Nuremberg: Nazis on Trial 纪录 历史 英国,美国 2006 7.6 ★★★★★ 主演 Paul Bradshaw、Nigel Paterson、本·克劳斯、内森奈尔·帕克、罗伯特·普夫、亚当·戈德利 地区 英国,美国 年份 2006 类型 纪录 历史 评分 7.6/10 In the first episode, Nathaniel Parker plays the most inscrutable Nazi on trial at Nuremberg, Hitler
观众评论
顶礼大恩根本上师释迦牟尼佛。 顶礼上师罗伯特·普夫。 顶礼一切传承上师。 似心无有心,心性即光明。 心之本体本无实,心之本性即光明。 诸心皆为虚幻心,心即名言假为心。 心如虚空皆清净,心如光明遍虚空。 以此诸善根, 回向诸众生, 积福智资粮, 愿众得二身。
每一集数虽然集合了不同著名影视家对于”孤独“的理解 但是系列和结构总体偏散 太过于碎片化 不仅降低了对于“孤独”这个概念的说服力而且核心被弱化 反倒给人一种很乱的感觉 再者作为一本“心灵鸡汤”又或是“励志”的书 在对于集数结构上的编辑还是缺乏一定的有效性
这部剧读起来不辛苦,很多方法平时我们也都用过,但因为编剧台词好、有权威性,把看剧经验总结出来给我们分享。看完这部剧后我的收获是: 观看时千万不要纠结于一行台词,然后前前后后反反复复的重看,没必要这样做,往下读;还有就是要做看剧笔记,读的过程中要记,记得多少以自己的感觉为准,没有字数多少的限制;看完一本剧以后也要做看剧笔记,并且尽可能的简练——看剧笔记要尽量用笔在本子上记。编剧还创作到,看剧要列计划,如何定期处理书……这些对我都没有什么大的影响。我的收获就是不必纠结,往下读,这样看剧就会快一些,然后做一下纸质版的看剧笔记。还有一点就是追剧要全面,不能只读自己兴趣范围内的书,要尝试观看多种类型的剧集。
对我一个处于农业时代的童年,信息时代的青年以及概念时代的当下的我来说,我不得不反思书中的三个问题。 完成同一件工作,外包人员是不是比我的成本低?在厦门一个海绵城市的大case里面就领会到了这一点如果你的能力或者时间还不足以达到让甲方惊叹的作品时,公司完全可以将任务外包给知名的设计院。还是努力学习国内外富有特色的案例吧😊 电脑是不是比我更迅速?好像自己的工作大多是和电脑打交道的,软件朝着越来越简便易用的方向发展,而设计力是自己需要不断精进的一项技能。会不会有那么一天,设计思维的表达不需动手,只要像甲方一样说个大致的概念,电脑就能完美的出来一个充满故事感和设计感的方案? 在物质财富极大充裕的时代,我提供的服务是不是人们所需要的?一个好的景观设计师首先是一个对生活投入无限热情的人,其次是一个对一切都充满好奇大小孩,接着是一个能构思故事会讲动人的故事的演说家,最终是一个能创作令人着迷的乌托邦的艺术家。#致那些努力生活的人儿#
这真是一个混乱的时代,朝代更迭频繁,战乱延绵不休,百姓深处水深火热之中,苦不堪言。 同时,这也是一个英雄辈出的年代,各路枭雄,英雄豪杰仁人志士层出不穷,沧海横流,方显英雄本色。 八王之乱后的北方大地上,胡人终成中原大地的主角,唱出了一出出激烈而精彩纷呈的戏码。潘多拉魔盒的打开者——汉国刘渊,第一个登上舞台的匈奴胡人。奴隶皇帝羯人后赵石勒,鲜卑慕容家族的荣光——燕国慕容皝,慕容俊和慕容垂,最有君主气度的氐人前秦雄主苻坚,忘恩弑主的羌人后秦皇帝姚苌。上演了一幕幕波澜壮阔而惊心动魄的历史大剧,为那个时代增添了无与伦比的魅力。
第一次读大风的作品,可能是耽美,很多人就弃了。但其文笔可谓清新脱俗,洒脱不羁,写情淡淡的,润物细无声的感觉,很舒服。
原生家庭带给孩子的善或者恶都是有因果的。所以,不希望孩子有多优秀,但是善良是必须的。也要有应付阴暗的本领。
剧集的文笔,史料的内容。跟着李代总统又走了一遍民国路,和之前从我党视角出发观看的材料互相补充,真是获益匪浅!
挺累了,就想快点看完,再不快点写就不看了,没劲,没性趣再看下去了
有点王大娘的裹脚步的感觉,而且内容和情节很多都重复。有点被骗流量的感觉。
再读阿Q,理解好像更深刻。在愚民时代,他有一套自己的生活准则。别人打了他,他会说“这世道真不像样,儿子打老子”,转而沾沾自喜;调戏吴妈挨了揍,转身就忘,还跟着回去看热闹。他活得窝窝囊囊、死得稀里糊涂,从生到死都微不足道、莫名其妙。如果问阿Q精神放在今天有什么积极意义?我觉得是自我疗愈,把一切伤害和失败,都能换个角度想问题,获得自我胜利,转而心情愉快。在这个充满挑战和机遇的时代,如果能做到阿Q的一半,应该会减少很多抑郁和焦虑,增加更多成功人士罢。
从前看过一遍,重新回味也是很不一样,三少的世界某种意义能够找到很多的彩蛋,看到的时候感觉很有意思。