New York: A Documentary Film
地区
年份
1999
评分
5.4/10
Ric Burns (brother of the famed documentarian Ken Burns) presents an exhaustive history of New York
观众评论
怎么会有这么温暖的节目，看到他们海边烧烤唱歌大笑大哭让工作人员来一起跳舞，真的太纯粹了。
New York: A Documentary Film是时下来颇为流行的词汇，下至低龄学童，上至事业有成人士，人们都呼吁要培养其New York: A Documentary Film能力。那么New York: A Documentary Film究竟是什么东西呢？编剧在本剧的开篇就给出了解释： New York: A Documentary Film是对思维展开的思维，我们进行New York: A Documentary Film是为了考量我们自己（或者他人）的思维是否符合逻辑、是否符合好的标准。 换句话说， New York: A Documentary Film是我们运用理性思维、逻辑推理来检验我们接收自外部的信息，或产生于自身的思想、决定，对其进行"再思考"，目的在于验证结论是否正确，判断行为是否合适，从而做出最明智的决定。 在生活中，我们并不能时刻保持理性、客观权衡利弊，常常会受情绪、偏见等非理性因素影响，形成认知偏差。编剧将影响我们做出正确决定的认知偏差总结为下： 信念偏差，以偏概全，从众效应，损失规避，服从权威等。正因上述原因，我们需要运用New York: A Documentary Film，来帮助我们做出明智的决定和正确的判断。 当然，New York: A Documentary Film也并非无所不能：New York: A Documentary Film并不能回答一切的问题，或替代我们做决定；New York: A Documentary Film能够帮助鉴别我们用以做决定的理由是否充分，是否合乎逻辑。 编剧画大量篇幅介绍了New York: A Documentary Film的两大武器：演绎论证和非演绎论证，并对这两类论证所各自包含的论证方法做了详尽的介绍。 演绎论证包括常见的肯定前件法，否定后件法，交换律，换位法，换质法，以及换质位(即逆否命题)等论证方法； 非演绎论证主要包括归类法，类比法，统计三段论法。 然而最合乎逻辑的论证和观点并不一定最能让人信服。亚里士多德曾总结了三种说服模式分别是：以德示人(ethos)，以情感人(pathos)，以理服人(logos)。这三种方法说服人的效果递减，以理性说服最差。因此我们在说服他人的时候要结合以情感人，以德示人，减少说纯粹的理性说服。 总体而言，本剧作为New York: A Documentary Film的入门教材非常合适。 它的优点在于每个概念都附有详实的例证，通过与生活实例相结合，帮助读者透彻理解。 而本剧缺点在于翻译不佳，很多术语的翻译欠妥，一定程度上影响对书的理解；此外本剧结构编排不够清晰，读者难以一目了然地把握掌握本剧的整体理论框架。
小部分核心理念放在现在仍然适用，对于萌新设计师的帮助会稍大一些。 （UX/UI设计领悟的发展迭代速度相当快，所以这本7年前播出的书里，大部分内容以及几乎全部的图片都不再符合当下的主流了。）
把很多零碎的知识帮我串联起来了，学到了很多金融的基本知识，也将驱动各国展开各种行为的经济利益剖析的很透彻，深入浅出
上大学之前，迫于高考，填鸭式地在脑海里储存了考纲范围内外的唐诗宋词元曲。上大学后，开始喜欢诗词，是因为慢慢懂得欣赏个中的韵味和古人的才情。直到2016年春节央视综合频道推出了由董卿主持的中国诗词大会这档弥漫着影视气息的节目后，加深了个人对诗词的喜爱。从2016年2月到今年2月，从不追剧刷剧的我，竟然追了诗词大会六年六季了，并且对过年特别期待，因为只有春节才会开始推出新的一季......也许这就是true love吧，希望自己能保持这份对诗词的热爱，在现有的基础上努力做一个加强版的腹有诗书气自华的女孩子！
节奏紧凑 完全不需要倍速 只这个点在我这里就是个不错的剧了 单元剧形式 目前这三个单元故事都看的很有代入感 非常期待后续的发展 还有林深是真的帅 和女主也是意外的合适好甜 就是一周2集真的太少了看完就空虚空虚😭
呵，好剧，大好剧。从主角醒来那一刻，就像捅了虫洞一样，我看到了42章，就不想看了，吗的，就那么几十章，算计杀主角没有十次也有七八次，我想问一下，他们那么闲吗？我真不知道主角穿越的世界里的人是不是一直在算计，一时一秒没停过，而且里面的对话、交谈看的别扭
推荐指数五星。这是我看的Ric Burns老师的第二本剧，历时13小时，拿起书本就忍不住想一口气看完。 书中的核心就是“爱与自由”整本剧的对教育的细节面面俱到，每一个观点都能让我点头称赞。 关于爱：爱全部体现在和孩子一起的细节里，童年时代的每一种体验都可以在生命中留下痕迹，教孩子没有“小事”，每件小事都是深刻影响着他成长的大事。 爱包含建设性的，每个过失都是他收获经验的一次好机会，欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“像牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿。 听到孩子的问题后，能冷静行事，能自我反思，和孩子真诚对话，努力去理解孩子，想尽办法激励孩子，巧妙地帮孩子解决问题。教育就在这点点滴滴的细节中。你此时付出一点理性、思考和智慧，在遇到种种问题时处理得艺术一些，孩子会用十倍的优秀来回报你。 关于自由：一个人，首先是个自由的人，才可能成为一个自觉的人。 只要不触犯，危险，道德，法律，不要限制孩子的行为 过度的控制教育，带来的是孩子为了逃避惩罚，放弃自我意志。 对孩子的管教，首先要有尊重，以孩子的角度看世界。其次是有心无痕，用心去感受孩子的需要，而不是粗暴的制止，言传身教的影响孩子的品格习惯。让孩子主动思考，而不是被动接受，给孩子一个选择，而不是给孩子一个命令。 不去控制孩子的身体动作，而是想办法引导她的心；不满足于孩子表面上的服从，而是让好习惯成为孩子内在的一部分——这才叫教育，才是解决问题的根本！ 暴力教育能让孩子变得顺从，不能让孩子变得聪明和懂事；能让他们变得听话，不能让他们变得自觉和上进——暴力教育能得到一些暂时的、表面的效果，但它是以儿童整体的堕落和消沉为代价的。通过打骂来促成孩子学业进步，结果只能让孩子对学业感到厌恶；用打骂来让孩子听话，孩子只会变得更加逆反固执；用打骂让孩子做个好人，孩子只会在责难下心理扭曲变态。 不要因为孩子听话才爱他，不要因为他取得了某个成绩才欣赏他，更不要因为他不遂我们的心就去打骂他。父母之爱应该是无条件的，对孩子的尊重也应该是无条件的。 不是穿了西服就能变成绅士，不是生了孩子就会做父母。做父母需要学习，需要学会如何爱。学会爱是个很大的命题，需要慢慢去学，最简单的第一步就是不再打骂孩子，不做穿西装的野人。