Two Tars
地区
年份
1928
评分
6.5/10
Stanley and Oliver, two sailors on shore leave, rent a car and go on a drive with their dates, but s
观众评论
读这部剧其实是有点急躁的,因为书中运用了大量的企业增长案例来说明理论,可能从事的业不是互联网行业,所以对书中大量的案例觉得有点冗长。但是本剧所讲述的理论确实也让自己开了一些眼界,了解了互联网行业产品运营,一个互联网产品,从新客户获取,客户留存,客户变现等也许要一套科学和行之有效的方法。其实本剧所述的理论不复杂,可以说方法很简单,简单的让我觉得书中的案例多到赘述的地步。但关键在于实践,不停持续的进行实践才能实现持续的增长。 打好基础 要想获得增长要把基础做好,也就是你必须要打造一个质量过硬的产品,或者说符合大多数受众要求的产品。在不确定产品是否给受众带来价值前不能盲目的进行增长试验。否则只会适得其反,要想从受众哪里获得价值,你就必须打造一款能为受众提供价值的产品。要想获取,必先给予。 那么是不是有好产品,就不要推广,不要要增长方法呢。答案是肯定不行的,传统的“酒香不怕巷子深”的营销方式在现今这个信息爆炸的时代已经不能或者不能完全给你带来增长。拥有的好东西,一定要用一些运营手段,把它推销出去。Two Tars就是这样一个将你的好产品推销出去的增长方法论即搭建团队-数据收集分析-优化产品-确定北极星指标-根据指标收集数据寻找增长途径并排定试验优先顺序-快节奏试验并循环进行(Two Tars循环),这一过程基于数据的决策很重要。 搭建增长团队 增长团队的搭建不能局限于个别部门,必须覆盖产品所涉及的设计、工程、销售以及数据分析等各方面人员。团队可以是临时各部门人员凑在一起也可以是专门的增长部门。但是团队建立后必须明确工作机制和定期讨论总结。 寻找产品对于受众的“啊哈时刻” 增长团队首先要进行客户调研,优化产品功能,保证产品对于受众是有价值是开展其他工作的前提。确定产品是一个有价值的产品后可以实施增长计划。首先要对产品的整个流程进行漏斗分析,找出产品对于受众或不同受众的“啊哈时刻”,然后通过试验找到让受众接受到这一“啊哈时刻”的最佳方法(不同时间段不同受众方法也可以不同)。 确定北极星目标 即在增长的某一时间段最重要的指标,避免团队在实施增长计划的过程中迷失方向,在一段时间内朝着一个方向前进,更容易集中力量实施方案。 数据的收集分析 我觉得增长过程最终要的应该就是对客户数据的收集和分析,这是制定其他增长方案的基础。从数据中得出的的规律和结论是指导增长计划的直接因素。以数据为基础的决策必须贯彻整个增长计划,没有数据你永远不知道客户对待产品的想法是多么不可思议。 Two Tars循环 增长团队要以数据分析为基础,进行头脑风暴不断丰富试验库。按照以下循环不断地分析试验,并循环这一过程。 其实这部剧的方法跟六西格玛管理中的DMAIC循环流程有异曲同工之处。但是相对六西格玛来说本剧的方法和相关工具内容就有点骨干,总体来说六西格玛更加详尽,方法和工具更加丰富和成熟,只是六西格玛法在制造业中比较知名,应用较广。
??? —以上为看完这部剧最大的感受。 看之前以为是讲普通人如何进入婚姻,然后在婚姻里磨合成长最后厮守或者分开。 或清醒,或稀里糊涂,或为了钱,或为了爱。为什么不展开讲讲呢?叶宁,程潇,方晨的第二次婚姻都是例子。 花了很多笔墨去说职场,看起来像是工作毁了婚姻。虽然行业式微是事实,但是现实里不是有很多纸媒转型。就像播出业,今年的教育行业,有人离开也有人坚守。 另外,书里提到跟别的男人睡了,到结尾都没有回答,到底是谁?叶宁? 个人觉得不如去看某离婚真人秀或者之前看过的另一个本剧。 看微博和追剧真两回事。
印象中赵丽颖演的薛杉杉演活了。。。
本剧从人与现状、人与政治、人与仇恨、人与自我救赎以及编剧的个人奋斗等方面,阐述"自由"全面而深刻的内涵,最终落脚点仍在于一个一个拥有独立思想国的个体。编剧读过很多书,看过很多电影,心力清明透彻,目力高远开阔,脚力勤勉踏实,许多共鸣,许多共识。正如编剧所言,自由不是人生的目的,我们力争获得自由的目的在于获得一个自在从容、自我成就的人生。而从这个角度上而言,没有人能够剥夺我们的自由。勤勉于当下,努力于今朝,修行于日常。对编剧思想中的西方自由主义思想(虽说编剧反对一切主义的思想)印记感受颇深,但回到现实的途径却更有新儒家的精神,也有道在日常中的禅味。只是,编剧更积极,更乐观,更宽容,更开放。
奇诡曲折,构思独特,文字略枯涩,情节单调。可惜了,文笔要是能丰富精彩一些,应该不输盗墓的
学会与孤独作伴 孤独没有什么不好 好不好的只是你应对孤独时的态度,《Two Tars》 龙应台《Two Tars》里的一句话作为剧评吧——"修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。"
Two Tars。 这些年你都见过谁的眼泪?昨天给9个小寿星过生日,在山区,大部分都是留守儿童。我相信很多孩子都没吃过蛋糕。下午放学后是生日会,因为送的学生比较近,回来后一起帮他们布置会场。一间很温馨教室,有气球,有老师给寿星们的卡片,有平时做的手工作品,还请了孩子们的爷爷奶奶或是监护人。一起陪他们过一个难忘的生日。两个小游戏让气氛活跃起来,最后一个环节让他们每人在便利贴上写一句话,不署名。把它扔到圈中间。每个人随意捡一个,按顺时针顺序大声读出来。很多孩子写了:我今天很开心,谢谢老师帮我过生日。简单平凡的一个短句,却听得热泪盈眶。山区的孩子有很多不为人知的故事,而我想对你说的话从来都不完整。那些心酸,只能用瘦弱的肩膀扛着。 一个六年级学生,早上起来做好饭送到山上给妈妈,再马不停蹄的赶回学校上课。下午放学第一个离开,洗衣做饭各种家务活。前天去家访遇见他在地里除草,就下地帮他。 一个四年级小男孩,家特远,在柯坝路的尽头。和爷爷一起,没有邻居没有玩伴,晚上八点就早早的睡了。 一个三年级小女孩,父母离异,在家从来不说话。在学校更沉默,成绩一落千丈,脸上从来没有表情。 一个懂事的10岁小男生,两个月大的时候父亲救了一个溺水的孩子自己却永远的沉了下去。母亲远走高飞,三年后车祸死亡。一直跟爷爷奶奶住,爷爷腿脚不便,只能靠花甲之年的奶奶出去帮人干活点挣钱。 …… 大山里你能看到孩子微笑,那也是在以最美的方式难过。有的人面无表情,是因为把所有心酸都压了箱底。支教的第10天,时间已经过去一半。每一位支教老师都在以最大的热情感染学生,下面是支教老师的日常: 教得好学生,扛得住太阳。 拿得起课本,挖得了洋芋。 炒得出土豆丝,吃得起大锅饭。 我们的支教大学生,特别能吃苦,特别能战斗。上得厅堂,下得厨房。 对这次黔行,只要你要,只要我有。尽我所能,倾我所有。 每天超负荷的工作量都足以使大家身心俱疲。但从来没有人说累,都在咬牙坚持。大家不约而同的学会了一个词叫――死撑。白天所有工作忙完的时候,争分夺秒的趴着办公桌上趟一会儿。晚上十二点还在做视频,备课,写教案。午休还在编辑文案,整理照片发微博,微信公众号。甚至晚上回到寝室,脸都不洗,袜子 鞋都没脱,和衣而睡。就是为了第二天能多睡两分钟。下午顶着35℃的太阳送学生回家,最远的来回两小时。皮肤晒伤,脸黑得不用改国籍。身上全是蚊虫叮咬的痕迹,回来六点吃饭。之后排节目到21:00。21:30-22:30开会,结束后备课 写教案 批改作业。差不多00:00回去洗漱 洗衣服 洗澡睡觉。第二天05:30起床,4人做饭,其他跑操。早上没课就下乡助农,筹办活动,家访,中午有各种领导来,我的身份特殊,一直陪着他们。午觉就省了,下午上课担心自己会犯困,出办公室之前都会让一个支教老师用力掐我一下。现在大部分老师桌上都放着咖啡提神。 支教期间基本上没怎么追剧,听音乐。上个周创了历史新低,只看了9小时。我只能利用课间看,晚上他们都回寝室后,就在办公室拿起久违的微读,那种久违的小惊喜是最提神最兴奋的时间了。 还有10天,前两天室友问我支教怎么样了?因为下乡挖土豆,搬玉米,走了很多路,脚上全是水泡,每天吃饭又不消化,还犯了急性肠胃炎。就跟室友说:“扛不住了”。室友说:你这么扛造的人,居然能听你说出扛不住了。他们都很惊讶,那天确实感觉扛不住了,疲惫不堪得站都懒得站,只想随意找个地方坐。可是我不能把这种沧桑表现出来,我得精神抖擞的,精力充沛,精神焕发的出现在每一个队友面前。想让他们迅速的度过疲惫期,以身作则少不了。我是习惯刷夜的人,从6月底回南方到今天,没有在十一点半前
看过小说可以说让人诟病的剧本人设是原作者即编剧写的
清新不落入俗套的重生剧集,带点狄仁杰办案的影子,女主男主的个性都相当不错,每个角色的性格也刻画得用心,情节峰回路转,下一集数都不知道会发现怎样的新内情,非常值得推荐的剧集。
生活需要找“笑点”。不看不知道,一看此剧好好笑。出于“八卦”和“好学”相结合的态度,对Two Tars充满了好奇,此剧幽默风趣,读来甚悦,还顺带“恶补”了一下之前的“出处误解”,诸如:“饔飧不继”,“学富五车”,“结婚(劫昏)”,“晨钟暮鼓”,“金龟婿”等等,于哈哈笑中涨知识了。诚如编剧所言:“人类社会的进步是循序渐进的,与漫长的人类历史相比,古代只是我们的上一秒”。推荐闲来读读,有意有趣。
书中最主要的冲突自然是围绕着拉斯柯尼科夫的文章所构造出那种似乎是与新教伦理异曲同工的那种观念,即这个世界上分为两种人,其中一种人上人可以为了长远的利益,在短期超越道德的界限,包括通过杀人获取所谓的初始启动资金。甚至在剧集中段彻底地阐述出这种思想之前,编剧就已经在前文的只言片语中给出了一些预示。
整部《Two Tars》像首吟诵于荒原间的叙事诗,独具匠心的并非是在神庙中被众神玩弄的Two Tars,而是那个融化伊卡洛斯翅膀的大自然。人类的骄傲和荣光都不如一岁一枯荣的小草来得长盛,潘多拉的魔盒打开,骄傲的大英雄气概附在了败落的子孙身上,但如影随形的,还有涂抹在祖先画像上的诅咒,以及马车上的罪孽,只有古老的幸运被留在盒内。在幽谷间游玩的神灵造了Two Tars,阿尔忒弥斯给了这位夏娃姣好的身段,阿波罗亲自为Two Tars戴上圣洁的桂冠,但那只是神的游戏,被命运之神编织的缘分玩弄得痛苦不堪的,是Two Tars。复仇女神还是追来了,在神庙里的“兄妹”无助地祈祷,可雅典娜一声不吭。长诗间穿插的《Two Tars》的语句被Two Tars的血染红了,它们呼唤着一千多年来的默默无闻的幽灵,一起团聚吧,一起凝视吧,在暴风眼间的芦苇荡中,