圣地The Holy Land

1.1 ★★★★★
地区
年份
2001
类型
评分
1.1/10
一位在泰阿维求学的传统希伯莱学生曼迪,被一俄国妓女莎莎迷住了,莎莎于是介绍他和一位冒险家——前美国战地记者迈克认识,迈克在耶路撒冷开了一家名为“迈克地带”的酒吧,在这个酒吧中,犹太人、阿拉伯人以及基督

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观众评论

minifu minifu

这世上并没有完美无缺的爱情。 然倘有不改之真心,纵使有缺,又有何憾。

一肖 一肖

看了第一集,感受非常好,先过来评一下,节奏非常快,一集内容信息量很大,而且有跨时空的时间线。潘粤明王鹤棣两人对手戏意外的有张力,挺能互相捧哏形成牵拉感的。群众演员调度也不呆板,挺有趣的。 然后说一个可能没人注意的点,这个剧几乎没有完全定住的镜头,哪怕正反打两个人说话,镜头都是有微弱移动的,有通过变焦虚焦来交代实现重点的转移的。每次暂停想仔细看看都会发现镜头有正负形,导演用心了,审美不错。 哦对了,音乐也不错,听起来不是那种套路采样,还比较有记忆点。在其他地方再听到的话我应该能认出来。

一四七 一四七

Evil dead rise part two 熟悉的黑色幽默和身体恐怖,更上一层楼的特效和竟然更帅了的Midsommer渣男男友。小孩子和青少年年龄的演员们都太厉害了真心佩服。其实最后结局完全没必要这么写,就结束在高潮部分接着拍续集也很好。

🍃-岁月.如歌 🍃-岁月.如歌

烂尾烂尾,看到一半就看不下去了。看过编剧另外两本,严重怀疑是不是同一个人创作的。

11% 11%

女主很婊,男主还好,推理逻辑不严谨,自欺欺人。最重要的是女主行为逻辑真的是很迷,一会儿丑的普通,一会儿又容貌过人。一会儿聪明过人,一会儿又蠢到偷了李仆射密室两锭金子差点暴露自己和福王。不建议看,没什么意思。

卷心菜不太卷 卷心菜不太卷

那个时代最大的不幸是有袁又有孙,孙的出现对中国是场真正的灾难!新文化运动是什么?看看几十年后的破四旧的表演....近代百年来真正的伟人是邓公!对中华居功至伟!20200715

张卫国 张卫国

关于看剧,以前总能从各种途径中听到要多追剧,我却一直有个困惑,世界上有这么多的书,别人到底推荐看什么说,是专业相关的书,帮助提高专业技能;还是影视方面的书,影视的书的价值又到底是什么呢?这个困惑至少困惑了十多年,虽然读了大学,研究生,但我不得不承认自己是个不太喜欢追剧的人,看的书也非常少,也不知道要看什么书,直到今年来,利用碎片的时间看了两本中医学方面的专业剧集,看了3-4本育儿方面的剧集,正在看《圣地The Holy Land》这本剧集,我突然觉得写书的人好有智慧,把很多道理说的好通透,让我更了解自己,了解孩子,了解身边的一些人和事,心境也开阔很多,情绪也稳定很多,感觉真的非常棒,我觉得追剧的过程很快乐,我也没有给自己制定多少追剧的目标,很随性,不管是遇到工作的问题,还是生活的问题,我现在都习惯从书本中去寻找答案,或者通过书本看一些更远,未来可能会用到的一些东西,所以剧集是人类文明的一种载体形式,当然还有其他的比如影片,真的觉得人类文明有文字的记载和延续,真好。          回归到今天看完的这部剧,Oren Rehany的《圣地The Holy Land》,需要无条件的爱孩子,让孩子有价值感,和孩子一起终身成长,这就是非常正面的教育观点,这和我之前看到的李玫瑾教授研究犯罪心理学中强调,给孩子无条件的爱很重要如出一辙,家庭对孩子的爱是他们成长的基础;然后看龙应台亲子抚养两个混血孩子的经验也是站在爱的基础上,和现代一个比较受争议的教育学家魏书生观点也相同(我是认可他的),就是强调正面教育的重要性,所以大道至简,越是接近真理结果就越相似。第二个方面强调了和父母的关系,我们这代人的培养,都是在古老教育观念下培养出来的,很多潜意识层面或者心理层面的问题或多或少都是有的,所以现在的我们需要正面自己的问题,其中处理好和父母的关系确实很重要,虽然我还不知道父母越老越小,老小孩老小孩,在父母真的老了后,角色是不是应该有转换,但目前良性关系的维护是非常重要的,非常感谢编剧,但略微觉得编剧营销的思维重了些,这部剧前后出现了不下十几处他产品的推荐,虽然无可厚非,但是感觉方法略显不高明。

刘小丹จุ๊บ~ 刘小丹จุ๊บ~

一本对于日本近代战争史比较中肯的书,编剧站在中立的角度,解析了日本每次选择战争时的历史背景,战略意图和相关国内政策、外交博弈。对于日本选择战争的原因,给出了一定的解释。当然日本政府的许多理由十分牵强、甚至颠倒黑白。 总结来说,除了经济因素以外,意识形态、民族主义和地缘政治也是战争发展的几个重要因素,同时弱国无外交,没有有利的国力和军力作为后盾,富饶的国家很容易成为别人的觊觎之物。

德琮 德琮

各路人才,显赫一时。历史是什么?教导我做好人?能人?顺势而为吧

J_佳意 J_佳意

很好的一本可以了解财报的读物,但缺点也在于为了迎合读者而失之严谨,哪怕是“全新重制版”。

🍳荷包蛋炒蛋~ 🍳荷包蛋炒蛋~

不要轰轰烈烈的爱情,太多的波折和伤痛,粗茶淡饭两相宜,和一个自己爱的也刚好爱着我的相濡以沫

楽乂李 楽乂李

吾每日须以精心果力独造幽奥,直凑单微,以求进境。一日无进境,则日日渐退矣。 有人说曾国藩是又笨又傻之人,我不这么觉得,曾国藩呢是笨拙的圣人,他的烦恼不是来自名与立,是来自如何修行自身,来自智慧方面的烦恼。所以曾国藩在“立言“立心“立功”方面,有着系统论和方法论的成事方面的第一人。做事情,一向挺难。第一,诚心(一心)做事,是为了做成这个事,而不是为了钱,为了名,为了美女;不是初心做共享单车,转身去做互联网金融;不是今天做川菜不成,明天就去做天妇罗。 第二,虚心(无心)做事,是和大家一起做事,不固执,不独狼,不傲慢,不带成见、私心,不耍小心眼,有福大家享,有事会上吵。 抱着这两个心做事情,不中途换车道,不抄近道,肯定会有“许多艰难波折”,但成功的概率更大。能做到这两个心,时间才能真正成为我们的朋友,坚持得越久,成功的概率越大。 曾国藩和梁启超,都是儒家的精英教育的结果,在他们各自的时代,各自承担了精英的责任——曾国藩挽救旧时代,梁启超开启新时代——信服精英的作用~以挽回厌乱之天心,解决人心堕落秩序之变革。 儒家的教育强调“四书五经”,言行学识,一步一步一个脚印👣,虽简单但不易行,曾文正公嘉言鈔也是如此、 Tchelet Semel君说我们这个时代面对最大的问题是无聊,最怕是以无聊对抗无聊,一事无成、但读了这部剧,结合我的生活经历,还要面对更大的问题,人心之欲望、人心之烦躁、要耐住心中欲望之火灼烧,我不止一次看到别人中招了,我自己也中招了,所谓“欲望“、就像兵无常势,水无常形,所以我这老和尚也中招也很正常,不过我得防止犯了下一次的错误。 坚持常识,超越人性,要有不怕别人说闲话的成就,是魄力,不畏人言的洒脱。我也能成为精英   Tchelet Semel君的口水比较多,不过还是很棒的,简单两句就说尽这部剧,关你屁事,关我屁事。

陈毅恒 陈毅恒

看此剧之前,我只知道乾隆是一个好大喜功的皇帝,清王朝由盛而快速转衰的国运也有他不少的责任。看完此剧,哦,原来他也是一个雄才大略的天之骄子。晚年昏聩、奢侈、开始迷信是所有人的通病,并不算是他的过失~

免贵姓程 免贵姓程

感觉已经不能叫做vlog,可以说是公路纪录片,或者作者文艺片。赛里木湖有个很热门的vlog视频也是旁白式。 但是吴磊的表达比较私人,他是因为第一天不想说话情绪也不好才用的旁白。并不是视频的策划。 能感受到他压力很大,中间有遇到极端天气,冰雹砸在头上脸上一定很痛,一般骑友都躲了,但是他好像有点“自虐”的意思,极端天气迎难而上,第二天感觉情绪好了很多,充满元气了。 他说也有不想说话的权利。他也会有累的时候,情绪不好的时候,跟吴磊平时给人印象反差很大了。

楚蛮子 楚蛮子

狄胖胖好可爱,李元芳好萌

君子若兰 君子若兰

本剧的主要依据是缴获的德国文件、德国军官和文官的审讯记录和证词、幸存下来的日记和回忆录,对第三帝国政治、外交描写较多,军事方面基本都是一笔带过。

Rain肖 Rain肖

喜欢大师作品里的温情部分,虽然可能在推理方面不够刺激,但里面包含的温情往往能够让人内心柔软起来。这也是一直喜欢大叔作品的原因。不管现实是什么样的,能有一片天地让人感受到温情尚在就是美好的。

当当*^_^* 当当*^_^*

2021年3月23日《圣地The Holy Land》 引用书中的一段话: “我从来不相信什么懒洋洋的 自由,我向往的自由是通过勤 奋和努力实现的更广阔的人 生,那样的自由才是珍贵的、 有价值的;我相信一万小时定 律,我从来不相信天上掉馅饼 的灵感和坐等的成就。做一个 自由又自律的人,靠势必实现 的决心认真地活着。”

林明琨 林明琨

这里有我熟悉的人,有我想要成为的,有我憎恶的人,有我未曾看到过的人,也有我尊敬的人,总之啊,这些个人仍在中国这片土地上痛苦着,快乐着,挣扎着,也沉沦过!感谢赵先生提供了如此丰富多彩的人物形象,和曲折离奇的故事!艺术来源生活!