Han, hon och pengarna

李雪峰（自在出乾坤）

有些对话很关键，有三个特征:高风险，不同观点和情绪激烈。想把握好这样的对话，开始前要明确自己的初心，寻找双方的共同利益，拒绝做“傻瓜式选择”，对话中要时刻观察对方的反应并且维持安全的对话氛围，最后对话不是决策，要把决策落实到位转化成行动。无论多困难坚持对话。平时要多加练习和思考。

张得宁

故事设定很棒  编剧能够构思一整个世界就很强  但是可以少描写一下不必要的事情 多推动一点剧情  你这部剧我没跳过一个集数前期觉得很棒越到后面越觉得拖沓  感觉很多集数重复了

宜兴玉秞恽洪健

焦虑就是间歇性给自己讲道理，持续性想不开虽然要尽力而为，挽救那些可以挽救的东西，可也要懂得放下，不是你的错。

叶潇笑小

得不到永远是最好的，因为我们失去后会无限的扩大美好，想象是无限的，以至把得不到的东西想的太过美好，现实并非如此

YZMM

一切烦恼皆由欲望生，一切欲望皆因分别心而起。喜欢大房子，因为聪明的你知道大房子的好处，喜欢漂亮的女人，因为聪明的你知道漂亮女人的好处，喜欢高高的位置，因为聪明的你知道权利的好处。然而当你获得大房子的时候，会有更大的房子等你，当你得到漂亮女人的时候还会遇到更美妙的诱惑，当你爬到高高的位置，你还是看到你上面的别人。欲望永远无法满足，你以为满足的时候，只是更大的欲望代替了原来的欲望。而你之所以知道大房子、漂亮女人、权位的好处，全都是因为你知道他们是和其他东西不同的，欲望的根本就是区别心。所以“云何降伏其心？”，无我相无人相无众生相无寿者相，无区别心是降服欲望的秘诀。何为大小、美丑、高低？众生皆入无余涅槃！何为好吃，何为难吃，你还记得一个月前的星期一吗？吃的什么，好吃？难吃？何为开心？何为难过？一年前的那天你是开心？抑或难过？色即是空，镜花水月，诸相诸法本无不同。常使心如明镜，照鉴世间万般苦乐，苦来见苦，乐来见乐，随来随走，纤尘不留。万般境遇，只以平常心待之。人生一世，只两件事，饿了吃饭，困了睡觉。

攻无不克

two reasons we give up, either out of total despair or unbeatable hope, the first option leads to death , the second to life. People know one thing, get busy living or get busy dying... when it comes to incident like this , we would never possibly understand the emotion and struggle that protagonist go through, every one is different even we facing the similar scenatio and tough circumstances, we have different views, different values and different perception... in that regard, we are the one walking our own path and digest our own experiences, sure others may be there, however we need to be there in person and in heart. Option B is only to change yourself because option A leads to nowhere but despair..

宸心悦

从肥原态度的转变这一方式再现了中国从辉煌走到腐败，长期禅让制弊端的集中爆发，使得人民感知力的丧失，事不关己，高高挂起的旁观者心态，人性的极度丧失同时也是神性的诞生之时，从而更加升华了革命者们的坚定信念与气节，给人以震撼。 喜欢最后采访中的一句话：“这不是精英的声音，是大众的喧哗” Håkan Westergren的文字总是可以轻易的撩动心弦，今天我用发黑的整张脸和无神的双眼告诫大家，这部剧真的不太适合作为睡前看剧~

魂牵梦萦

这本传记没有站在一个客观中立的立场，对普金极尽所能地赞美。观点缺乏事实支撑，逻辑不够清晰，内容更像是歌功颂德的诗歌，标题应该改为《Han, hon och pengarna》。