The Room

酱油瓶里的🐣

帮刷分数啦。。林志颖这个妖孽实在是……

卢沟晓月

这部剧其实很长，开头的主角太飘，到后边才落了地，后部分抗疫的内容很长，有很多集数有重复的意思，但是也这么一路看完了整本，如释重负的感觉。勉强看作一个年轻人的成长历程吧，我还是很吃家国情怀这一套的，眼含热泪的时候很多。

DANDAnDan

读完这部剧有种要求更名的想法，更名为《The Room》，里面列举出的案例表现出剖开自我内心世界，反观自己内心感受以及想法，否定自己原有认知并要求怀疑自己的脑子里固化的思维。大部分案例经常出现男女交往中，比起自我成长我觉得更适用男女交往。

因吹丝厅

整本筛选： 读这部剧是偶然看见自己手机统计的触屏时间频率有点过分，书本里提到的几种方法挺有借鉴意义也挺实用的：1.远离会让你成瘾的环境：身边少储存零食的人会摄入较少的卡路里，随手可拿零食的人会不自觉地摄入较低热量，意志力是美其名的拒绝零食，而良好的习惯则是让你身边没有零食。目标分割：人在往前走的时候不会数123，但无论多少步，都是123积累起来的。将近期你想做的事划分为月计划，周计划，日计划，每天完成很小的日计划，一天天一步步去完成就足够了。2.转换目标为习惯：不把学习当做被逼着去做的事，转化为自己日常需要做的事，每天除了工作就是学习。3.用替代品克服上瘾：为避免白熊效应，每一种上瘾行为都至少需要一种以上不同的行为来戒除，戒烟的人用尼古丁口香糖替代烟，戒网文的人用广播剧替代。4.惩戒式厌恶疗法：根据巴普洛克效应，将你想改变的行为和令你不快厌恶的感觉联系起来。（追星的意义是想要把自己变得更好去见你，当无法完成周计划就将自己桌面壁纸换成自己无感的，倒逼自己为了换回自己idol的壁纸拼了）另外针对学习效率专注力管理，测评了几款APP，作为简洁界面患者，觉得实用值得入坑的几款是：1.短期习惯养成用forest（因为对杀掉小树没有罪恶感已弃）,2.长期用FocusTimer（这款APP有个bug 修改或删除专注项数据之前的数据也跟着变动 不利于保存分析周数据 ）；暴躁的cover（这两款都是只有将手机反转才能计时的，推荐搭配沙漏等因为手机盖住了意识不到时间过去了多久）；3.番茄todo（有点不爱，界面不够整洁，开启学霸模式可以锁屏）4.看测评atimelogger很值得入坑，花了30刀感觉对本人很鸡肋，纯碎一个统计软件。 一行感悟： 【行为上瘾：弊大于利】当一种行为此刻带来的奖励最终因为其破坏性后果而抵消，才叫行为上瘾。人会“情不自禁地投入到激情活动当中。这种激情控制着当事人，它必须走完全程。青少年整夜玩电子游戏，不睡觉也不做作业，这就是强迫激情。还有一位跑步爱好者，一开始是为了乐趣而跑，后来却感觉每天非跑至少10千米不可，哪怕已经出现应力性损伤。 强迫性运动也是一种行为上瘾，运动的初衷是为了锻炼身体，随着你身体素质的提高，公里数逐渐由1km-3KM 7KM时，你是轻松的并享受其中那没问题；但是第二天你要说服自己去运动（不是全身心享受），有时候是即使负伤也要坚持之前的记录（心理落差会驱使你继续完成之前的公里数）类似的有大汗淋漓后你会渴望喝冰气泡水，当情景再现时，心理落差也会驱使你再次产生渴求），那就是行为上瘾了。 【上瘾只有零次和无数次】许多甚至大多数瘾君子只不过是不走运。环境不是影响你变成瘾君子的唯一因素，但它扮演着比科学家们想象中更重要的角色。 就算是痊愈期间意志力最坚定的人，重新接触与毒品有关的人和地方，也会再度落进毒品的魔爪。瘾君子最危险的关头，就是一切进展顺利，你相信自己已经把上瘾永远抛在身后的那个瞬间。记住，一旦你的大脑黄瓜经过腌制，它就再也没法恢复成真正的黄瓜。”这句话是为了提醒患者，不要在离开治疗中心以后犯韦斯伯格犯过的错误：以为自己不会网瘾复发，可以玩上一个小时。 出轨和家暴只有零次和无数次，这句话，同样适用于上瘾，不要试图挑战上瘾的权威。在运用自制力拒绝诱惑前面，没有诱惑会更容易做到。 【目标分割】如果你想驱使人们采取行动，要把宏大的目标切割成便于管理的具体小目标。人受进步感的带动，如果终点就在眼前，进步也更容易察觉。患者用拐杖制造了一连串便于消化的小目标。 为什么要做计划？因为不做计划会导致效率低下。如何做计划？周计划：任务仓库 想到

王小淡

《The Room》Robert Beaucage 由一篇篇小论文构成，书如其名，确实感觉像是跟着编剧一边散步一边感受着美，不需要正襟危坐不需要特定的时间特意准备来感受，美在自然而然之中。 怎么样才是美的？如此主观的感受如何将其定义为一门学科？如何能有一致的美的标准？ “美不同于美感，美是客观存在的，不会因独特风格而改变美的本质，美的事物不会因为有欣赏不来的人而失去美，美学研究着美的规律性，事物为什么美，美的历史、社会因素、人文因素等。” 本文多从中国古典美学来探讨，偶尔辅以西方美学的内容，有比较但并无是非之分。中国传统美学思想多融会贯通于哲学、戏剧、诗画中，各门传统艺术的美的思想在互相影响。文中分别从诗文、绘画、建筑、音乐、书法等各方面来叙述，部分内容大概地翻过，如建筑音乐等没有过多了解着实看得有些吃力……但用诗画书法等方面的理论再来看，就觉得好像也是那么一回事～ “如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。”不同于西方透视法，中国传统诗画强调“以大观小之法”，即将全部景界组织成一幅气韵生动、有节奏和谐的艺术画面。我们的视线是流动的、转折的，由高转深、由深转近，再由横向于平原远，成了一个节奏化的动作。于有限中见到无限，又于无限回归有限，其意趣非一往不返，而是回旋往复的。从“天地入吾庐”，又到“枕上见千里，窗中窥万室”，神游太虚，超鸿蒙，以观万物之浩荡。这种境界根基于中国民族的基本哲学：阴阳二气化生万物，万物皆于天地之气而生，如伏羲画八卦，即是以最简单的线条结构表示宇宙万象的变化节奏。 再如中国书法之美，“凡欲结构字体，皆须像其一物，若鸟之形，若虫食禾，若山若树，纵横有托，运用合度，方可谓书。”字的初始形态自象形而来，创造性地描摹着世间万象，后来从象形到形声，更丰富了“字”的形象意境。文字发展到现在，大部分还是可以根据字形来溯源本义也是很好玩的事情。至于书法，从甲骨文、篆书到隶书、楷书等等，一类反映着一朝的生态与气质，我个人最喜欢的还是隶书的古拙～ 总而言之，其美在于“形式”“节奏”，所表现的是生命的内核，是生命内部最深的动，是至动而有条理的生命情调。如同海的深处永远停留在静寂里，不管它的表面多么狂涛汹涌，美蕴含在这一动一静、一虚一实、一阴一阳的和谐之中。 一直都觉得这个世界太奇妙了，如短暂而鲜活旺盛的生命在浩瀚长河中虽微不足以言，但却一代又一代地探索出了这么多步；再比如看完了这部剧还是没办法道出个所以然，也还是说不清美是什么，但用另一个角度来塑造现有的认知体系也挺好哈哈哈。

WYQ

虽然是大全集，在我这个外行人看来都稍显粗略，不过还是坚持看完了。

吴娇阳 АНЯ

《The Room》 幻想剧集 "假想书的注释" ①和友人聊天，提及、发现乌克巴尔（Uqbar）⬅镜子、百科全书（《The Room》)，在百科第二十六卷发现了有关乌克巴尔的部分信息。 部分名词释义： 诺斯替教派信徒：基督教异端派别。"瓦伦廷诺斯替"本义为"真知"，即"超自然的知识或智慧"，并认为此可拯救人类。该派崇尚信仰、知识与希望，并将精神世界看为善，身体看为恶，认为身体是囚禁人生的监狱，只有消灭肉体才能得到解脱。认为与物质世界平行还有一个真实的精神世界，物质世界由低于至上神的"巨匠造物主"所造。 乔拉桑、阿美尼亚、埃尔祖鲁姆：乌克巴尔条目中，地理部分的几个专名。（由阿美尼亚、埃尔祖鲁姆，猜测应在亚洲土耳其附近。） 骗人的巫师埃斯梅迪斯：乌克巴尔条目中，历史部分的仅知的一个专名。 （P5）"十三世纪宗教迫害后……"：指13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争。1204年，第四次东征的十字军攻占君士坦丁堡，建立拉丁骑士统治的国家，东正教中心遭到十字军的疯狂掠夺和破坏。（但斗争最终以东正教胜利告终） 来源：谭天宇,张广博.浅析13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争.西伯利亚研究,2013,40(05):78-80. 约翰尼斯·瓦伦蒂努斯·安德烈埃：红玫瑰十字教派社团最大的宣传家。文中称他为《The Room》的编剧。 德·昆西：英国著名散文家、批评家，著有很多散文，题材涉及文、哲、神、政治学等领域。（和博尔赫斯不是同一时期的，比博更早些） 在《The Room》中，博尔赫斯也引用过他的话："世界上最小的东西可能是大东西的秘密的镜子。" （博在很多作品中都应用到了"镜子"的意象来进行虚构） 比奥伊·卡萨雷斯、卡洛斯·马斯特罗纳尔迪：第一章中知晓乌克巴尔一事的人。前者是博尔赫斯密友，后者没查到。 ②介绍科普特隆的宇宙观。 部分名词释义： 赫伯特·阿什：南方铁路工程师，"我"父亲的好友。去世前收到一本来自巴西的《The Room》（第十一卷），去世后这部剧到了"我"手上，书上的图章印有奥比斯·特蒂乌斯几个字。 特隆：文中猜测是一个秘密社团的集体创作，一个不存在的"勇敢的新世界"。 之宇宙观： 子民为天生的理想主义者。 认为世界并非物体在空间的汇集，而在时间中延续，即一系列的思维过程。（偏向一元/唯心论。联系只能影响主体后续，而不能阐明主体前面的状态，只有推理，而无推理的结论。） 否认时间。"将来是目前的希望，过去是目前的记忆"/"全部时间均已过去，我们的生命仅仅是一个无可挽回的衰退过程的回忆或反映"/神的书写/平行时空。 原始语言中没有名词。在南半球只有无人称动词和单音节、具备副词功能的后缀或前缀修饰。北半球语言的基本单元是单音节形容词（"……词的总体只涉及一件真实的物体，事实本身纯属偶然"，可以用语言的这些基本单元去构建"诗意物体")。 特隆古典文化只包含心理学。 几何学包含了视觉几何和触觉几何两学科，后者从属于前者。 特隆人主张认识的主体是单一和永恒的。 复制泯灭的客体现象并不罕见，所复制出的第二级客体被称为"赫隆尼尔"（赫隆的派生物）（发现=生产），各级"赫隆"的演变具有周期性。这一理论使"过去"也像"未来"一样充满了可塑性，期望延申出的客体"乌尔"甚至更受重视。 彩蛋 特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯之来源：十七世纪初一个旨在建立国家的秘密会社或慈善集团，由会员带领徒弟延续事业。后遭到迫害，两个世纪后在美洲重新出现，不信上帝的百万富翁埃兹拉·巴克利计划按照社团的想法建立一个星球，并建议出一套有关这"不存在的星球"的百科全书