我知道

动画 中国 1956
6.6 ★★★★★
主演
地区
年份
1956
类型
评分
6.6/10
小白兔在妈妈拔萝卜时,和她玩起捉迷藏,妈妈担心它遇到狼,要它不要乱跑快点回家,小白兔听后摆摆手,“我知道,我知道”,妈妈问它狼的模样,“小小的眼睛大嘴巴,尖尖的牙齿长尾巴”。歌谣唱得不错,但狼长什么样

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观众评论

世间白 世间白

女性相对于男性的优势: 第一,对疼痛的感觉相对比较迟钝; 第二,更能够经受得住失血的考验; 第三,对环境的适应能力更强。 我对女性是非常尊敬、崇拜和恐怖的。

牧仁 牧仁

背景是旧年代,故事略显单调所以少给了一星,最精彩的部分还是各个人物的性格塑造,“我知道”的部分更是充满讽刺,故作样子要我知道,只不过是走个程序,每个人洗完澡都感觉松了一口气,无一人觉得是真的受了启发,所谓的“人民群众”作为监督者,不知是时代背景所致还是如何,故意鸡蛋里挑骨头的行为不禁让人觉得可笑。故事里唯许先生,心中充满想法,最终还是也被逼洗了澡,真话也只敢在老婆面前发牢骚讲出来。旧思想是该洗,最该洗的是“我知道”行动本身。

杨明波-中国工业服务联盟 杨明波-中国工业服务联盟

解读一般。用六爻解释高深易学大家精髓有点牵强。六十甲子一循环时运流转。三元九运也罢,五运六气也罢终究一套模理论应该推陈出新,易学易用……

许文斌 许文斌

以现在的视角回看这部剧里做出的判断与预测,更能体现其价值。读罢此剧对于对于当下国内与国际的一些现象也就产生了更加深刻的理解。总而言之,不管是书名还是整体基调都对于中国未来表现出极大的信心,但是也点明了中国需要面对的挑战与隐忧。相较之下,信心源于共产党执政能力以及中国作为一个文明国家的传统优势等内在因素,而忧患多是来自外部的不稳定因素。可能书中一些对于中国的发展预测有点过于乐观了,但是对于美国的发展态势的预测绝对算不上悲观。

不懂小老师 不懂小老师

算是系统的阐述了学习方法了,很多东西要做好,还是要下功夫的。

李交交 李交交

看了一集弃了。导演拍得太差,剧情不吸引人,场景布置得毫无氛围感。男女主都不行,倪妮一直在演倪妮,没有融入角色,没撑起女主。同是尾鱼的小说,这部跟《我知道》比差太远了。

感恩的心 感恩的心

凌霄宝殿,玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑,感慨道:“当初,我给你这把本命神兵时,根本没指望你能把它们成长多少……毕竟,你当时只是个卖草席的,没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德,发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头,“没想到,你竟然能把它练到到了这个地步,甚至已经有了轩辕剑的九成威能!……和轩辕剑相比,只差那一线!”玄德依旧不言语,只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害!厉害呀!”弃火啧啧赞叹,“要是能再提升,那岂不是又一柄绝世好剑?”玄德沉默。这些,他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转,“想要突破这最后一线,难,太难了!……你的剑,融会了你的五条最强之道,所以需要用五种本元神焰炼制几十年,才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德,却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道,“这五种神焰,分别是水晶焰,混元焰,风落焰,天星焰和西斯焰。……除了第一种我有,剩下四种都极为罕见难得,连你祖宗刘邦都不曾拥有!!……你明白吗?”玄德冷冷地看着玉皇大帝,缓缓开口道,“后四种,我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能!?那四种神焰……他怎么会有!?难道是孔明?玉皇大帝抬起头,忍不住问道,“你来我这里就是为了水晶焰?”玄德点点头,说没错我来这里就是为了水经验。

Errie Errie

走进哲学的林中空地 历史与传记的结合 最近读了两本关于20世纪的书,一本《我知道》,我得以徜徉在20世纪里,去了解古典音乐的兴衰,另一本就是这本,去了解20世纪的哲人们如何靠着一杯咖啡,从现象学走进存在主义的世界。 读任何一本剧,都要结合时代背景,空间那么宽,时间那么长,只有精准的找到那个定位坐标,我们才能理解彼时彼人的思想。 诚如编剧在书的末尾反省,以前读萨特和海德格尔的时候,沉浸在概念里,却没有考虑到它们与历史事件的关系,也没有考虑到它们与其创造者稀奇古怪的人生经历的关系。 但他逐渐认识到,思想很有趣,但人更有趣。 不了解一个哲人的性格,不知道他所处的社会背景,我们又如何正确解析他/她的哲学? 加之20世纪动荡的时局,东西方意识形态的对峙,纷繁复杂的大背景很大程度上影响了彼时人们的思想。 另外,这部剧把我们早就耳熟能详的细想家,作家都连缀在了一起。 我才知道,原来萨特与波伏娃竟然是情侣,他们竟然是开放式的情感关系, 海德格尔竟然是亲纳粹一派, 彼时,我只知道加缪就是加缪,写《我知道》,《我知道》的加缪,然后呢? 没有了,我没有去深挖他的生活背景。这部剧还原了一个活生生的加缪,让我更愿意去重读一遍他的作品,在了解了真实的他以后。 这部剧适合哪些人? 这部剧读的异常艰难,我所有的哲学底子都靠两本剧支撑,一本《我知道》,一本《我知道》,前者提纲挈领带我走了一遍哲学世界,后者带我领略了朴素世俗的斯多葛学派。 除此之外,我对哲学一无所知,更遑论现象学与存在主义。 如果哲学像一片林中空地,那我就是一个在林外小路踌躇不前的异乡人。一面渴望,一面又畏惧。 文中涉及的存在主义名词于我陌生非常,哲学概念部分艰涩难啃,但我却又十分上瘾,花了三天时间通读全书,追完却又十分不舍,想着读一读加缪 萨特与波伏娃之后,再来重读此剧。 如果你熟稔海德格尔,萨特,波伏娃,与 加缪,那么这部剧你读来将十分轻松好读; 如果你不甚了解哲学,如我一般,那你仍能从这部剧里读到趣味,有什么比了解生动的哲学家本人更有趣的呢? 这部剧给人很强的代入感,仿佛我自己身处巴黎的花神咖啡馆,昏黄的煤气灯下,坐在窗边听一众思想巨擘们指着一杯杏子鸡尾酒,谈论哲学,这是一种非常神奇的体验。 关于存在主义 这部剧里 存在主义思想家占一部分,但并不是所有。 比如 加缪,既不是现象学家,也不是存在主义者。 但他们,比如梅洛-庞蒂,胡塞尔,作为现象学家,是他们启发了存在主义的诞生。 存在主义真是迷人,放在20世纪,有其诞生之必然。 “战争,最可恨之处在于,它让个体变得毫无意义。” 而存在主义正是诞生在战争年代,号召人们 关心个人,关心具体的人类存在。 人是自由的。 人对自己做的每件事,都负有责任。 具体的存在主义定义,我们可以在本剧中第一章中找到,但对于理解,可能需要我们结合几位思想家的作品。 我的收获 关于人为什么要活着。 以前看维克多 弗兰克尔的《我知道》,维克多说,活着,是为了寻找生命的意义。生命对我们发出提问,我们要用我们的生命来作答。 而这部剧里,在加缪和克尔凯郭尔看来, 这个问题的答案是一种决定,而不是一种说辞,我们必须决定是放弃,还是继续前进。如果前进,我们就得接受一个事实,那就是我们所做的事情也许并没有什么终极意义,就比如西西弗每日的重复劳作。妥协,在妥协以后继续前进。 Keep Calm and Carry On。 看剧就是这样,读的越多,就觉得自己知道的越少,迫切的想要知道的更多,求知的触角因而越伸越远。希望我可以在哲学这条路上慢慢的读下去,走下去。 我收获的追剧清单

1ngram4🦍 1ngram4🦍

《我知道》是一本为女性发声的书,在我们每个人的身边似乎都存在着金智英这样的人,可能是我们的母亲,也有可能是我们的朋友,也可能就是我们自己。这部剧让当今社会女性的成长与遭遇展现在世人面前。不论是男性还是女性,都应当读一读这部剧。男性通过读这部剧可以更加理解他们身边的女性,女性也可以通过读这部剧找到支持。 一个人从出生到死亡无非要经历这样几个阶段,出生、童年、上学、工作、结婚、生孩子、养孩子、供孩子上学、照顾老人、带孙子、照顾家人、死去。“你无法想象一个女孩要经历多少看不见的坎坷才能跌跌撞撞的长大成人。”明明是一样的人生阶段,但是在社会中女性与男性遭遇的社会对待却是不同的。不论是东方亚洲文明还是西方欧洲文明都存在着程度不同的男尊女卑思想和男主外女主内的社会风气。人类从上古母系社会转变为父系氏族社会,男子在生产部门中逐渐占有重要地位和作用,重男轻女的思想也逐渐萌生而传承下来,女子逐渐沦为男性的附属品,被认为是软弱、胆小,需要男性照顾的人群。因为生理上的不同,决定了女性要在成长、家庭和婚姻中所付出比男性更多的东西。 现在当然重男轻女的思想稍有缓解,但是在一些比较落后的地区,仍然有严重的重男轻女思想,一个女人如果结婚后生不出儿子,会被认为是这个女人有问题。老一辈中我认识的一些女性在嫁人成为媳妇之后,因为生不出儿子婆婆不喜,坐月子里受了很多的委屈,加上丈夫的不支持,从而导致婆媳矛盾、夫妻家庭矛盾,反观对比,一些首胎是男孩的媳妇就可以在坐月子时被很好地照顾,可以吃自己想要吃的东西,要求自己需要的东西。明明都是冒着生命危险生出来的,为什么差别会这么大呢?这是重男轻女的思想在作祟。重男轻女的思想对于这个社会的发展危害很大,但是大多数人都视若无睹。 一个女孩在成长的过程之中要提防性骚扰性侵害,要经历月经痛经的痛苦,经历职场上的性别歧视和对能力的异样审视,一个女人不能够太聪明因为会让周围的人有压力,但也不能够太笨因为会给周围人带来麻烦,女人穿衣服要选择让人赏心悦目的衣服,女人出门不化妆被认为是邋遢懒惰,女人性格要可爱温柔、善良大方、体贴懂事,女人不需要读太多书,不需要那么高的学历,一个女人如果照顾不好家庭,被认为是不务正业的工作狂,不是一个好妈妈,好妻子。女人结婚之后,要离开自己的家到男方家里居住,离开自己熟悉的环境和几乎陌生的人住在一起。女人要忍受十个月的妊娠变化,承担体型、健康、工作和心理上变化的压力,冒着生命的危险生下一个孩子之后,还要母乳喂养,陪伴孩子长大,当然还要承担家务,包括洗衣做饭拖地洒扫,接送孩子照顾老人……女人可以做一个好女儿,好妻子,好妈妈,好媳妇,但是却无法真正的做自己。 现在随着经济社会的发展,人们的思想也越来越开放。女性在市场之中所占的比例也在逐渐提高,女性能顶半边天的言论也逐渐深入人心。然而你能想到在这半边天下的女人要承担忍耐多少不安委屈难过和愤怒吗?在《我知道》一书中,通过非常真实的细节表现,展现了社会对于女性这一角色的歧视。在现实社会亦是如此,在招聘广告上有很多公司会标注女性只招已婚的,因为认为未婚的女性不稳定;也有的公司项目职位只招男性,对女性不开放,因为女员工在公司领导者的眼中看来,是可能随时会因为结婚、生育而离职的不稳定因素;去看病,人们倾向于找男医生;寻求保护,男警官似乎要比女警官更具有安全感;发生交通事故,如果发现是个女司机,就会说难怪啊……人们倾向于女性在职场之中要弱于男性,如果出现一个女性要强于男性,便会产生许多的猜疑,一个女性如果想要在职场之中得到认可,要比男性付出成倍的努力。 《我知道》中说夏娃是由亚当的一根肋骨制成

姝瑶Kamal atma 姝瑶Kamal atma

被何玉门的文字征服,数度泪目。异性恋之所以被约定俗成大概是因为它被赋予了传宗接代的使命,如此看来同性之恋似乎更加美好纯粹。也许感情并没有属性,从人道主义出发,感情必须没有属性。

紫若幽兰 紫若幽兰

.测试了一下,有点像,不过感觉不同年龄阶段类型好像有变化啊!

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花了3天时间,看完了这部剧。这部剧主要讲的是互联网的营销,更倾向于非实体的互联网产品的营销。编剧写这部剧的目的除了写书赚钱外,我感觉另一个原因是通过写书,提高自己的影响力,从而营销自己。 这部剧又些概念还是不错的如营销的四个阶段1、开源(开拓新客户) 2、节流(减少流失) 3、维护(平时的管理和一定频率的刷存在感) 4、转付费(让人在体验或者营销后付费)。 在1阶段,探索期,一切都不确定,方向随时可能改变,唯有尽快完成产品的探索和种子用户的积累才是正道,反而没有什么必要去思考一板一眼的事情。重点在于快速试错。 在2阶段,要解决好消费客户和为客户创造价值的关系,长期来看要为客户创造价值,期间要适时的消费客户(比如让客户反感的打广告,重kpi等等)。找开展活动,尽量保证70%的活动可控和小于30%不可控,做到活动的精细化营销。思考建立一个稳定的用户增长路径。 在3阶段,营销做到一定的阶段,要做好精细化的管理,crm管理等等。为做好标签管理(如爱好,年龄,地域等等) 在4阶段,就是想办法消费客户,通过感受粉丝的接触,使其成为付费消费的人员。 这是我看完整本剧,联系自己的工作,总结的体验和感受。

邮差 邮差

没有什么东西能毫不走样的维持几代人,其实就连人性也会缓慢变化的 历史总是惊人相似,却又截然不同

_陸欣_📷📷📷 _陸欣_📷📷📷

感觉相似的描述太多了,刻画人物还是要通过事件,形容词太多显得文笔欠佳。

小兑 小兑

Bug太多啦,这个设定挺有想法的,但是操作起来太难,很多东西都是有利有弊,全部反转就失去意义。编剧把很多事件都定义为全是利,孬……按编剧的思路,不吃饭不睡觉丹田插把刀绑块石头找条河跳下去一年之后不是无敌?

郑魏 郑魏

演技和台词功底有所欠缺,剧情有点老套,破案这一块太草率。但还是不错的,剧情很紧凑。

凉一丶 凉一丶

我的高三 当代金庸 有我想要的江湖 剑来也是黑暗日子里的信仰 的灯光 遇事不决,可问春风

王春林(伯枫) 王春林(伯枫)

中华民族的复兴,首先要感谢邓小平!国学教育从孩子抓起,汉文华在全世界才能重新赢得尊重!

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文中满满正能量,也代表了俞总生活的态度,去除自我的糟粕,成就崭新的自己,生活因自己的提升而更加美好!