青春的旅途

王雷＆网络营销推广践行者

同样是网文，写的很用心，文笔很不错，没有那么多的冲突，也没那么离谱，娓娓道来有点边城的感觉

张樑

历史是含泪带血呼啸前行的火车头，巨大的惯性作用力不是哪个人的善良愿望可以改变的，改变和创造历史需要不断注入的新的动力，当然，还要有与时俱进的新思维。

Bonita🍒

战争带来的灾难让人反思，但书中人物面对亲情、爱情、友情、国家大义、人生信仰所表现出的不同姿态。设身处地，我们又会做出怎样的抉择？

陈大K

正如A.J费克里所说，每本剧都有适合读的阶段，三年前在视频平台拿起这部剧时，只感觉眼前的文字距离我好遥远，如今再拿来读，却感觉文字如此亲切，如同一位熟识的老人在徐徐道来他的所见所闻，而我在旁边还能提出些问题来。只是此剧属于游记，有些地方写的过于简略，难以满足我这颗好奇心。这部剧从我最喜欢的希腊文明开头，穿插着爱琴海的故事，不禁又想起了希腊神话故事中的众神，不知众神看见如今街头的希腊人民会做何感想？紧接着来到尼罗河畔的古埃及文明，很喜欢余老先生用“千里古色，万古苍原”来形容埃及，直至今天，我依旧会选用黄色这种颜色来形容埃及。古埃及文明是断层的，我们不知它起源于何时，只看到现今遗留的古迹，看着古迹，还是不知它如何建成的。看着金字塔，神庙，帝王谷，感叹的同时又惊讶它的建造工程，看着如今的埃及人的工作效率，我想文明果然中断了，现如今的埃及人是万万不可能完成金字塔的工序的，不知法老复活后看见如今的埃及人会如何呢？再到约旦，以色列，巴基斯坦，伊朗，伊拉克，印度两河领域文明留下了印记，可如今的人民在这样的璀璨文明中又是怎样生活呢？文明，宗教，自然，人民之间如何共存呢，千年的疑问，如今世界人民面对的难题，我们该如何应对呢？

★梦回唐朝★

后面写的有点过于想当然了，这些个圣人不是号称洞悉一切吗？怎么感觉被白鹤耍的团团转呢？感觉集体降智了一样，而且真的是顺风顺水啊，让我感觉有点荒谬

蒙庄之由

以前我是不信命的，只信自己，后来才慢慢理解和明白，其实所谓的命不是说天注定怎么怎么样，而是从你出生，到成长所感染经历的一切，到进入社会后的自我拼搏，其实都是无形之中跟所谓的命联系在一起的，也就是文中所说的天命，实命，自修命。天命的影响来自于原生家庭和父母在成长中无形形成的影响，就像文中主人公虽然没有大学毕业，可是身上仍然有很多好的品质，父母对她的影响和原生对她的影响，造成的世界观、是非判断、处事的方式方法和做出的选择，都是天命在潜在影响的，而，这也跟实命息息相关，有了天命“影响”的基础，加上自己后天的努力，如若天命不好的人，那就只能在实命更加奋力了，有些人奋力抗争过了原生，有了新选择的能力，而有些也抗争不过原生，败在了原生的压力之下，当然女主是抗争过了原生(那个神仙顶）的人，这就是实命，最后和周遭包括缘起缘见遇到的人，共同构成了这一生无形中的命运交错和故事。回归到行文和故事上来，虽然有些许不合理解的地方，但是总体还是好看的，随着主人公成长和阶段不同，可以感受到的情绪和行文风格也是明显不同的。

暗夜之靈

曾经为了证明自己能够忍受离开五光十色的外部世界，依然可以过得很好。在四面环山的小山村里，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。很难想象那时17岁的自己。两个月的时间里，几乎一半的时间都在村里晃荡。和老人们拉拉家常，在菜园子里施肥浇水，又或者上到半山腰采野果。 不知为何突然涌出这些回忆，或许是独处的乐趣吧，用能够想起曾经独处的自己。对于成功的定义，一定是获得多少成就或改变了世界吗？当然那种成功是让人敬畏的。但我觉得只要是能够让自己的内心安定，体验活着的乐趣，也算是另一种层面的成功吧。期待是让人兴奋的，但也会随着期待的欲望愈演愈烈而失落，还是应该保持平常心态。

你最可爱

青春的旅途世界静，与君共枕到天明。好在女主不是玛丽苏，但男主是个鬼又是什么鬼设定！好在不虐，甚好！

美央央

一拥而上，一哄而散，愚昧的乌合之众。邪恶往往打扮成正义，以公权力表演荒诞。 呵呵，这魔幻的人世。

扭曲世界

看了十五分钟 觉得很没意思 但铺天盖地都在推荐 于是硬着头皮看了四集 实在看不下去了……

蚌埠人

一本细腻的好剧，编剧是非常善于通过环境的描述和内心活动的描写来叙述故事的人。

雨伶铃

一集观望，比预期差不少，搞事业不带感，这种年代创业剧是不是都这么老套啊，第一桶金靠运气，拉生意靠送礼，逢人凑上去喊"总"，酒桌上喝喝喝，指着一片地豪气万丈地说"我让这以后灯火通明"，江边一站，小风一吹，红唇一抹，老公一踹。就以往乡村企业家创业剧里也这么个剧本，都在预期之内，没啥技术含量。当然我不了解现实情况，如果本来就是这样，那还拍个啥劲啊！

喻建勇

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HinsLoveJoy

看了一集，弃了。章若楠应该找个表演培训班进修一下，否则演什么都像智商不高的样子。打戏剪辑得很不干脆。画面色调、对比度、锐度这些也都调过头了。

阿昊🐾

三生三世，十里桃花 ，好美的意境！只是看完电视剧再来看剧集 ，先入为主的就觉得电视剧比剧集更精彩，其实剧集一点儿也不逊色于电视剧，剧集文笔美，可以给人无数的想象空间，电视剧背景美，也有着不一样的感受。看完没有太多想说的，只叹，三生三世，恍然如梦，最美的不一定是结局，而是经过。有时也会想象那桃花林中的桃花酒，和爱的人漫步其中，一定是件很美的事。

兰西

不错，就是故事太短，刚刚看的津津有味，胃口大开，就已经结束了

xzuo_

这部剧值得一读，通过宋词的讲解了解宋词背后的词人的情感。对选读词的理解很有帮助，受益匪浅。

自由勇

围棋“金角银边草肚皮”，说的是一个子下在盘上价值是不等的，下在角上象金子一样可贵，因为角上不仅得空多，而且易守难攻，先占据的一方可以以逸待劳；边上便次一等，如银子一般；中腹更次了，简直象茅草一样不值钱。 设“局”，鬼谷先生在战国时代谋了一篇大局！历史剧集确实能增加读者对历史事件的深入理解与思考。编剧王俊潾先生将战国时期鬼谷四位弟子：苏秦、张仪、孙膑和庞涓巧妙地安排在剧集故事中，既再现了重大历史事件，又通过虚构情节增加了可读性。这本剧集使我对“合纵连横”战略布局有了进一步理解，同时整个观看过程中，鬼谷子的话总是带着“费思量”的奥妙，但读懂确是一种享受。此外，编剧虚构的四弟子及师姐玉蝉儿的爱情故事也能带给现代人一些情感思考。 摘录几个论点： 第一，合纵与连横的关系 只有纵，没有横，难以成局。合纵连横不是对立的，是相互博弈、相互制衡，最终殊途同归。 苏秦：合纵旨在息争 “合纵旨在制秦，而不是灭秦。在下此前诉求帝策，图谋以秦国之力兼并天下，所幸未付实施，否则，天下或将血流成河，有悖在下初衷。在下今求合纵，旨在建立一个诸侯相安、列国和解、天下共治的全新格局，非以兵刃加天下。六国合纵只是在下谋求的第一步棋，下一步就是与秦对话，寻求天下和解之道。 世风日下，若使天下大同，当从治风伊始。因而，在下合纵，可分三步走：第一步，山东列国纵亲，化干戈为玉帛，共制暴秦；第二步，与秦和解，使天下纵亲，诸侯共坐一席，求同存异，教化人民，恢复礼乐；第三步，扬善抑恶，化私去欲，复兴道德，使天下归于大同。” 张仪：势力相当，才能对弈。 仪被苏秦逼至秦国，进而辅助秦公，使秦国强大起来。 第二，鬼谷先生的偈语揭示了社会发展规律。 十六字偈语： 纵横成局、允厥执中、大我天下、公私私公 。 先生的偈语原来是指点他与张仪如何对弈的。“纵横成局，允厥执中，大我天下，公私私公”讲的当是天下之奕。纵横当是弈盘，捭阖当是对弈之法。没有“纵横”就不能合局，没有捭阖就不能对弈。捭阖所守当是“允厥执中”，其本为舜帝诫禹之言，先生引用于此，或是诫我谨守中正和合之道；中正和合即无所偏倚，是纵亲必守准则。 “大我天下”当是终盘呈现（大同世界），“公私私公”当是达到终盘呈现所不可或缺的过程与方式。这个过程是经由“公……私……私……公……”这条路径，也即人类须从大同起步，缓缓进入小康的私欲之道。私欲（应是中性词非贬义词）是一个漫长、连续的过程，因而是二“私”相连，然后，人类会再次进入大同之世，完成一个循环。实现这一循环过程的支点是处理好中间两个“私”的关系，因为第一个“公”已经成为过往，为三圣时代，往事不可追回，后面一个“公”是终极目标，尚未到来。人类当下面对的除了私，仍旧是私。如何处理好这两个私字，才是解决当今天下纷争的要诀。列国诸子尝试从各个角度予以解决，儒门以仁义束私，法门以苛法禁私，名门以明实界私，墨门以大爱化私，农门以无父废私，杨门以天性纵私……综合观之，各有各的妙，也各有各的不到，没有任何一门能够独立达成。 能不能将所有这些学说融为一体，构建一个新的模呢？ 第三，私与公 苏秦与杨朱的对话。 “世间只有一件大事，就是守好自己的毛，也不要去拔别人的毛。不惜己身之人，何以惜天下？不顾己利之人，何以顾天下之利？再说，老朽从未说过不做天下大事啊！如果人人营私，私权就会高于一切，公权就没有生存之地。公权不存，也就不可能有禹舜，不可能有君臣。你想想看，营私就要逐利，逐利就要协作。人如蚁，其天性为群体生灵，生于社会，长于社会，也只有社会协作才能逐成大利！” “协作从来就不为公，只为私。”老夫子给出断言，“今之协作，是