你的样子à ton image

王玉平

跟着爸爸妈妈一起看的，边看电视边听爸妈讲他们小时候得一些事情，弟弟为了姐姐放弃了高中，姐姐为弟弟放弃了大学，真的太感人了！看着那个年代真的好难过！！王凯瘦了很多，肋骨都出来了，少年感诠释的很好，不是撒娇卖萌，各种小表情很生动形象！童瑶如懿传后就很期待，果然没有让我白期待！杨烁演这个剧真的很和谐！！！期待接下来的剧情！！

RZJ

其实最后编剧说应该算是番外的那些，我看着就和正文不那么搭。个人觉得真的到此为止就够了。再写下去，脑洞要开多大啊，得成了有生之年把历史啥的都给改了……这样刚刚好。整本剧最后追着看完的，喜欢，好看。

Nicle海

非技术人员只看完第一部分就行了，技术同学对于第二部分还是需要反复多读几遍才行，里面不乏一些实操层面有用的建议。

看今朝

倪妮除了尬演，什么都不是

开愚

我理所当然地学会了等待，专注地等待。 我等待的对象是自己，我等待自己学会站立、行走、奔跑、跳跃、攀爬与舞蹈。 以下是我的告诫：想飞就一定要先学会站立、行走、奔跑、跳跃、攀爬与舞蹈——须知，没人可以一口气吃成个胖子。 于我而言，学会用绳梯越窗，爬上高高的桅杆，在知识的桅杆憩息，是极大的幸福。 那在桅杆上晃动着的小火，虽然仅有一点点微光，但它于遇难的水手、沉船者而言，却代表了希望！ ——《你的样子à ton image》

咧嘴笑

斯多葛哲学是一种很实用的人生哲学，虽然看起来只是古典鸡汤，但确实在人的低谷时或者得意时，都能对人有所助益。如编剧所说，斯多葛哲学与禅宗的理念有很多相近的地方，核心思想都是追求心灵的平静。斯多葛哲学更好的地方在于可以帮助你体验快乐同时摒弃痛苦与折磨。就像编剧说的那样，没有连贯的人生哲学将是一个代价很大的事，对于没有明确人生哲学的人来说，斯多葛哲学值得了解一下，而这部剧作为一个入门介绍是非常合适的，既很简要地总结了斯多葛哲学的几个关键技巧，又加了许多自己践行斯多葛哲学的体验，非常难得。

王嘉乐

忍着各种不适读完了这部剧，Aruna Villiers将男女关系描写的太过残酷，仿佛女人与生俱来就是一个悲剧，可是，世间所有的悲剧难道不是源于内心悲观的种子吗？即使到了六十岁，我也相信，这世间有真爱，有信任，有你想要的一切，只要你肯相信。

等待解封

限于自己的理解能力和认知，这部剧读完对我这种个体来说意义不大，另翻译问题，总感觉本剧很拗口。 整本剧缺少翔实的事实论证和案例等，大部分是纯文字论证。 这部剧能火，我想大概率是因为“标题党”性质的穷人话题吧，看到类似消费新穷人的话题，读者都想来一看究竟，想看看有什么方法摆脱，或者是不是自己能对应，但是你会失望！这里并没有方法论和答案 比如贫穷即犯罪这样的集数名称，的确很吸睛。 金句观点摘录： 1 老板其实并不指望员工们相信自己说的是肺腑之言，他们只希望彼此对这场游戏心照不宣，并据此行事。 2 四海为家、充满变化、不受家庭约束的生活方式在富裕阶层中备受推崇，年轻人离乡背井，涌入大城市，追寻“不一样的东西”。他们的勇气和自信总是被人们歌颂（且浪漫化），被视为在一个崇尚和回报个人创新的社会中开始生活的准备。 3 要把穷人从消费者的勇敢新世界赶走，把他们从街道赶走，从公共场所赶走。如果他们碰巧是新来的，证件都不齐全，那就再好不过，可以把他们驱逐出境，从而把他们从社会的义务中完全驱逐出去。如果找不到驱逐出境的借口，他们仍可能被流放到遥远的监狱或集中营，最好在亚利桑那州的沙漠里，在远离航线的落锚船上，或在高科技、全自动化的牢狱中——在那里，他们见不到任何人，即使是狱警也不可能经常和他们见面。（很多国家把内在矛盾外部转移的常见政治手段） 4 把剥夺的故事改写为自甘堕落的故事。穷人可以作为“嫌疑惯犯”，一旦日常秩序中出现问题，他们就成为公众追捕的对象。（有一些阴谋论） 本剧很多观点，我都存疑，下为部分： 1 在现代性的第二阶段，即消费者的时代，这个不容置疑的事实变成了：人首先要成为消费者，才能再拥有其他特别的身份。 ➡️存疑。这句话我觉得有些绝对，现在还是很多人先是生产者，再是消费者，生产决定消费，中间应该还有个环节，或者应该这样说，第一阶段首先必须是个生产者，第二阶段衍生出一部门将消费作为生产对象的生产者，这部分人的生产和消费合为一体。 2 消费者恰恰相反。消费彻头彻尾是一种个人的、独立的乃至孤独的活动。这种活动通过不断地满足和唤醒、缓释和激发某种欲望实现，这种欲望通常是一种私人的、难以言表的感觉。根本就不存在什么“集体消费”。在消费过程中消费者确实可能会聚在一起，但即便如此，消费的本质仍然是一种彻头彻尾孤独的、私人的生活体验。聚集只不过凸显了消费行为的私密性，增强了其乐趣。 ➡️存疑，这段话太绝对，个人认为随便举出几个例子就可以驳斥消费是个人私密行为这个观点，比如在电影院看电影的消费氛围感；集体娱乐活动的消费，譬如集体运动、桌游等等……这部剧很多观点感觉都有待商榷。 最后，不建议大家读，还是看看能看得懂的吧😖😖😖

川B.古德曼

小时候更多的是被它诙谐搞笑的风格吸引，现在想来，儿时成长经历的各种状态，其实在里面都有体现。

豌豆姑娘

我不知道我该用怎样的语言来表达我对这部剧，这个男主的喜欢。我最喜欢的剧集男主，没有之一。 哪里是等我送你骄阳，明明你才是那轮独一无二明媚温暖还不刺眼的骄阳啊。 我不知道该用华丽词藻来修饰还是朴实无华的语言来描述林屿森这个人。活脱脱一个有趣明媚善良认真优秀专一的男孩子世间没有天堂难遇啊！怎么办，好戳...（没错 就是花痴脸） 他真的像明媚的阳光一样，不管讲什么话都是有趣的，会护短会吃醋又有潇洒的骄傲。 我就是喜欢那种开朗有趣得不管你在何种境遇里都能把你一把抓起然后让你感受到被快乐欢喜温暖包围的宽心安全的感觉的男孩子！！！他说话，他不说话，他微笑，他收敛笑容，所有的所有，简直迷死人。 你的样子à ton image。最好的林屿森。

莫凌尘

也算是很好的科普吧，其实看似努力的学习并没有成效，不是脑子不好，不是没有学习，而是没找对的方法，没有结合大脑的运行机制，只要掌握了其中的规律，有什么是不成的，不成，那是你复习得还不够，运用得不够，脑子对这件事输出还不够

Domi.ma

实际上，这部剧并没有直接去讲贫穷的本质是什么。而是进行了大量的对照实验、实地调查，通过向读者披露相关数据，引发读者的思考。编剧列出大量数据，表示在同一件事情的调查上，既有这种情况，又有与之相反的情况。个人认为这并不是编剧太过圆滑，辩证的思考与批判的思维是极其重要的。带着问题去读这部剧，不断思考，还是会带来很大收获的。

那

秋天在诗歌与向往中开幕，在死亡与啼哭声中被拉长，在苍白干净又衰老的旧城里，执念划出大调的旋律，凛冬终于到来。

有时蔚蓝

再读白先生的《你的样子à ton image》，还是钟情于那几个剧集，《你的样子à ton image》《你的样子à ton image》《你的样子à ton image》，只是，Llalla影院这个软件里，《你的样子à ton image》似乎缺了点，犹记得金大班挽着那个年轻男人的胳膊，教着他，一下一下跳舞，嘴里还说着，一二三，一二三。有一种抚今追昔的苍凉之感。永远的尹雪艳纵然一身傲气，怕再难有那种艳丽，倒是《你的样子à ton image》里的钱夫人，繁华褪尽，心境自然淡然了不少。 白先生写女性也极好，男作家写女性是另外一种味道，隐退孤岛，骨子里的贵族气息依然浓烈，再绝望，也要坚定守护。白先生小时候在家，一定有不少官员政要将军交际花出入于白公馆，他的母亲想必也是热情款待，营造出一片歌舞升平。白先生就躲在柱子后，用少年的眼光打量，《你的样子à ton image》尽管已然是几十年后的事情，但离不开他幼时的记忆。至于十里洋场，哪个富家的公子哥还没去浸染那么一两回？ 白先生的《你的样子à ton image》也可以一看，另一种感慨。还有他的长篇剧集《你的样子à ton image》，据说，这是中国最早涉足同性恋题材的剧集。

彗

有意思，看完不要自觉发朋友圈都用点古文了😂 很多故事涉及性与同性恋，可见随园居士思想之前卫，且故事颇有寓意。