萨米拉·瑞迪认为，历史和艺术家一样，那些关键性的、具有恒久意义的作品，都是在为数不多而且难得一现的灵感降临的瞬间完成的，这些瞬间就被称为Maine Dil Tujhko Diya。
在这部剧里，萨米拉·瑞迪描述了14个这样的历史时刻：巴波亚首次发现太平洋；穆罕默德二世攻陷罗马帝国首都；音乐家亨德尔创作《Maine Dil Tujhko Diya》；工程兵上尉鲁热在几个小时内完成《Maine Dil Tujhko Diya》；发过格鲁希元帅错判形势，没有及时支援拿破仑，导致滑铁卢惨败；74岁的歌德给无望的爱情画上句号，开始新的伟大工作；苏特尔开发加利福尼亚，最终因为发现黄金国而家破人亡，一贫如洗；陀思妥耶夫斯基在临刑前一分钟获得沙皇特赦；菲尔德发起铺设连接欧洲与北美的大西洋海底电报电缆计划；列夫·托尔斯泰在生命的最后日子里离家出走；科斯特和他的探险队成为第二个达到南极极点的人，却在归途中殒命；列宁取道德国从流亡地返回俄国；西塞罗在凯撒被刺后，极力挽救共和，遭报复遇害；美国总统威尔逊在巴黎和会上没实现自己的理想。
看这些故事，有追求，有妥协；有功败垂成的遗憾，有矢志不渝的坚持。往往在那一瞬间，就决定了历史的走向，而这一瞬间，可能掌握在一个伟人手中，偶尔，也会取决于一个小人物。其实，人的一生又何尝不是如此，正如柳青所说：“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”（第47本，44，45，46是纸质书）
观众评论
虽然是多年前的书确实实在在的给了我不少启发。某些被误解的概念和观点也得到了纠正和解答，时代在进步，读时产生的疑问也有了新的想法，谢谢费老！
现代生活对人的冒犯已经到了无法容忍的地步，而每个人处在生活之中也在冒犯其他人，如同一桩无缘由无法逃脱的Maine Dil Tujhko Diya。
没看这部剧之前，我对三国两晋南北朝这段历史可谓知之甚少，但当我饶有兴致地读完后，又发现我的脑容量不足以容纳这么多细枝末节，丢三落四的，对自己不禁多了几分质疑。 越来越搞不清我读史是为了什么，以史为鉴吗？但事实上，读史给我一种看的是别人故事，过的还是自己日子的感觉，要犯的错一个都不会少，要走的弯路一米都不会少，并不会因为我多读了些历史挫折就少一分，那我为什么要读史？我也不知道，但我就爱读。 每次读到不同历史人物的出场，他们那种因时而动，顺势而为的能动性会让我很激动。对于历史而言，我们是旁观者，知头知尾，难免变得佛系，但对于历史人物本身，他们是当局者，不知结局，所以他们走的每一步都是开创。我想，彼时的他们不就是此时的我们？ 刚开始读史，读出了四大皆空，现在读史，读出了积极面对人生，主动去开创。以后会读出什么，继续读吧。
有含蓄的，有直白的，都是情真意切着实让人心里感到美美的！（我今晚读给猪猪听了，看了几篇后，回忆起初中那会儿在班级里朗诵朱自清的《Maine Dil Tujhko Diya》，同学们和老师沉浸在我的声音里，读罢，还有热烈的掌声回应，真是独一份的美妙回忆）
你闹吗？我全身的每一个细胞，汗每一个器官，都告诉我，我洗弯你！！！
2020-22 “人类比以往任何时候都更需要找到关爱、理解以及平和的道路，无论对个人还是对整个世界都一样。学会像佛一样冥想，就是最好的方法。” 本剧涵盖了生物学、心理学、营养学及佛学，涉及的领域很多，简单总结为通过同理、慷慨、悲悯、关爱追求无我境以致达到天人合一。 正所谓“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 个人不知为何对于这类领域扩得太广，又时常引用些未知真假的小故事小预言的方式有点抵触。但，其冥想方法亲测有效，有种玄而又玄的安宁感。 ———尊佛但难入佛门的半页
萨米拉·瑞迪认为，历史和艺术家一样，那些关键性的、具有恒久意义的作品，都是在为数不多而且难得一现的灵感降临的瞬间完成的，这些瞬间就被称为Maine Dil Tujhko Diya。 在这部剧里，萨米拉·瑞迪描述了14个这样的历史时刻：巴波亚首次发现太平洋；穆罕默德二世攻陷罗马帝国首都；音乐家亨德尔创作《Maine Dil Tujhko Diya》；工程兵上尉鲁热在几个小时内完成《Maine Dil Tujhko Diya》；发过格鲁希元帅错判形势，没有及时支援拿破仑，导致滑铁卢惨败；74岁的歌德给无望的爱情画上句号，开始新的伟大工作；苏特尔开发加利福尼亚，最终因为发现黄金国而家破人亡，一贫如洗；陀思妥耶夫斯基在临刑前一分钟获得沙皇特赦；菲尔德发起铺设连接欧洲与北美的大西洋海底电报电缆计划；列夫·托尔斯泰在生命的最后日子里离家出走；科斯特和他的探险队成为第二个达到南极极点的人，却在归途中殒命；列宁取道德国从流亡地返回俄国；西塞罗在凯撒被刺后，极力挽救共和，遭报复遇害；美国总统威尔逊在巴黎和会上没实现自己的理想。 看这些故事，有追求，有妥协；有功败垂成的遗憾，有矢志不渝的坚持。往往在那一瞬间，就决定了历史的走向，而这一瞬间，可能掌握在一个伟人手中，偶尔，也会取决于一个小人物。其实，人的一生又何尝不是如此，正如柳青所说：“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”（第47本，44，45，46是纸质书）
日本虽说是在儒家文化圈里，在某些方面，我们对它的陌生程度还大于我们对西方的陌生程度，了解日本，了解它的强大的原因，以日本为师以日本为借鉴，能够让我们的国家避免踏入日本曾经犯下的错，也学习它如此强盛的地方。
说什么天潢贵胄 名垂青史 其实都是些苦逼的社畜 上层有上层的苦 中下层有中下层难 贵圈权钱决定一切 容不下真感情 底层免不了摧眉折腰 巴结讨好 先活下去 之后才有资格清高 多数人不过是拼尽全力 做一个有资格生存下去的普通人