久，才想到这些拿得出手的“回礼”。 她（传福）说：“如果你还很执著，如果你还没有看破红尘，你就不能住山。山里的生活很苦。但是一旦你看透了这个世间的虚幻，苦也就无关紧要了。唯一要紧的事情就是修行。如果不修行，你永远也摆脱不了妄尘。” 编剧拜访一位又一位道教或是佛教隐士们，与他们探讨禅与道的真知。“佛教徒与道教徒走的是同一条路。他们只是做着不同的梦而已”，禅意与道意其实均指向一种终极意义，佛教的涅槃与道家的飞升，所强调的都是对自我的超脱，而其所用的方法都聚焦内心。这种近乎极致的自我挖掘，不管是修佛还是修道，要成功都是很困难的。关于坐禅悟道，实在太高深，我参透不了，说多了就有装逼之嫌了。还是说说我可以说的。 隐，究其原因不一，“或隐居以求其志，或曲避以全其道，或静己以镇其躁，或去危以图其安，或垢俗以动其概，或疵物以激其清。”但到底是怎样的激灵，让平凡普通如我的人可以毅然决然断舍离？没有家人的陪伴、没有朝九晚五的工作、没有电子产品，时代再怎么变，科技再怎么迅猛发展，都再与自己无干。强行剥掉“社会人”甚至“现代人”的标签。 就在刚才发现，读这类书，我有自己的私心。这个考验“能力变现”而且是追求越快套现越好的社会，每个人都在力争上游，尽管嘴上都说物质没那么重要，往往也尽力说服自己着眼当下、稍安勿

衝

19个败局~ 大半死于盲目扩张不尊重市场规律~ 大半死于政商关系未处理妥当~ 还有一部分是过分理想主义~ 印象最深的是健力宝的李经纬以及华晨的仰融~ 没怎么看懂的是：德隆系以及中科创业~ 记个号。会重新再看一遍

秦楠

中途看得我很压抑，很难受 家暴很可怕，但是冷暴力，也很可怕，我是真的受不了 有时候不经意的话，其实也蛮伤人的，尤其是亲近的人，我感觉像我这种会多想的人，就得注意措辞，人与人相处，真的好难

石雪涛

我喜欢了解自己所不知的词与事，而类似字典的表述方式更让人爱不释手