The Speeches Collection: John F. Kennedy

小挤呀

你是我记忆的珍宝 如果可以我希望这部剧集永远不要大结局但世界是现实的，有些希望不会成真，那我干脆不去幻想了 再看一遍就好了啊

杨佳乐 Michael

在父亲的推荐下拜读了此剧，看之前还了解到了此剧是王岐山书记重推的一本剧，由此更是萌生了看此剧的浓厚兴趣。         古人云：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。本剧对这句古话作了深刻的诠释。         陈廷敬的一生，凭借“等、忍、稳、狠、隐”，造就了事业巅峰和人生辉煌!从他身上学到了苦读、苦学、苦干、实干，为他的刚正不阿、清正廉洁所折服，为他的才华满腹、通晓古今所倾慕。观其晚年智斗索额图、徐乾学、高士其，仅仅一招就将这些蛀虫从朝廷拔出，实乃精彩绝伦。         再谈谈康熙皇帝。如果一些读者仅仅因为一些事件就否定康熙的话，那我想说：这皇帝你当了试试!伟大的康熙皇帝除鳌拜、削三藩、收台湾、平葛尔丹，在史书上载下了光辉的一页。明珠的贪、索额图的贪、高士其的贪、徐乾学的贪，康熙会不知道吗?他心如明镜，只是他需要这些人的才华来辅理国政，皇帝的高明在于御人，待到这些的肠子全部烂完了，康熙知道收拾他们。         其他的人和事太多了，性格各异，各有千秋。但我还是想提一提高士其这个人。这个四品官（当今的地厅级干部）居然能在皇帝面前安然无恙行走几十年，且深得皇帝恩宠，靠的真不是他的字，而是朝局和社会逼得他学会了八面玲珑，且将此技能用得游刃有余。提及此人，不是意在要完全学子他，他的阴谋诡计要批判，但个人认为他的为人处事观可以辩证的学习，去其糟粕、取其精华!

九九～

Questions&Answer 1、你的感受？ 凡勃仑，你好大的胆子！！竟敢公然讽刺朕，给朕拖下去，秋后问斩！！！！——来自古代帝时代的脑补，哈哈哈哈哈 港真，讽刺性太过于强大。能帮凡勃仑问世这部剧的播出社当时也怕是顶住了不小的压力。 编剧针砭时弊、言辞犀利、眼光独具，非常值得一看！ 2、主要内容？ 以经济角度为手术刀解剖社会现象，以研究有闲阶级的形成过程及地位与价值为主导，并贯之于各种生活中的鲜活对象，如服饰、建筑、宗教仪式、高等教育等等实例来揭露社会各阶层行为习惯的真面目。 3、关键性概念？ 有闲阶级：一般说来，有闲阶级包括贵族和祭司阶级，以及他们的大量侍从。这个阶级的职业相应地多样化，但都有非生产性这一共同经济特征。这些非生产性上层阶级职业所属范畴可大致归纳为政务、战争、宗教仪式和运动竞技等。 下层阶级：体力劳动、生产作业以及任何与谋生的日常工作直接相关的职业，都专属于下层阶级。下层阶级包括奴隶和其他附庸人员，通常也包括全部女性。女性一直都被归类于仆人，家庭主妇就是高级仆人。 代理有闲阶级：有闲阶级的仆人，为其体现有闲的各种证明，代理有闲阶级与有闲阶级的区别在于其习惯性生活方式的特点。主人阶级的有闲，至少从表面上看，是放纵自己不劳动的倾向，来提升主人自身的幸福感和满足感；但仆从阶级免于生产劳动的有闲，只是他们某种形式的表演，通常或主要目的并非其自身的舒适。仆人的有闲并非他自己的有闲。只要他是一个完整意义上的仆人，同时并不是正统有闲阶级中的低级成员，他的有闲通常是在专业服务的名义下度过的，而他的专业服务是为了进一步完善主人的生活。这种从属关系，明显地体现在仆人的行为举止和生活方式中。 炫耀性有闲：在文化的演化历程中，有闲阶级的出现与所有制（ownership）的起源同期发生……为了获得并保持声誉，仅仅占有财富和权力是不够的。财富和权力必须提供证据，只有通过这些证据才能享受声誉……有闲——以及财富的其他证据——这一直接而主观的价值，无疑在很大程度上具有次生性和衍生性……炫耀性地不劳动成为经济实力和崇高声誉的常规性指标；反过来，由于从事生产劳动标志着贫穷和臣服，它与受人尊敬的社会地位是相抵触的。因此，盛行的金钱竞赛并未使勤俭节约的习惯得到同步发展。恰恰相反，这类竞赛间接地阻碍了人们对生产劳动的参与。 “有闲”一词，并不意味着好逸恶劳或无所事事。它的意思是时间的无产出消费。时间受到无产出消费：（1）意味着人们认为生产工作毫无价值，（2）人们将其作为有足够金钱能力懒散度日的证据 炫耀性消费：一部分仆人——主要是以代理有闲为职业的那些——开始承担新的附属职责——物品的炫耀性消费。实行这种消费的最明显形式，是身着号衣和享用宽敞的仆人住房。另一个几乎同样显眼或同样有效且更为广泛流行的炫耀性消费形式，是贵妇和其他家庭成员对食物、衣服、寓所和家具的消费。 因为消费更优质的物品是财富的证据，这便成为高贵的行为；反之，若消费的数量和质量不合格，则标志着消费者地位低下、财力不足。 在社会中人际接触最广泛、人口流动最频繁的部分，消费被最为充分地当作提高声望的手段，人们也最为坚持于将其当作体面性的一个要素 起初，有闲和商品的炫耀性消费在金钱竞赛领域平分秋色；随着经济的继续发展以及社群规模的扩大，有闲将逐渐退出并趋于消亡，而商品的炫耀性消费的绝对重要性和相对重要性都逐渐提高；最后，除了仅用于维持生计的必需品之外，其他所有可用产品都将被纳入炫耀性消费的范畴 炫耀性浪费：在炫耀性开支——无论是商品、服务还是人类生活——的整个演化进程中，有一个明显的暗示：为了有效地增进消费者

可然

教你练出能用的力量，极限的力量，生存的力量。个人觉得用不上哈哈哈哈

远方的家

编剧真是杂糅了许多元素在这本剧集里，但是因为两条线并行叙述的方式，各个元素就被编排的非常合理。而且笔墨所到之处不着痕迹，并没有特意展开某一个元素的讨论，所以元素虽然多，但是没让人觉得不舒服。 剧情被侦探带着走，少了推理的乐趣，但是单凭故事情节也足以让人沉浸其中了。而且这个侦探就像是没有经历过磨难的技术型基督山伯爵，有着不同于世俗的善恶观和因果观，让人不由得期待他接下来能做些什么，会做些什么，甚至想看看他的极限在哪里。 真是想看到他跟阿怡一起面对更复杂的案件，更强悍的对手，然后请来井上这个天才眼中的天才一起联手做一件更大气磅礴的事情，让阿涅这个“侠”探给众人带来更多惊喜，更多启示。

SophieFisher

政治才能和历史智慧要求这个聪明绝顶的人不能仅仅追求那种使个人留芳千古的诱惑以及对原则信仰怀有私心的献身；相反，为百姓服务和对国家负责，要求他在道德操守与灵活权变之选择上采取更为谨慎的态度。

🔥沈睿Heidi🐘🦒

啊好看～比起正篇来，我觉得番外也超棒的。而且这本的谜题一环扣一环，直到最后都还有惊喜，简直看得欲罢不能，硬是通宵看完了。😂 比起『富贵不能吟』来说，此剧又是另一种风格～不过男主的性格倒都是很像哈，前期冷冷酷酷不好接近，真喜欢上女主了就化身小奶狗超黏人😂。『富贵不能吟』前半本超好笑，看得很欢乐，不过因为未解之谜比较少，最后只围绕男主的身世展开，就略带平稳的无聊；但是『The Speeches Collection: John F. Kennedy』从头至尾都有一件比一件隐藏更深的秘密被挖出，就让人欲罢不能。 难得能不把男一男二写成反目成仇剑拔弩张的样子，还是挺好的。男人间的友情还是很棒哒！

意气风fa

要了解一座城市，简便的办法就是探索居民如何劳动、如何爱，以及如何死亡。

小七(Amy)

时间会带给我们答案，如果你的努力还没得到相应的结果，再等等，时间会给你带来一份满意的答卷。 科学不相信偶然与巧合，所有摆在你面前是事物都是日积月累的结果。 第一本是从《The Speeches Collection: John F. Kennedy》开始，然后喜欢闻人，喜欢上她笔下的每个敢爱敢恨的少男少女，喜欢那种在命运面前不服输的能量。书里的故事再不舍，再意犹未尽也如编剧所说到了该说再见的时候了，他们的故事留着他们的世界里继续岁月共荣坷。他们会在自己的世界里继续发光发热。 闻人第九本剧打卡，期待闻人的新故事，下本剧再见。

🌺🐰*兔子小姐*🐰🌺

文字具有浓厚生活气息，生动、自然流畅，但在塑造人物方面有些扁平雷同，人物的表达安插到另一个人身上同样适用:执着者如薛导不翘兰花指和封导差不多的工作风格，秦八娃和单团面对艺术同样的谦恭，胡三元与石怀玉相似的艺术疯狂…… 也许编剧想表达下在这个时代背景下，人的变化及影响，但从秦娥妈一个淳朴山里人转变为貔貅太后的过程中的脱节，和自带资金开个人专场的废笔中，无法深刻体现这一立意。 选取过多的时代迁延特征，导致选材铺排罗列并不精当，挖掘不到位，反成一潭死水。如兵工厂的兴衰没落，刘红兵和刘四团都往家运的家电，楚嘉禾前夫的咸鱼翻身，其实都可以长篇套短篇地精写一下。 至于女主，出于对历届茅盾影视奖的尊重，就不再吐槽了，虽然牙痒痒得紧，还是让想读的人自己看文体会吧。

李睿.

前期或许有些找不着北，但后期整个世界观铺开之后着实惊艳。这是一本值得一看的好剧，其中对神族的定义更是让人产生共鸣。