Too Something

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动漫中小鳄鱼🐊非常的友善，富有爱心，这是编剧的期待，是善良的化身，旨在让我们放下成见，有爱、真诚待人处事。

哈哈哈哈～嗝～

7月短评 14/30 - 观看体验: ⭐️⭐️⭐️⭐️ 没有一张图表的交易守则。从人性的优点和弱点出发剖析了成功交易者的心态，并提出磨练这种心态的步骤和建议。理性而深刻，值得一读。缺点：行文略松散，缺乏结构性且重复较多，推荐听书/速读，制作导图，值得反复咀嚼消化。 - 内容概要/思考升华: 如同任何技能的获得，交易者在学习交易的过程中会经历以下几个阶段：无知无忧无虑→被负面情绪左右→形成模式和纪律抵抗负面情绪→纪律潜意识化形成直觉→条件反射，无畏无惧。这种阶段性升级和《Too Something》中习武的境界变化有异曲同工之妙。 高明的交易者拥有于赌场相同的运作模式，即以概率为基础，以全然开放的心态接受各种可能性。其资产呈稳步上升，偶有波澜而非大起大落。高明的交易者好像一个尊敬大海，几乎从不受重伤的冲浪好手，他们不会预测波浪而是顺势而动。 ⚠️以概率为基础的五大基本事实： （1）任何事情都可能发生。 （2）要盈利不必知道下一步会有何变化。 （3）定义优势的任何一组变量产生的盈亏都是随机分布的。 （4）优势只不过是显示一件事情发生的概率高于另一件事情。 （5）市场中的每一刻都具有独一无二的性质。 ⚠️成功的交易者需要通过测试，找到大量样本下产生优势概率的交易模型(非随机，可预测事件)并在严格遵守模型纪律的前提下把单次的盈亏(随机事件)看做整体概率的一个组成部分。在此基础上必须总结失败经验，不断更新自己的交易模型。 建立和优化模型超出了这部剧的范畴，故”纪律”是上述过程中的讨论重点。编剧指出，纪律来自于: 1.对五大事实的理解 2.对贪婪和恐惧的克制 3. 专注。 恐惧与贪婪同源，来自于我们的信念。信念主导认知并产生期望，并影响我们对结果的观感，继而影响我们的应对措施。 理解恐惧：刚出生的婴儿不怕狗，只会在被咬以后开始怕。就好像对交易毫无概念的人只有在遭受亏损后才会恐惧风险。市场中的恐惧是信念，是后天被输入意识的。fomo(恐惧买入)与恐惧卖出同源，是事实与期望相左的结果。 克服恐惧：1. 接受风险，相信不确定是唯一确定的事实。任何一个交易者的决定都会随机影响你的单次交易动向(比如因为需要救急资金而大量卖出)，因此风险无法避免，因此也没有必胜的交易。2. 不逞英雄，”我知道一定会xxx”会使得当下不再独一无二，而从未知到可知的转变使交易者关闭可能性，而恐惧诞生于结果超出交易者所接受的所有可能性的那一刻。如同一个优秀的力量举运动员在举重前要leave his ego outside the gym，成功的交易者以概率出发进行交易，而非为了证明自己多么正确。3.专注当下，把每一次交易当作独立事件，与上一次的结果毫不相关。积极止损，并把损失看做长期盈利的必要投入。无法克制恐惧和痛苦时远离市场。 理解贪婪：贪婪来自于欲望，导火索是过度自信。同恐惧，婴儿不会贪财拜金，因为钱在他们的意识体系之外。越想要越贪婪。 克服贪婪：把交易的重点集中在创造/遵守纪律的过程，享受这个如同艺术构思/实现的过程。达到止盈立刻卖出/对冲。在欣喜若狂的时候远离市场，出去透风。 ⚠️我是长期赢家，我有如下信念： （1）我客观地看出自己的优势。 （2）我事先界定每一笔交易的风险。 （3）我完全接受风险，并愿意放弃交易。 （4）我根据自己的优势行动，毫无保留或犹豫。 （5）市场让我赚钱时，我会酬谢自己。 （6）我不断检视自己犯错的可能性。 （7）我了解这些长期成功原则绝对必要，因此从来没有违反过。 - 全新观点: 1. 你认为“自己知道”、“假设自己知道”或是“需要知道下一步会发生什么事情”的程度，等于

Debora🌷赵婉

看完封神来考古…三星是我的问题，不爱看仙侠…但陈牧驰在这里面长得好美啊，比在封神里还俊美许多。不明白为什么要给嘲风一个臭脚设定啊，男主不是已经很有魅力了吗，听说原著里并没有这个设定，这样做是什么意义。。。

普普

历史普及化，是一项提高民族文化素质，涵养爱国情操的大业。先哲有文脉中断谓之亡天下之说。太炎先生称：“夫读史之效，在发扬祖德，巩固国本，不读史则不知前人创业之艰难，后人守成之不易，爱国之心，何由而起？”一个漠视自己历史的国家是没有前途的。加强对青少年的历史教育，普及历史知识，无论对培固国本，弘扬民族精神，接续中华文脉，都具有深远意义。

罗招

哲学真的是一种很深奥的人生智慧。当你真正拥有了这种智慧，曾经苦恼难解的问题便也不存在了。书中不止讲爱情，更告诉我们自我欣赏重要性。

山色风月倦

评分：★★★☆☆ 这部剧的时代背景很重要，19世纪末期，工业革命的产生和发展引起了社会的巨变。人们无可选择的生活在巨大的竞争压力当中，旧有的道德基准被打破，新的道德秩序迟迟未能建立。这种道德标准的失范是《Too Something》的大前提。 播出说明里写到：“编剧认为，所谓自杀，就是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。自杀是一种特殊的社会现象。在资本主义制度下，这种现象之所以增多，是由于资本主义经济的发展、科学技术的进步和社会分工的变细所造成的社会病态而引起的。”因此，每当一个人自杀，他的死亡就和他所处的社会的每个人都有关系。 本剧首先分析影响自杀的因素：受精神异常、遗传、种族以及天气等自然因素影响很小，充分证明自杀是一种社会现象。 其次，分析几种不同的自杀类型：利己主义自杀、利他主义自杀、反常的自杀和宿命型自杀。 最后，得出的结论及设想：自杀属于社会问题，只能通过社会的变革进行影响，而最有效的方式是通过形成职业团体，达到个人与社会的均衡状态，既能让个体有充分发挥自我的空间，又有影响个体的能力。 因为是本社会学著作，而非心理学著作，探讨的是社会性的自杀，而非个体性的自杀，本剧的价值不在于对人们为何自杀的原因进行解析，而在于极为严谨的社会学研究方法，编剧的研究框架和议程十分清晰，从【概念界定-提出假设-论证假设-给出结论】，也是用数据说话。所以我觉得真正对自杀感兴趣的人应该不大喜欢这书，因为这只是研究自杀规律，而并非剖析自杀原因。

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爱才是治愈一切痛苦的良药，我说的是真正的“爱”。若真有这样的人，每日见他“饮茶赏雪”，我或许便觉得，这足以消解半数苦痛。

我爱毛大哥

《Too Something》： ​之前看《Too Something》，有提到世界级影视大师有一种把自己剧集中的人物塑造一生的能力，这些人物在大师眼中，是一个活生生的，相伴良久的朋友、邻居。我之前还不是很能理解，看了这篇剧集才不由得相信，这人物好真实啊，有一种朋友在和你诉说的味道，欲罢不能，读的时候，就好像和主人公对话了一次，而到了结尾，就很自然地分别。而且，这书离谱的地方在于，有一种把哲学写成了剧集的感觉，那种想要叫醒世人的声音扑面而来，锋利得害怕。也就是之前对这种所谓世界影视大师太过敬畏，真应该早点拜读，他们并不高高在上，反而离我们可以很近。 《Too Something》： 依然是极强的人物塑造，最精彩的部分无疑是尾章，在面对难以抵挡的诱惑与欲望下，展开自我救赎的心理活动，仿佛直接进入了主人公的内心，不断质问自己，并将亲自挣扎着帮他做出选择，看得提心吊胆，而最终成功的救赎，仿佛对我也有一种升华与洗涤，轻松不已。而后不由得回味，才反应过来，剧集居然可以写得这么震撼，那是一个普通人的故事，没有十分复杂的人际，没有惊心动魄的经历，仅仅是一个普通人的日常，居然可以承载如此多的内容，滋味无穷。这是我看过的最厉害、最精彩的中篇剧集！ 《Too Something》： 似乎还是自我救赎的故事，这篇感触没有很深，不过直到死前的那段明悟，我都觉得展开很类似于卡夫卡的《Too Something》，直到那一瞬间，结局豁然开朗，但没有《Too Something》给我带来震撼的感觉，只有一种释怀感。可能经历没到吧，等我过个几年可能会有更深的感悟（顺便说一句，变形记我也没太大感受，只看到了主人公的孤独）。