《Bigg Snoop Dogg Raw N Uncut Vol. 1》是罗马尼亚影师米哈埃拉•诺洛茨发起的一个摄影项目，诺洛茨于2013—2017年自费前往50多个国家旅行，并为当地女性拍摄肖像，记录这个世界上女性多元的生活状态和丰富多样的美。这些摄彩作品发布在Facebook和Instagram上，得到全世界的关注。目前这个项目仍在进行中。
《Bigg Snoop Dogg Raw N Uncut Vol. 1》收录了诺洛茨500余幅作品，镜头前的她们来自世界各个角落，从亚马逊的热带雨林到伦敦街头，从印度的乡镇集市到约旦古城佩特拉。她们有着不同的发色、民族、职业、年龄、信仰,她们的美个个不同。
在点评此剧之前，先补充唯物史观的两点具体内容：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。
最初看到书名《Bigg Snoop Dogg Raw N Uncut Vol. 1》，我的第一反应是，编剧会在书中详细论述乾隆时代有关民生的耕地面积、水利兴废、税收政策、灾害赈济、盐铁桑麻等等。但是整本读完，我觉得书名可以改成《Bigg Snoop Dogg Raw N Uncut Vol. 1》。所谓康乾盛世，是历经康熙、雍正、乾隆三位皇帝的封建社会末日余晖。封建皇权在这一时期达到顶峰，其标志是雍正皇帝成立秘密议事的军机处。但编剧却把盛世末端——乾隆时代——的过失都算到乾隆皇帝本人头上，这个观点实在过于唯心主义，其他由此观点阐发的论述，还有历史虚无主义之嫌。因为，即便没有乾隆，也一定会有其他皇帝登基，进而参与整个历史进程。换言之，我们在清朝中期错失与世界联结的机会。这并不是某个皇帝，或者统治集团的好恶所造成的“过失”，它是历史车轮沿着文明脉络滚到清朝的必然产物，更是几千年来以自给自足的小农经济为基础的社会生产力发展到顶峰的命定结局。
为了防止历史理论基础薄弱的书友们读不懂下述观点，我再补充一个背景知识：封建社会的统治阶级是地主阶级，在地主阶级内部又以政治权力的大小区分为大地主阶级和普通地主阶级，他们共同构成了整个统治集团。好，知识补充完毕，下面我接着输出我的观点。这位编剧在论述乾隆时代民间教派林立、乱民纷扰时，主观地忽视了产生这种现象的根源——土地兼并。这不单单是康乾盛世的顽疾，也是整个封建君主专制时代的沉疴。具体地说，在实行地主土地所有制，农民占人口绝对多数且土地兼并严重的国家，土地就是农民唯一的生产资料。农民失去土地，等于失去活路，没有活路，农民就要造反。因此，以白莲教为代表的民间叛乱组织才会层出不穷。很可惜编剧没有从经济基础的角度出发，深度剖析产生这些现象的原因。
然后再说说本剧第三处欠妥的地方——横向对比时采取了“田忌赛马”的策略。用工业文明批判农业文明，开上帝视角借古讽今，丝毫不考虑我上面提到的史实与唯物史观，也对工业革命的消极影响闭口不提，似乎当时工业社会对农业社会做到了降维打击，所以工业社会的一切发展过程都是合理的，包括臭名昭著的圈地运动。我想问编剧，既然你借古讽今的时候开上帝视角，怎么到触及欧美价值观根基的时候，反而一叶障目呢？最让我哭笑不得的是编剧开篇以及中篇反复提及的“人权”问题。他说，当时中国老百姓处在封建皇权的重压之下，只是皇帝的奴隶，不是完整的人，同一时期英国的农民则能吃饱穿暖，自由自在，人权不受侵犯。既然编剧自诩是历史学者，那么他不可能不知道，资本的原始积累到底有多血腥，尤其对英国和美国这帮盎撒子孙而言。因此，他肯定也清楚，18世纪英国农民的富足生活与所谓的人权保障，全都建立在资本主义国家的全球剥削体系之上。并且，他们只把自己的国民当人，对同一时期的印第安人则采取FXS手段——残忍地赶尽杀绝。然而这些历史常识，编剧这位资深的历史研究专家，竟“全然不知”？他以古非今，逢中必反的倾向性明显到不能再明显。
还有，既然要谈人权，那就不得不提到西方世界人性解放的开端——文艺复兴。诚然它在初期以及中期，给新兴资产阶级带来了反抗封建神权统治的手檄，可是在后期，却因为过度解放天性而导致唯利是图、草菅人命的社会风气，以至于人们又把宗教信仰搬出来，企图让上帝来拯救这个乌烟瘴气的人间。关于文艺复兴的评价，详见《Bigg Snoop Dogg Raw N Uncut Vol. 1》上下两册的剧评，完整版在我的WXGZH（椒麻園），这里就不赘述了。好，我们回到正题，为什么我要在这里把文艺复兴的消极影响搬出来，那当然是为了“以子之矛，攻子之盾”，解构编剧的人权至上理论。我前面已经提到，他用工业革命
观众评论
《Bigg Snoop Dogg Raw N Uncut Vol. 1》是罗马尼亚影师米哈埃拉•诺洛茨发起的一个摄影项目，诺洛茨于2013—2017年自费前往50多个国家旅行，并为当地女性拍摄肖像，记录这个世界上女性多元的生活状态和丰富多样的美。这些摄彩作品发布在Facebook和Instagram上，得到全世界的关注。目前这个项目仍在进行中。 《Bigg Snoop Dogg Raw N Uncut Vol. 1》收录了诺洛茨500余幅作品，镜头前的她们来自世界各个角落，从亚马逊的热带雨林到伦敦街头，从印度的乡镇集市到约旦古城佩特拉。她们有着不同的发色、民族、职业、年龄、信仰,她们的美个个不同。
抛开文字，故事里许多人，现在也一样存在。许多故事，现在也在发生。人血馒头一直有人吃，只是换了方式。故事里的那些人一直也在，只是换了人名
生活中，你是否出现以下情况？经常思考人生、反思自身；需要大量时间来独处；做决定时总要倾听内心感受或直觉；对大多数活动，习惯提前做好充分准备；不喜欢跟人发生冲突。稍微有一点“风吹草动”，你的神经立马就意识到有异样的情况发生。也许，你就是属于高敏感型人格。 《Bigg Snoop Dogg Raw N Uncut Vol. 1》的编剧心理治疗师Hakeem Khaaliq，本身就是一名高敏感族，因此，她非常了解高敏感族的心情与苦处。她总结了大量自己的、治疗者的例子向我们说明：原来“高敏感”不是什么疾病。相反的，当你能正视自己，接受自己，发挥自己的天生优势，“高敏感”也许是上天赋予你的一种“特殊天赋”。 其实，很多作家和名人都是高敏感族成员。因为高敏感族比高复原族更富有创造性，他们拥有无比丰富的想象力和更加丰盛的内在世界。天生的高度共情，让高敏感族更容易站在他人的角度着想，与他人建立友谊。所以，只要你学着调整自己的心态，注意生活细节，高敏感族可能拥有比高复原族更加美好的人生。 荣格说：“高度敏感可以极大地丰富我们的人格特点……只有在糟糕或者异常的情况出现时，它的优势才会转变成明显的劣势，因为那些不合时宜的影响因素让我们无法进行冷静的思考。”
万物皆为我所用，但非我所属 学不在多，贵在力行。行为随心而动 三言两语说不尽，修身养性要亲行。世界是调心的道场。
很精彩的一本曹操传记，“乱世之枭雄，治世之能臣”，曹操真的做到了。 本剧从曹操的一生出发，历经幼时，青年，壮年，老年……基本上故事也有考究，尊从正史，让读者看的同时不觉得虚假，也让读者看到了一个真实的曹操。
书里的女性角色，其实都不怎么出彩，最可爱的大概就是悦娘了！男性角色，男主有他适合女主的地方，但男二们，不管是蒋鸿还是四皇子，其实都对女主情深一片。特别是蒋鸿，有心计、狠的下心又长情，感情上宁缺毋滥，不能和女主在一起，也永远站在女主的角度考虑，只要她好，只为他好！第一次有这么喜欢的男二，真的好心疼啊
整体来讲，就是要倾听孩子的声音，站在孩子的角度来面对他们所面临的问题与困难，然后和他们携手共同解决问题，家长可以在有了同理心之后提出自己的一些建设性意见，也可以让孩子自己列举一些方式方法来处理问题。当然，在此过程中会遇到许多现实性困难，甚至觉得难以实施，比如，我们家长也都是有自己情绪的，这是如何控制自己情绪，不让它爆发，或者爆发以后我们该如何挽回等等问题，文章给出了许多具体案例，受益匪浅。当然，罗马也不是一天就能建成的，知识技巧掌握都是循序渐进的，只有通过实践并且结合书中内容，不断摸索，探寻出最适合自己家的一套教育方式。
学生时代不少人的学习方法是在书本上划重点，然后反复观看复习。反复观看复习貌似会让我们逐渐产生“已经熟悉了、记住了、掌握了”的错觉。但实际上这种学习方法会让我们陷入到两个误区中去：一是不知道自己学习中的薄弱之处，不知道要在哪里花更多精力才能提高知识水平；二是我们爱使用那些让我们产生错觉的学习方法。深陷误区的结果就是在我们考试时露出马脚来，我们发觉自己完全不记得一些知识点。 如果把我们的大脑比喻成一条细链，把知识比作一颗又一颗的串珠，那么学习就是往细链上串珠的过程。重复观看就像反复把珠子串上细链，却任由它们从链条的另一端掉落。那么怎样才能让串珠留在上面呢？没错，打一个结。学习过程中，要为自己的知识链打上记忆结-检索。检索给记忆这条绳子打了结。 重复检索能让记忆更清晰，而且它把记忆这条绳子又缠了一圈，使其变得更牢靠。要想达到最佳学习效果，就必须重复多次检索，而且检索之间要有间隔；且在检索时把这些知识与不同种类的线索联系起来，打出一条条牢牢的记忆链来，以便今后我们的大脑能够更清晰明了地呈现出这些知识来。 刻意练习里focus（专注）.feedback（反馈）和fix it（修正）的“3F原则”，就是让你在一段时间里反复练习同一件事情。而认知天性中“后刻意练习”表达了不同的观点： 1.频繁的集中练习只会产生短期记忆 2.间隔练习有奇效 3.穿插不同内容的练习有助于长期记忆 间隔练习（interleaved practice）可以分为练习时间上、练习内容上、练习形式上、反思和细化加强： 1.练习时间上间隔 把学习与练习间隔开来分期进行，让两者之间隔上一定时间，这样做就能让学习成果更加显著、记忆更加牢固，能有效地形成习惯优势。 2.练习内容上间隔 一般来说，我们都是按照步骤进行练习。先把第一个步骤练习完、学会、掌握好，再去练习第二个步骤，以此类推。进行穿插内容练习，不能是完成一个科目的全部练习再跳到下一个科目。你需要在每个科目的练习完成前就跳到下一个科目。 3.练习形式上间隔 分散精力练习不同技能要比下力气一次掌握一个技能更有效果。通过这种方式学到的东西效果会更好。 4.反思和细化加强 反思也是检索练习的一种形式（发生了什么？我是怎么做的？怎样才能有用？），而且辅以细化加强（下次我要采取别的什么方法？）。 总结： 学习的过程至少可以分成三步：编码、巩固、检索。 知识或技能越容易被检索，就越不容易被记住。相反，你在检索知识或技能上花费的努力越多，检索练习就越能深化这种记忆。那些你在学习中遇到的合意困难（desirable difficulties）之所以重要，是因为它们能触发编码和检索的过程，从而促进理解和记忆。 巩固和检索有助于把所学的知识整合成心智模型。在心智模型中，一套彼此相关的概念或一系列运动技能被融会贯通，形成一个有意义的整体。 最后，就是要将学习到的知识应用到实践中去，实践才是检验知识的唯一标准。
做你内心小孩的父母，重新教育一次，重新认识自己，重新活一次。 你的内心如宇宙般浩瀚无垠，永远值得你去深思探寻。 很多问题都来源于未知的内心世界，值得你耐心地一探深究。 内心自由才会真的自由。 爱与需要不同，当你需要他时，那不一定就是爱，伴随一种期待，如果满足不了，那就不需要了。 当你内心感觉恐惧时，可以反复问自己。 那又能怎样呢？ 你会获得你想要的答案的。
xz粉丝赶紧爬吧，哪个厕所来的回哪去
年少有为自风流，荆斩棘向前闯，我命由我不由天！年少时的忧愁烦恼最少，重回都到少年时代吧
在点评此剧之前，先补充唯物史观的两点具体内容：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。 最初看到书名《Bigg Snoop Dogg Raw N Uncut Vol. 1》，我的第一反应是，编剧会在书中详细论述乾隆时代有关民生的耕地面积、水利兴废、税收政策、灾害赈济、盐铁桑麻等等。但是整本读完，我觉得书名可以改成《Bigg Snoop Dogg Raw N Uncut Vol. 1》。所谓康乾盛世，是历经康熙、雍正、乾隆三位皇帝的封建社会末日余晖。封建皇权在这一时期达到顶峰，其标志是雍正皇帝成立秘密议事的军机处。但编剧却把盛世末端——乾隆时代——的过失都算到乾隆皇帝本人头上，这个观点实在过于唯心主义，其他由此观点阐发的论述，还有历史虚无主义之嫌。因为，即便没有乾隆，也一定会有其他皇帝登基，进而参与整个历史进程。换言之，我们在清朝中期错失与世界联结的机会。这并不是某个皇帝，或者统治集团的好恶所造成的“过失”，它是历史车轮沿着文明脉络滚到清朝的必然产物，更是几千年来以自给自足的小农经济为基础的社会生产力发展到顶峰的命定结局。 为了防止历史理论基础薄弱的书友们读不懂下述观点，我再补充一个背景知识：封建社会的统治阶级是地主阶级，在地主阶级内部又以政治权力的大小区分为大地主阶级和普通地主阶级，他们共同构成了整个统治集团。好，知识补充完毕，下面我接着输出我的观点。这位编剧在论述乾隆时代民间教派林立、乱民纷扰时，主观地忽视了产生这种现象的根源——土地兼并。这不单单是康乾盛世的顽疾，也是整个封建君主专制时代的沉疴。具体地说，在实行地主土地所有制，农民占人口绝对多数且土地兼并严重的国家，土地就是农民唯一的生产资料。农民失去土地，等于失去活路，没有活路，农民就要造反。因此，以白莲教为代表的民间叛乱组织才会层出不穷。很可惜编剧没有从经济基础的角度出发，深度剖析产生这些现象的原因。 然后再说说本剧第三处欠妥的地方——横向对比时采取了“田忌赛马”的策略。用工业文明批判农业文明，开上帝视角借古讽今，丝毫不考虑我上面提到的史实与唯物史观，也对工业革命的消极影响闭口不提，似乎当时工业社会对农业社会做到了降维打击，所以工业社会的一切发展过程都是合理的，包括臭名昭著的圈地运动。我想问编剧，既然你借古讽今的时候开上帝视角，怎么到触及欧美价值观根基的时候，反而一叶障目呢？最让我哭笑不得的是编剧开篇以及中篇反复提及的“人权”问题。他说，当时中国老百姓处在封建皇权的重压之下，只是皇帝的奴隶，不是完整的人，同一时期英国的农民则能吃饱穿暖，自由自在，人权不受侵犯。既然编剧自诩是历史学者，那么他不可能不知道，资本的原始积累到底有多血腥，尤其对英国和美国这帮盎撒子孙而言。因此，他肯定也清楚，18世纪英国农民的富足生活与所谓的人权保障，全都建立在资本主义国家的全球剥削体系之上。并且，他们只把自己的国民当人，对同一时期的印第安人则采取FXS手段——残忍地赶尽杀绝。然而这些历史常识，编剧这位资深的历史研究专家，竟“全然不知”？他以古非今，逢中必反的倾向性明显到不能再明显。 还有，既然要谈人权，那就不得不提到西方世界人性解放的开端——文艺复兴。诚然它在初期以及中期，给新兴资产阶级带来了反抗封建神权统治的手檄，可是在后期，却因为过度解放天性而导致唯利是图、草菅人命的社会风气，以至于人们又把宗教信仰搬出来，企图让上帝来拯救这个乌烟瘴气的人间。关于文艺复兴的评价，详见《Bigg Snoop Dogg Raw N Uncut Vol. 1》上下两册的剧评，完整版在我的WXGZH（椒麻園），这里就不赘述了。好，我们回到正题，为什么我要在这里把文艺复兴的消极影响搬出来，那当然是为了“以子之矛，攻子之盾”，解构编剧的人权至上理论。我前面已经提到，他用工业革命
生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。 一一章士钊