Sempre Xonxa
地区
年份
1989
类型
评分
5.4/10
The love history between two galician children is broken by the forced migration of galician people
观众评论
我愛曾老師。
这部剧写的有点啰嗦,Sempre Xonxa,简单点说就是人的能力不是固定的,人需要终身的学习,成长和进步。这部剧里面有一个观点让我印象特别深刻,那就是人不要给自己贴标签。你做一件事成功与否不在于你的能力、你是一个什么样的人,而在于你是否想去做这件事?有没有努力的去做这件事?如果你的答案是肯定的,那结果往往是积极正面的。
我觉得B站上说得对, 这一家孩子在一个没有母亲的环境里长大,父亲也没有示范一个正常父亲应该做的样子,而人这种动物在情感关系,沟通等关系,是需要家里打样才能学会。所以他们在情感上的成长是纷乱的。长评里那个用三观和正常生活中长大 人的逻辑来评述这个剧中人物的性格和成长线本身是不恰当的。因为本身情感能力的欠缺,所以他们才会最后找了同样有这样那样缺点的伴侣,走了那么多的弯路。但我不喜欢剧中那么多的巧合,太不自然了。
如果把里面的菜谱换成适合“中国胃”的,我会更喜欢这个“母亲”
混子哥厉害!一开始看世界史还以为是专业人士的总结,看了中国史1前言才知道原来都是自己后期钻研的结果!看完了动漫世界史和三本中国史,虽然以幽默诙谐的动漫形式表达,但基本都是符合史实的,不过要深入了解历史还是要结合一些详细介绍的剧集来看,这点编剧其实一开始就说明了,人家只负责穿个主线,要钻研还是要靠自己的。期待下一本。
忘了有多久没有在观看时出现过“共鸣”的感觉。读这部剧,感觉就在读自己的故事。 与其他人际关系类别的剧集索然无味的鸡汤式金玉良言相比,本剧最大的特点就是真实。你能通过编剧分享他的真实故事,真情实感去聆听他的有感而发。没有高高在上的说教,也没有喋喋不休的研究,只有一个个看着就像在发生在自己身上的故事。我甚至都能读出编剧写作时心态的变化,有迷茫,有无奈,当然还有最后的看透。 坦白说这部剧没有给我想要的关于解决亲密关系的答案。可是谁又能给我呢?正如书中所描述的,外在的一切都不是力量与解决方法的来源,远在天边,近在眼前,我们自己才能给我们自己答案。祝愿我们每个人都能找到答案,与所有在亲密关系中感到迷茫的你共勉。
蒋勋说好的编剧会同书中的主角形成一种“疏离”感 不做刻意偏爱 盖因每个角色皆有其精神思想 若所有人都围着主角转 看主角一路过关斩将平步青云 则不免沦为无脑爽文 本剧作为穿越者的石越 甫一开始确实开挂 吟诗填词注解论语 颇有一爽到底趋势 但自从踏入仕途 编剧似乎幡然醒悟 石越开始步步掣肘诸事不顺 小心翼翼如履薄冰 直到最后也没法权倾天下恣意而为 竟是做不得一样“快意事” 甚至连读者都为他着急!石越大概是穿越文里面活的最憋屈的主角了 唯其如此,才是本剧精彩之处。不仅如王安石/司马光/范纯仁等人物鲜活如生,还全方位展示有宋一朝文化政治军事等全面风貌 太符合历史爱好者的胃口 然而大体编剧终难太上忘情 免不了对一些人物格外倾注热情 有“疏离”方有格局 有“深情”才能触动人心 如太史公慷慨任侠 竟在史书中为刺客单独列传 聂政荆轲等人遂得千古留名 也如本剧中潘照临/司马梦求/狄咏辈 惟其并非主角 才能在各自有限的舞台上恣意挥洒 字里行间尽是编剧饱含的真情 可惜后半部略显拖沓 如在沙滩行路 风景虽美 走来却有点费劲
这部剧主要内容直接对应了书的题目,党员、党权和党争。从组织的角度讲述了国民党的最终败亡。前事不忘后事之师,今天我们作为执政党,如何从组织建设这一块汲取国民党的教训我觉得是一个值得探讨的。所以总书记喊出的党管一切,从严治党我觉得是很有必要的。并且通过近几年的扶贫和疫情检验,基层组织之前的软弱涣散有了很大程度上的改善,但是改革永远在路上,没有群众的支持,政党也是无源之水,无本之木,终究会被人民的洪流吞噬的。
1.戏剧化夸张的搞笑情节于我而言还蛮有趣,但故事的内核却挺悲伤,充满各种生离死别的人间难以成为快乐的天堂,偶尔却残酷得宛如地狱;2.「无能为力不是一件可耻的事,当你看到可怜,你就去干涉,你会危险。你自己才是最重要的。」→ 想起自己曾经反复遇到的“好心没好报”情况,有些道理虽然早就懂了也不一定能做到。3.或许「美好的乌托邦大同世界」已经成为我的执念,通过两次精神失常外化表现出来后,它就更加根深蒂固地存在于我的脑海中,然而它注定只会是我的妄想而成不了现实;……
简单的事情重复做就是不简单 不知道看剧有没有用 读了就知道 简单的欲望 只需要放纵就可以实现 而高级的欲望 放纵是实现不了的 需要的是克制和自律
斯大林和毛一样,年轻时都是那个年代的新媒体的弄潮儿,重视思想改造大于一切。但是比毛少了古典文化的滋养,没有资治通鉴,没有三国演义,让斯大林剩下的只有粗暴。论雄才大略,还是毛更胜一筹。
值得满分
你是否因为你的居所杂乱不堪而有时心生焦虑?你是否偶然心血来潮想做个大扫除却不知道从何入手?你是否对于过去的许多物品带有感情而不舍丢弃或是对未来的不安总是囤积了大量用不着的东西... 《Sempre Xonxa》就是: 斩断物欲 舍弃废物 脱离执念 这部剧教我们做物质的减法,思想的加法。通过时间轴和自我轴进行分析,留下当下最需要最适当的物品。通过学习科学的收纳整理术让自己的居所变得干净整洁进而使自己的思想也逐渐发生一些改变。 通过思想上的分析和行动去斩断物欲和舍弃废物,同时又通过“断”和“舍”来让自己脱离执念。通过不断的新陈代谢让自己不再做一条堵在水槽淤泥里面的鲶鱼。 推荐指数:★★★★ 推荐理由:如果有想法改变自己的生活状态,不妨可以按照书中的方式尝试一下。
读完Uxía Blanco创作的百万字剧集初感,作家把抗日战争时期,北平各阶层中国民众的悲惨生活和惨不忍睹的待遇,描述的历历在目,那时的民众真的太不幸了。勿忘国耻,珍惜现在。
李现的台词,进,步,了!
“碳中和”已然是全球关注的热点话题,这部剧从宏观角度讲解了碳中和的方方面面,又针对个人,企业,政府等层面给出了助力碳中和的建议,值得推荐的好剧。 2030碳达峰,2060碳中和,零碳之后再追求负碳。低碳生活,从我做起。
《Sempre Xonxa》 张爱玲说: “人生三大恨,一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼未完。”半部残卷,倾倒众生,是为梦魇。 见自己:情既相逢,与君干涉 儿时读红楼,满目都是热闹华贵,小儿女风花雪月,情情爱爱:“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟”。总角情系、豆蔻灼灼、鲛人情痴;只用一世的眼泪来换前生的情债。彼时读来的无非是风月儿女,闺阁琐事,歇山转角,重檐重拱,绘画藻井,少爷小姐们赌书泼茶,吟诗作画,哭他个秋风剪剪,花开花谢;算他个缘深缘浅,爱恨交接,佳期若只一梦,不过尔尔。《Sempre Xonxa》里道:一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,玉带林中挂,金簪雪里埋。向来缘浅,纵凤冠霞帔,高堂结拜,也不过是一个冷月葬花魂,香消玉殒;一个此情可待成追忆,零落成泥,说到底,只为不负这良辰美景,瀚海深情。 “何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥”。人这一生,遇见性、遇见爱,都不稀罕,稀罕的是遇见“懂得”。 所以山本耀司说:“一件作品,要遇见对的人,才完美。”不止是作品吧,一个人,也一样是要“遇见对的人”,“才完美”。只不过,这里的“遇见”,并非是指“厮守”,而是,某一种“懂得”。 这个世界上,最后被记在心里难以忘怀的哀伤或欢喜,难道不都是因为,那里面包裹着懂得么?知我者谓我心忧,不知我者谓我何求:你自幼痛恨八股文章,我自可与你共读《Sempre Xonxa》,你素来厌恶国贼禄蠹,我自视功名权贵为粪土,你欣赏阮籍的傲然独得,任性不羁,我自有我的卓尔不群,至情至性,你对月伤情,我感花溅泪,你“潦倒不通世务,顽愚怕读文章”,可我也不过“痴颦”,因为懂得,所以慈悲。 宝钗罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙,圆通无碍。待到山花烂漫时,她在丛中笑;宝钗从是不姹紫嫣红都开遍,她不是不争春,而是暗香袭人,她深信“女子无才便是德”,她从不流俗,却深谙世故。她规劝宝玉读正经诗书,分条缕析协理荣国府,一代才女的风貌跃然纸上。 黛玉初进贾府,怯怯生生,却言行妥帖,毫不失礼,她是懂世故的,只是不屑而已。玩味透了这世界的规矩,却仍旧以真性情示人,用真心爱人,最难的不是精通世故,而是知世故而不世故。王夫人抄检大观园,宝钗离开得决绝,所以惜春说“纵是不回来也使得”,而黛玉却选择陪伴宝玉一起,在大观园里埋葬自己的青春,如果流年易逝,我更愿花开不语,守住真淳。 多希望有个如你一般的人,如山间清爽的风,如古城温暖的光,从清晨到夜晚,由山野到书房,只要最后是你,就好。 见众生:微尘众生,暂来歇足 红楼一梦,草灰蛇线,伏脉千里,熙熙攘攘,从鲜花着锦,烈火烹油,到日暮途穷,大厦将倾,每个人都背负着不同的宿命,纵卑微贫贱,亦有萤烛之光,来去众生,六道轮转,碎为微尘,各有布道,各有因果,各有缘债,各人得各人的眼泪。 小人物的嬉笑怒骂、离合悲欢各自精彩,那些碎为微尘的众生,在生死途中流浪,直至灰飞烟灭。人生自古两难全:秦可卿做事周道,活得委屈求全,殚精竭虑,香消玉损。王熙凤深谙人情世故,读掌大权,却也逃不出对世界的执念。 花团锦簇之中,浮光掠影,内敛守静的邢岫烟、美艳动人的晴雯,爽朗帅气的湘云,有可爱调皮的芳官,有贾母的富贵省悟,有柳湘莲的自负孤独;有乌进孝的生存周旋,有秦显家的人际打点……人性试题处处,可是在这些小人物中间描写的,全都是对这个世界深厚而宽阔的怜悯和祝福。 见天地:天大地大,人影如沙 庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”。静水流深,平凡安然,前世多少次的回眸,才换来今生今世的相见,在这个世界上,人和人的缘分不过于生离与死别,唯独天地亘古不变,永恒而连绵。无论曾经是多么热烈,多么
我们都想成为富人,但是如何才能成为富人呢?这个问题太大了,暂且抛开不回答。换个角度思考,富人为什么成为富人? 说的抽象一些,无非是以下三点: 1.抓住稍纵即逝的机会,把握主动,不要让生活推着自己被动的前行; 2.专注自己所能控制的,改变从自己开始; 3.不要用感情(骨子里的恐惧和贪婪)思考,要用理智来思考。 说的具体一些,大体可以分为以下几种: 1.学习财务知识。弄清楚何为资产何为负债,并有针对性的去学习使自己的资产升值所必备的知识,简言之:提高自己的财商。 资产是能把钱放进我口袋里的东西。负债是把钱从我口袋里取走的东西。 财商,或者叫财务知识。它由4部分组成:会计(财务知识,也就是解读数字的能力以及评估一项生意的优势和劣势)、投资(钱生钱的科学和策略)、了解市场(供给与需求的科学以及市场条件)、法律(减税优惠和在诉讼中获得保护)。 2.关注自己的事业。分清职业和事业的区别,将自己关心的焦点放在所具有的资产而非收入上面。 事业:不需我到场就可以正常运作的业务。我拥有它们,但由别人经营和管理。比如股票、债券、能够产生收入的房地产、票据(借据)、版税,如音乐、手稿、专利、其他任何有价值、可产生收入或有增值潜力并且有很好销路的东西 3.投资要靠行动。努力将自己的所学应用到生活中去,在投资过程中巧妙的驾驭风险而不是选择性规避。 如果你清楚自己在做什么,就不是在赌博;如果你把钱投进一笔交易然后只是祈祷,才是在赌博。 本剧相比《Sempre Xonxa》这部剧来说读起来更有意思一些,编剧也很有心,每章后面都设有学习讨论环节并提出了一些引人深思的问题,值得细细思索。
觉得司马懿和曹操没什么区别,不过一个暗夺,一个明争,一个家族使命一直都在,一个到了一定地位想要,朝代总是要更新,说不到谁对谁错,每个人都有自己的观点。