本剧编剧亚历克斯·佩塔克斯师从世界著名心理学家维克多·弗兰克尔，本剧与维克多·弗兰克尔的《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》一脉相承，将弗兰克尔的意义疗法应用到了现代的工作和生活当中，启发读者发现工作和生活当中的意义，并通过“意义”来对抗焦虑、抑郁和空虚。本剧提出了活出生命的意义7原则：自由地选择你的态度，实现有意义的目标，发现生命瞬间的意义，千万不要违心做事，从远处审视自己，改变你的关注焦点，要敢于超越自己。意义疗法从集中营应用到当下的工作环境中，它具有如此旺盛的生命力，至今仍在影响着个人、公司甚至我们的社会。
从心理自我调节的意义来讲，本剧确有相当大的历史和社会意义，史蒂芬柯维为其作序也就不足为怪了！现实中我们有很多困惑与坎坷，来自工作的生活的感情的社交的等等，然而对于生命来讲这些又算是什么呢？现代一批零零后，轻则生死，把生命当儿戏，把物质视作高于生命！我不敢断言是教育还是社会出现了什么问题，亦或是心理疾病是否应该上升到国民大健康意识中，然而对生命的敬畏以及对人生意义的追逐确实应该值得引导！
本剧对我而言有两点特别受启发：一是快乐想象，当一件事儿很糟糕的时候，想象一下十件关联的积极的事儿，对调节心理情绪会有很大帮助；再就是恐怖暴露，把最糟糕的情况暴露出来，正视它面对它，最后的底线都摆出来了，还会有更糟糕的事儿吗？
没有谁的内心比谁更强大，只不过有人会挣脱心理的囚笼！逆境培养逆商，逆商促进反脆弱！想想楚霸王破斧沉舟，想象勾践卧薪尝胆！我们没有什么过不去！行动出一步，牢笼即可破！
杨丽音，完善“认知失调理论”
这部剧是他的自传，记叙了他从小时候只有哥哥一个人相信我有出息的怯懦孩子，一步步成为哈佛教授的一生。
哥哥贾森对编剧的教导真的很激励人：
“板道上的潜规则”
“你可以接受，可以拒绝，但是不能抱怨。”
“像君子一样从容地打好手中的牌，人生和打牌一样，不要抱怨。”
“永远不要抱怨自己手里抓到的牌。从长远来看，好牌、一般的牌和烂牌出现的机会均等。任何白痴抓到全家福都会赢。打扑克的乐趣就在于想办法把手里的牌以最佳方式打出去。如果打法得当，再烂的牌也能赢。”
文中还提到了一些感兴趣的人和事：
卡尔罗杰斯
《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》
认知失调理论
《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》
高影响实验（重度测试组 轻度测试组）文中对编剧的心理学实验的设计描述得比较详细，很有意思
导师：马斯洛、 、费延廷格
编剧和他的妻子都是知道自己想要什么并且积极付出行动的人，感觉对他们家庭生活的描写也很有意思
刘嘉路
瑶姬是擎苍的苍王，与辛霖都是擎苍人吗？悬念越来越多。期待更精彩！
唐月军
#看剧 《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》
个人以为，此剧更名为《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》更合适。
依稀记得大学时候曾看过一个FLASH短篇，名字叫《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》
有兴趣的小伙伴可以去视频网站搜来看看，比《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》生动有趣，不及《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》分析深刻
《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》从日本的缘起开始叙述，以时间轴为主线，终于日本的出路。
通过大量的事例描述日本人的特点：服从、等级制、报恩、情面、名声、矛盾性等。
本剧于我，有如下笔记：
1.日本人不承认侵略亚洲数国的原因：
在日本人看来，他才是亚洲的大哥，他希望“帮助”落后的“弟弟”们，他们坚信所有的事物都应该“各得其所”，他在帮助落后的国家成长而非侵略。
2.美国人和日本人的两点区别：
（1）美国人的模式就是让自己能够经常应对挑战，并且可以做到随时应战。而日本人的模式则是让自己的所有事情在事先都有相应的安排，对于日本人来说，让他们最为麻烦的事就是事前没有预料到。
（2）日本人在竞争失利时会痛哭流涕，美国人看到这些会觉得这些人太小家子气。因为我们习惯的是，失败者赞美对方的优秀，而下决心在将来取得胜利；或者失败者优雅大度地同胜利者握手致意。无论比赛输得多餐，我们也不会情绪激动，我们看不起哪些因为失败而情绪冲动的人。
3.日本的工业发展是由政府首先出面使用国家津贴建立企业，当该企业走上正轨后，这些企业会被政府以“令人吃惊的低廉价格”卖给经过政府甄选的金融巨子们，其中三井和三菱是最为著名的两家，日本的模式最终实现了以最小可能的失败为国家建立了发展过程中最为需要的企业——我称之为具有日本特色的资本主义发展道路，就是这样具备特色的资本主义道路帮助日本在战后迅速发展。
4.日本的罢工：
罢工也没有让日本企业降低生产，日本人最喜欢的罢工办法是：工人“占领工厂，继续工作，增加生产，让经营者无地自容。在三井旗下的一家煤矿发生的‘罢工’中，工人将所有管理人员赶出矿井，同时日产量从250吨提高到了620吨。足尾铜矿出现的‘罢工’同样也增加了生产，并让工资提高了两倍。” ——着实有趣
看完本剧后，个人有如下体会：
1.日本是个对自尊自重要求极高的国家，但同时又充满矛盾性。
他们可以在前一秒拼死反抗，也可以在下一秒听命顺从。来自于他们的信仰——天皇，来自于他们的家庭教育——各得其所和强大的自我控制和修炼。
也就是因为如此强大的自我控制，导致了如此高的自杀率。
2.我很欣赏日本，但依然不看好日本未来的发展：
欣赏日本整体国民的自尊自重自制，欣赏他们对于文化、礼教的传承，欣赏他们能随机应变在最短时间内做出最优选择的能力，但就因为他们的过度自制和严丝合缝的等级制，让他们成为一个死气沉沉的流水线机器，创新在日本几乎不会出现在任何中小企业手中，创业公司在日本几乎毫无机会，这是多么可怕的一件事。
用书中的一句话作为推荐总结：
今天的所作所为决定了将来的某个重要时刻。
比如，你看到了这个剧评，hhhhh
观众评论
本剧编剧亚历克斯·佩塔克斯师从世界著名心理学家维克多·弗兰克尔，本剧与维克多·弗兰克尔的《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》一脉相承，将弗兰克尔的意义疗法应用到了现代的工作和生活当中，启发读者发现工作和生活当中的意义，并通过“意义”来对抗焦虑、抑郁和空虚。本剧提出了活出生命的意义7原则：自由地选择你的态度，实现有意义的目标，发现生命瞬间的意义，千万不要违心做事，从远处审视自己，改变你的关注焦点，要敢于超越自己。意义疗法从集中营应用到当下的工作环境中，它具有如此旺盛的生命力，至今仍在影响着个人、公司甚至我们的社会。 从心理自我调节的意义来讲，本剧确有相当大的历史和社会意义，史蒂芬柯维为其作序也就不足为怪了！现实中我们有很多困惑与坎坷，来自工作的生活的感情的社交的等等，然而对于生命来讲这些又算是什么呢？现代一批零零后，轻则生死，把生命当儿戏，把物质视作高于生命！我不敢断言是教育还是社会出现了什么问题，亦或是心理疾病是否应该上升到国民大健康意识中，然而对生命的敬畏以及对人生意义的追逐确实应该值得引导！ 本剧对我而言有两点特别受启发：一是快乐想象，当一件事儿很糟糕的时候，想象一下十件关联的积极的事儿，对调节心理情绪会有很大帮助；再就是恐怖暴露，把最糟糕的情况暴露出来，正视它面对它，最后的底线都摆出来了，还会有更糟糕的事儿吗？ 没有谁的内心比谁更强大，只不过有人会挣脱心理的囚笼！逆境培养逆商，逆商促进反脆弱！想想楚霸王破斧沉舟，想象勾践卧薪尝胆！我们没有什么过不去！行动出一步，牢笼即可破！
本文不仅说明要爱自己，还说明为什么爱自己，如何爱自己。每一个论述都有很棒的例子帮助理解。也很喜欢心启发部分
人的命运与世界国家的命运密不可分。她是幸福的、她知道自己要什么能做什么，一生坚守，问心无愧。
读了好久，非常值得一读的一本剧，刻意练习也就是有目的有计划的去大量练习，进行总结，反馈和分析纠错。确实是一本很好的励志和方法书。 有目的的练习：走出你的舒适区，但要以专注的方式制订明确的目标，为达到那些目标制订一个计划，并且想出监测你的进步的方法。 刻意练习的主要目的之一是提出一系列有效的心理表征，它们可以引导你的表现，无论你是在练习空手道、弹一首钢琴奏鸣曲，还是做一台手术。自己练习时，你必须依靠自己的心理表征来监测自己的表现，并确定可能在哪些地方做得不对。尽管这并非不可能做到，但毕竟和找一位经验丰富的导师来观察你并向你提供反馈相比，单凭自己的力量来练习，不但艰难得多，而且效果差得多。在学习过程的早期尤其艰难，这个时候，你的心理表征依然是初步的、不准确的；一旦你为可靠的心理表征奠定了坚实基础，那么，你将在此基础上创建起你自己新的、更有效的表征。 在这个过程中需要有很强的动机和方法，以及导师。这部剧对于不甘平凡的人来说非常有用。不过也要区别差别性，不能笼统去看待所有的，万能是不可取的
齐心 甘与苦共盟
尴尬
爱情，青春，自由的波涛，一代又一代地流动着，翻腾着，永远不会老，永远不会淡漠，更永远不会中断。
文英要是更新能稳定一些就好了，日更是不可能的，但怎么也得周更吧，动不动十天半月不见人，更新了之后前面的都忘的差不多了，观感明显变差。还经常放鸽子，很败人品，而且从不解释。文英写书就不是为了挣钱，他更想是把自己那些光怪陆离的幻想写下来，所以质量很高，但同时，这种想法也可能是他没有太大更新欲望的原因。
亮哥闪闪发光
时间永远分岔，通向无数的未来。 在大部分时间里，我们并不存在。 小部分时间里，我在你不在，或者你在我不在。 最后还剩那么一点点时间里，你我都存在，就比如此刻。 谜一般的人（也迷人）写出谜一般的书，而高级的出题人从来都不会把谜底的字直接写进谜面。猜谜（观看）的乐趣就在其中，烦恼也在其中。 你的答案不一定是我的答案，毕竟我们只是偶尔同路。
为什么我觉得是很流水账的一本剧，通篇涉及的概念和方法论很多，却没有一个讲深入的。
《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》起，思绪百转千回，“山海经”的漫步与畅聊从第一卷翻起，闲情妙语和着酣笑声此起彼伏，拍岸的海浪声冲淡了《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》的伤感……
还是那句话应试教育实属无奈之举。任何打着可怜天下父母心的旗号消费高考，歌颂应试教育的作品都该死。更何况也没见多还原现实高考生的状态。
还是很小的时候看过的剧集 看过之后便再也忘不掉 成了心里的白月光去闲暇时光总要在翻出来看一看 除非白骨黄土 我守你百岁无忧 我的心里有一座铜雀桥 里面锁着我的言小乔 里面的很多东西都已经烂熟于心 因着编剧笔触里的美好 时常想着去乌镇玩一玩 去找一找言希温衡的影子
杨丽音，完善“认知失调理论” 这部剧是他的自传，记叙了他从小时候只有哥哥一个人相信我有出息的怯懦孩子，一步步成为哈佛教授的一生。 哥哥贾森对编剧的教导真的很激励人： “板道上的潜规则” “你可以接受，可以拒绝，但是不能抱怨。” “像君子一样从容地打好手中的牌，人生和打牌一样，不要抱怨。” “永远不要抱怨自己手里抓到的牌。从长远来看，好牌、一般的牌和烂牌出现的机会均等。任何白痴抓到全家福都会赢。打扑克的乐趣就在于想办法把手里的牌以最佳方式打出去。如果打法得当，再烂的牌也能赢。” 文中还提到了一些感兴趣的人和事： 卡尔罗杰斯 《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》 认知失调理论 《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》 高影响实验（重度测试组 轻度测试组）文中对编剧的心理学实验的设计描述得比较详细，很有意思 导师：马斯洛、 、费延廷格 编剧和他的妻子都是知道自己想要什么并且积极付出行动的人，感觉对他们家庭生活的描写也很有意思
瑶姬是擎苍的苍王，与辛霖都是擎苍人吗？悬念越来越多。期待更精彩！
#看剧 《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》 个人以为，此剧更名为《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》更合适。 依稀记得大学时候曾看过一个FLASH短篇，名字叫《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》 有兴趣的小伙伴可以去视频网站搜来看看，比《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》生动有趣，不及《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》分析深刻 《最想念的季节Zhui xiang nian de ji jie》从日本的缘起开始叙述，以时间轴为主线，终于日本的出路。 通过大量的事例描述日本人的特点：服从、等级制、报恩、情面、名声、矛盾性等。 本剧于我，有如下笔记： 1.日本人不承认侵略亚洲数国的原因： 在日本人看来，他才是亚洲的大哥，他希望“帮助”落后的“弟弟”们，他们坚信所有的事物都应该“各得其所”，他在帮助落后的国家成长而非侵略。 2.美国人和日本人的两点区别： （1）美国人的模式就是让自己能够经常应对挑战，并且可以做到随时应战。而日本人的模式则是让自己的所有事情在事先都有相应的安排，对于日本人来说，让他们最为麻烦的事就是事前没有预料到。 （2）日本人在竞争失利时会痛哭流涕，美国人看到这些会觉得这些人太小家子气。因为我们习惯的是，失败者赞美对方的优秀，而下决心在将来取得胜利；或者失败者优雅大度地同胜利者握手致意。无论比赛输得多餐，我们也不会情绪激动，我们看不起哪些因为失败而情绪冲动的人。 3.日本的工业发展是由政府首先出面使用国家津贴建立企业，当该企业走上正轨后，这些企业会被政府以“令人吃惊的低廉价格”卖给经过政府甄选的金融巨子们，其中三井和三菱是最为著名的两家，日本的模式最终实现了以最小可能的失败为国家建立了发展过程中最为需要的企业——我称之为具有日本特色的资本主义发展道路，就是这样具备特色的资本主义道路帮助日本在战后迅速发展。 4.日本的罢工： 罢工也没有让日本企业降低生产，日本人最喜欢的罢工办法是：工人“占领工厂，继续工作，增加生产，让经营者无地自容。在三井旗下的一家煤矿发生的‘罢工’中，工人将所有管理人员赶出矿井，同时日产量从250吨提高到了620吨。足尾铜矿出现的‘罢工’同样也增加了生产，并让工资提高了两倍。” ——着实有趣 看完本剧后，个人有如下体会： 1.日本是个对自尊自重要求极高的国家，但同时又充满矛盾性。 他们可以在前一秒拼死反抗，也可以在下一秒听命顺从。来自于他们的信仰——天皇，来自于他们的家庭教育——各得其所和强大的自我控制和修炼。 也就是因为如此强大的自我控制，导致了如此高的自杀率。 2.我很欣赏日本，但依然不看好日本未来的发展： 欣赏日本整体国民的自尊自重自制，欣赏他们对于文化、礼教的传承，欣赏他们能随机应变在最短时间内做出最优选择的能力，但就因为他们的过度自制和严丝合缝的等级制，让他们成为一个死气沉沉的流水线机器，创新在日本几乎不会出现在任何中小企业手中，创业公司在日本几乎毫无机会，这是多么可怕的一件事。 用书中的一句话作为推荐总结： 今天的所作所为决定了将来的某个重要时刻。 比如，你看到了这个剧评，hhhhh
人情炼达 事故清楚 符合背影 用词准确 看来如清泉流水 品来甘香醇厚 清爽 期待更新
呵呵
我就想安安静静的陪在你身边，就这样，一直老去，老到没有力气再爱下去