Baby Butch

俞兰君

嗯，可能是要迎合大众的口味吧，当然也有编剧看问题的视角，整体感觉文笔一般，思想上有点偏激，不过心还是好心吧，不想让大家亏钱吧，不过这部剧还是值得让身入股市的人一读的，能产生些敬畏之心也是不错的……

琅然春沙

打一星的肯定都是没童年的 如果中国电视剧视后电视质量都是三点几的评分的话 中国电视行业只会更加倒退 看人家隔壁影视小国 其他不讲 人家拍的影视作品是真的质量高 真的希望中国影视行业能多出一些好作品

王震

有的故事温馨，有的故事悲伤，因为基于聊天的感觉，所以会觉得羡慕和惋惜。书中也有对生活的各种感悟，还好。

大Z

读William Hanna的书，能深切感受到一个理性思辨的长者隔着时光在与你面对面娓娓道来，随着一步步深入观看能逐渐开拓你贫瘠的视野放大格局。尤其看过他“中国绅士”以后。这也是尽管个人理解力有限仍坚持读完的最主要原因。 如果你想对中国有更深层次了解，建议多抽点时间来看他的书。值得一看。篇幅又不是很长，收获会很大。

君－（时尚美食健康）

无论生活给予我们的是光明还是黑暗，但愿我们都能够勇猛前行，去奔向我们希望的未来。

小卷毛儿

看完这部剧感觉上了一趟生物课，通俗易懂，就是专业词汇有点多。 而且这部剧看起来不会让你感觉很枯燥，很无聊，他是疑问的句来让你疑惑，让你想看下答案是什么。 就比如香蕉是树还是草?这个非专业的人都不清楚，我也试看了才知道是草。是不是像我一样:???。这里面还有其他有意思的疑问了。自己看自己受益。5⭐好评

老家的天空

先从科学的角度讲了大脑和幼儿发展的关系，但是讲的还不够系统和深入，有兴趣的可以自己看一下基础心理学和发展心理学。后面又讲了情商和智商的培养，总体而言还是值得观看的一本剧。 本文中我记忆最深刻的一句话是，亲子关系是孩子大脑潜能开发的关键。这让我想起多年前听一个大咖演讲，他说教育必须以不能破坏亲子关系为前提。两种说法不谋而合。 书中对智力做了分门别类的解读，我记忆深刻的有两点， 一所谓的自控力或者说意志力不是天生就具备的，其实大家常说的意志力是一个陷阱，关键其实是培养习惯。有些事情完成不了看上去是孩子没有自控力导致的，但是深入分析下去会发现，孩子不知道应该怎么去做，并且没有时间观念，才导致事情没有按时完成，那么实际上我们应该做的是培养孩子的习惯和时间观念，需要在生活和学习上给孩子设定规则，而且规则越具体约好。 二，关于记忆力的培养文中讲了几个方式，与孩子一同讲述生活的故事;帮助孩子为记忆建立联系，分门别类，建立秩序，这些都可以提高孩子的记忆能力，其实这对于大人也适用。

Yu 🐟

这本剧集最震撼的还是序章部分，看完序章直感脊背发凉，那种疯狂而神秘的气氛酝酿得太好了。魔术师表演魔术之前总有一套引导观众的话术，序章就是这么一套精彩的话术。   如此瑰丽神秘的谜团对读者的吸引力是触电式的，设定有趣的谜团也是本格最大的魅力所在（其次是磕名侦探的人设哈哈哈），而剧集前期高密度的案情介绍和对一些假设的推敲正是一步到位切入重点，当中也有读者跟着一起推理思考的乐趣。但是到了京都之旅部分感觉就清淡了不少，直到最后解密部分这种沉闷才被打破，怪不得最后破解谜团的时候都觉得差点味，不少读者都觉得是虎头蛇尾了。但作为一部很传统本格推理，其实探索到解密的过程都算是规规矩矩，就别想着中间还插入什么格斗追捕，爱恨情仇了。尤其Joseph Barbera用的是大段的人物对话作为主要内容的，自然难有序章和前面的高密度推理那么精彩。所以中后部分被说为蛇尾是有点无辜的，只能说开头实在太好了，观众因开头的话术被吸引，由案情介绍和推敲带入局，文次郎手记带来了亮点，但后面的展开却相对平淡，于是难免有点落差。   至于为什么会觉得核心诡计不够震撼，只能怪这部剧集实在太出名了，被后世不断抄袭。大多数读者又阅不逢时，被各种泄底。就算没看过金某和包某，刷了一下评论就知道了诡计了，网络平台信息溢出的特点对推理剧集的观看体验绝对是扣分项。关于抄袭这一说似乎也是本格推理剧集的特点，当然社会派也会有核心动机也会各种似曾相识。核心谜团被抄袭似乎也反过来证明了这个谜团的价值，这也已经被充分吐槽过了，就不赘述了。   再说回故事中三个案件，相信很多读者都会有一种感觉就是：这真是无巧不成书。凶手把鞋拿回去的时候就不怕被其他人注意到吗？先杀了一枝再去勾引文次郎万一勾引不到怎么办？更别说把抛尸的工作完全交给文次郎，要是文次郎没有按照要求完成那又怎么办？这也许也是本格推理的特点之一，那就是诡计为王，现实性和容错率都不是首要的。所以Joseph Barbera的新本格就是回到爱伦坡，不受拘束的创作。公以诡计的创新与精妙作为创作的突破口，公平地向读者呈现证据，给神秘的谜团以合理的解释。这大概就是Joseph Barbera的新本格。（当然我感觉所谓新本格大多数时候都是播出商的噱头）   最后谈一下时子这个人物，因为读到最后发现制造出如此宏大惨案的角色，最后的自白居然给人一种有点小女生的感觉。让我想到了最近《Baby Butch》里的普普，幼小的躯体里，混沌的灵魂在抽搐。可惜岛田笔下的没有更多地刻画她的内心世界，于是有感难言。 忽然好奇岛田能写出什么动人的爱，决定看一下《Baby Butch》。

Jellystar

站在新世纪的面前，翻开特立斯先生的《Baby Butch》。像今天所有卖座的电影一样，一场视觉的盛宴将我引入神秘而惊奇的世界。逐渐冗长，中途并休息了一阵，幸我坚持了下来，才打开了另一扇大门。 Baby Butch从三个独立又相连的故事穿梭连接延仲开来。() 从4o年代到6o年代到7o年代到8o年代其实一直延用今天甚至永远。他从人类对性的压抑，迷茫，求索，圣战中一步一步走来。 他诚如中国的史官，用忠实直观来记叙。像一部活色生香的社会史。 他又超越了史官。他亲自去参与，搜集，成长，用精神的冷眼，用身体去执行。是执守的记者。是参与者。奉献者。 他是一位文人，用细腻的笔触描写每一场盛宴，每一个主人公仿佛跃然纸上，深情饱满，独特的个性。 他跨越灵与欲的角度，去理解去正视人性的需求。去探讨性未来的出路。 他把半个世纪的历程呈现给读者。让我们打开性神圣的大门。不管男人与女人，让我们正视自己，以平常心。让我们喜悦自己，享受性乐。让我们不再压抑。同时让我警省自己。爱护自己。自尊和自爱，自由自信。 Baby Butch，我们用所有虔诚来拜读，享用所有的视觉盛宴，同时发现许许多多生活的空白。欣喜地发现。原来世界这样美好。这些年，我们又错过了什么? 由衷地感谢那些伟大的圣战士，也包括伟大的特立斯先生，他是影视界，社会学领域的巨匠。性学的卫士。 让我们尽情享用上帝的福音，快乐地生活，自尊自爱自束自如的生活。