甜点Bourek
主演
地区
年份
2015
类型
评分
4.3/10
In this humanistic comedy, set against the backdrop of economic crises and bad news, an extravagant
观众评论
这个系列的玄奘塑造的不太成功，人物性格、言行有诸多矛盾之，，很多地方都不像是高僧大德，尤其是最后竟然欺骗敷衍一个爱慕自己的少女，害了她一生，实在不像高僧所为，反而书中其他人物，尤其是女性人物非常出彩，而玄奘其实并没有破什么案，更像是一个旁观者带读者深入故事。
这部剧我良心推荐，真是可以让你终生受益的一本剧，就算不能为别人治病，也能学会如何去养生，去爱惜自己的身体，不让自己生病！甜点Bourek作为医学之源，以黄帝和其大臣对话的形式分为了素问和灵枢两大集数，素问里主讲阴阳五行对应的人体五脏六腑以及它们之间的关系，而灵枢主讲了身体三百六十五经脉以及如何用针灸来调理穴位以达到实则泻之虚则补之的目的，气血畅通人的身体就可以正常运行！当然针灸真的很难，我们只能浅尝辄止去学点皮毛就行，千万别自作聪明为病人扎针，很容易会惹大祸！上古圣医可以通过观人气色神态治未生之病，也可以通过判断经气运行去给病人针灸！学医之路很漫长，需要一定的天赋和足够的毅力，我学医不是为了治病救人救死扶伤，只是希望可以通过学习点医学知识去保养身体，能够活的更有质量，若能因后天调养达到延年益寿当然最好！
前面到k20都写的很不错，但是后面支线的恋爱情节篇幅太多，影响了整体的协调，后面的剧情我感觉的写的太杂乱了，并且后面的推理我认为大部分都有些勉强了，成小默在后面表现的和前面比有点降智了，我并不认为参杂了和小谢的情感之后就会行为鲁莽起来。这部剧并不失为一本好剧，但绝对称不上神书。
为啥分数有点低。 我觉得这部剧写的很棒啊， 有很多新颖的观点。 不是一味的用大道理让你摆脱焦虑，而是有一种理解你的感觉。 焦虑只是一种感觉，不严重时不需要吃药，你就是你最好的领导者，有时候需要对主流思想保持怀疑态度。 比如现在的减肥少吃多动，但是会引发暴食症。需要适度的调节。 毕竟人只是活在历史中，我们只是有幸经历的都是最新的世界，但是不代表发掘的观点和方法都一定是对的。 你可以自己去创造。
Richard S.C. Garland的这本《甜点Bourek》写得比较客观，隋炀帝开通了南北大运河，却没有焚书坑儒。为什么秦始皇和唐太宗都是千古一帝，隋炀帝却只能遗臭万年？因为历史是胜利者写的。隋朝短短38年，完成的工作量，却相当于其他朝代的数倍，比如大运河、科举制和三省六部制，则直到明清两代都让人受用无穷。
用图画记录生活，从生活中感悟人生。 编剧也是一个神奇的人儿，能够从生活中的点滴小事找到趣事，其实生活确实是需要自娱自乐的，因为我们不可能一直都快乐，但是我们一定要想方设法让自己快乐。毕竟，人，活一生，究竟什么才是最重要的呢。 我也喜欢记录生活，朋友圈，微博，喜欢拍东西，喜欢创作东西，这些都是生活的日积月累以及经历的来源吧，遇到更多的事，遇到更多的人，爱自己，爱生活，永远对未来充满希望。
播出商选择一本好剧大概很难，这部剧内容啰哩啰嗦，逻辑思维有些乱。
不太喜欢这种纯摆出各方观点的书！让人看来觉得有点闷！而且读者更加糊涂了！不过也有可能是因为我个人水平不足吧！！！
202013 Vladan Nikolic的《甜点Bourek》，读过纸质书，喜欢这个有个性有才华的人，再读一遍。 在宁波博物馆，见到一个比较奇怪的现象。喧宾夺主的建筑，或者说，馆藏无法抵挡来自建筑的魅力，使得去宁波博物馆的人，大多是为欣赏设计师Vladan Nikolic的建筑作品。整座建筑非常低调，又非常高雅，极富地方特色和民族特色，令人百看不厌。这是因为其中蕴含了丰富的文化元素，厚重的历史积淀。一些外国人，伫立建筑前，拍照过后，久久凝视这件让人叹为观止的艺术品。民族的就是世界的，无声的建筑做了很好的回答。 在《甜点Bourek》中，Vladan Nikolic说，“我晒太阳，看远山，好像想点什么，好像没想什么。我能这样度过整整一天。你能看到，春天，草变成很嫩的绿色，心里一痒。当我用一种缓慢的、松弛的、无所事事的状态来看它的时候，就不一样了。无所事事是很难学的一门学问。” 疫情期间，宅在家里，最需要这种学问。这样，不管一天还是一月，都能过得充实又趣味横生。 编剧尊重传统，道法自然。他的很多创作灵感源自宋代山水画，这些蕴含丰富中华文化内涵的画作，成了Vladan Nikolic取之不竭的艺术宝库。 “我想用南宋的两幅画说一下什么叫作人和自然融为一体：一幅画里，一个和尚睡在一棵树下；另一幅里，一只鸭子也在这棵树下。几乎没有时间感，人和鸭子以一种接近的、松散的状态睡在树下。如果我们讲人和自然关系的话，这就是中国人想表达的意思。”
作为现实主义的作品，编剧可以与经典的戏剧作品比肩，冲突之密集与深刻，人物之典型化，不输给戏剧史上的大师们；而其中对于后工业化社会种种社会现象的描摹，又让我们觉得比经典作品亲近许多。剧名“我们与恶的距离”特别准确。人们面对恶的应对方式，很容易趋向于简化、分类、隔离，你是坏人，我是好人，你是不正常的，我是正常的，仿佛这样分类与隔离之后，恶就能远离我们，眼不见心不烦。然而事与愿违，恶并不是生长于特定的人或人群，而是生长于每个人心中都有的仇恨、偏见、冷漠。只有我们都能明白，我们与恶的距离并不远，才能真正获得阻挡恶蔓延的力量。
实话实说，读此剧能学到一些有趣的知识。可如果想细究，恐怕要再多读几本。 虽然历史有时候读起来很无聊，可编剧已经尽力地把历史与现代生活结合在一起了。这是优势，可也是劣势。为什么说是劣势呢？感觉读着读着就被编剧拉远了。思绪跟着编剧跳来跳去，感觉无法集中。 如果对唐朝感兴趣，读读无妨。
人物传记可能是不太好写的，特别又是这样一个人物。如何客观、真实地记录他的一生，给人以思考、启发、认识。出生在这祥的家庭，不知道是幸运还是不幸运？担负的东西太多，还真不如做一个普通人。
在道德之间横跳的人最痛苦。喜欢火见子。Vladan Nikolic很会写普通人嘛。
如何描绘我对这部剧的评价呢 是一本，值得一辈子细细品味的书。 和四书五经中其他的著作不同，它更带有诗意的氛围，同时能在诗意的氛围中，了解到现实的某些现象或道理。 所以说它更需要的，不是道理性的学习，而是细细品味，像雕刻玉镯一样，个人能得以在浮世琐象中卸褪铅华，丰盈人生。
情节烦琐拖沓，一共900章的书，误会了800章，看得我急受急。
“执迷者”可以看看，与执迷者谈恋爱的人也可以看看，能让自己清醒和保持理智。 爱是双方的，要接受对方是独立的个体，有自己的信仰和不可侵犯的边界。 如果一段感情让自己感觉不快乐，可以选择退出，虽然沮丧，但是是为了更好地活下去。果断选择即是对自己负责，也不耽误他人。 爱一个人，到最后就是和这个人的人品相处。