Liaisons dangereuses, Les

7.6 ★★★★★
Updated adaptation of Choderlos de Laclos' classic 18th Century tale of seduction, betrayal and reve

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观众评论

炜皓 炜皓

这部剧真好呀!!!!! 编剧每一章都是围绕着一个支点展开,带我们走向信息背后的数学、物理学、人文等等,并使人思考背后的哲学关系。 诚然,本剧带有编剧主观的“浪漫想象”的展望,但不妨碍它可让人跳出当下局限,去着眼望去过去、现在与未来。它在一定程度让我虚无的哀叹感到可笑,兼具影视性和客观性。 我认为无论标榜专业与否,做到这便是好剧了。

烈火青云 烈火青云

本剧是关于东晋历史研究的扛鼎之作。“门阀政治”这个概念应该就是从这里出去的。 所谓“门阀政治”,指的就是特定的从司马睿南渡到刘裕立宋的东晋这一段时期内的政治形态,主要表现为这段时间内,士族势力与皇权平行或超越于皇权,门阀政治取代传统的皇权政治成为主旋律。在这个时间段内,门阀士族是整个社会政治的主角,也是最大的不稳定因素。司马睿之前和刘裕之后,皇权都是社会政治的主旋律,门阀政治形态也便不复存在。 这种门阀政治的存在基础有赖于三个条件:一是成熟有力量有影响的士族阶层的存在;二是丧失了权威但尚余有号召力的皇统的存在;三是外部有十分尖锐的民族矛盾。前两个条件使得皇权和士族势力形成了一种微妙的平衡,而关于第三个条件民族矛盾,编剧指出,苻坚之所以无法统一全国,主要是那时北方的民族矛盾远未消弭,所以淝水之战更多是一场入侵战争而还没有变成统一战争。就是在这种外界条件下,才使得东晋士族和皇权之间的微妙平衡可以持续斗而不破地存在着。 从司马睿南渡之后,东晋的门阀政治主要经过了琅琊王氏(王导、王敦)、颍川庾氏(庾亮、庾翼)、谯郡桓氏(桓温)、陈郡谢氏(谢安、谢玄)和太原王氏(王忱、王恭)这几个阶段。晋帝扶持庾氏以抗衡琅琊王氏;庾氏在势力衰落后为桓温所灭;王谢通过非武装的政治斗争抑制住了桓温;淝水之战后谢氏的遭猜忌和其冲退的家族性格也让他们逐渐远离主流政治舞台;最后登场的太原王氏已经充分体现了士族势力的普遍衰落,在各自分别依附于君相时成为了权力斗争的牺牲品,同时也成为了这段百年门阀政治史的谢幕曲。 士族之间或斗或合,虽然也有像王谢抑制桓温这样的“文斗”,但通常掌握军队才是最大的筹码。在长期的发展斗争中,主要形成了荆州—襄阳和建康—京口这样的上下游对峙结构。荆襄占据地理优势,而建康则占有道统优势。外围的军事力量主要来自于流民及流民帅,如著名的北府军,大部分应该就是由流民及流民帅组成及传承下来。等到门阀士族势力衰落之后,这些流民帅逐渐成为了主要的政治力量,在杨佺期和刘牢之的失败之后,最终在刘裕手上完成了改朝换代、回归传统皇权的历史任务。 本剧的很多观点鞭辟入里,极具洞见,是真正的大家之言。

汪似 汪似

这是一本关于成长型思维的书。诚如编剧所言,人与人之间的差距其实并不是由他表面的能力决定的,而是取决于他的底层逻辑。底层逻辑的优秀与平庸,塑造了他的生命格局与事业的成就。一个人不需要什么都会,也不需要豪言壮语,他只要能做到不断的学习和自我精进,更新提升自己的能力圈,在几个关键的方面优化底层逻辑,就能赢下人生中的大部分目标。 第一,要充分认识到价值观对于底层逻辑的重要性。 价值观是我们成就自己的人生和事业的核心因素,也是构建底层逻辑的基础。只有用正确的价值观来指导自己的思想,才不至于多走弯路甚至于完全走错方向。比如,热爱生命、为团队奉献等都属于正确价值观的范畴,利己主义和消极悲观则是错误的价值观。 第二,提高解决问题的能力,永远是最过硬的底层逻辑。 我们去那些优秀的大公司考察,会发现他们的员工很实在,当公司交给一项复杂而且难度很高的任务时,他们不太会去质疑方向或企图采取偷懒、拖延的策略;他们没有官僚作风,也没有投机思想,而是会讨论如何实现这个目标。他们一旦遇到了问题就会寻求解决方案,遵从命令向前冲锋,不达目的誓不罢休。解决问题的能力,永远是我们最需要的底层逻辑。不要害怕问题,也不要躲避,将自身的能量聚焦到正面应对的角度,我们就能不 断地提高能力,进而加强自身价值。 第三,为了持续成长,我们要拥抱变化,乐于分享。 拥抱变化,意味着你能适应环境;乐于分享,说明你具有宝贵的团队精神。这两点保证了我们能持续地在竞争中成长,获取很好的上升通道。要敢于改变自己,也要多帮助别人。因为在成就他人的同时,你也在成就你自己。这可以让你拥有更加开放的心态和对于环境无比坚韧的适应能力。你在团队中分享得越多,成长也就越快。

QQMusic QQMusic

无善无恶心之体,有善有恶意之动; 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 值得细品,一遍不明再看一遍!

🇨🇳 TYJ 🇨🇳 TYJ

这是一部描写美国近代政治、经济、人文的简史,通过对这个大国历史的了解,有助于读者理解当今世界格局的形成和发展,值得花时间读一读!

我爱做梦 我爱做梦

好长一份追剧清单,其中所录编剧、作品有的早有耳闻,有的从未听闻。大家可一篇篇看下来,从中挑选、整理出自己的一份追剧清单,想必不会如他人整理的追剧清单一样,仅供收藏所用!

自在地游 自在地游

生活从来不容易,当你觉得容易的时候,肯定有人在替你承担属于你的那份不容易。

任仲辉 邦治律所 任仲辉 邦治律所

既不回头,何必不忘

荣涛 荣涛

苏秦张仪雄涛武略之合纵连横旷古烁今、雄辩之才无出其右、分析局势鞭辟入里、精彩至极!!势在人为!时也势也!

祈冥枬 祈冥枬

虽然你生而自由,但你无不在社会网络中。你身处网络之中,你影响着网络,网络也影响着你。所以,事实上,身边的人在这个刷屏时代总是在“欲罢不能的时候”你也更难幸免。 就像书中提到那例子一样,吸食毒品的越南美军,在当地戒毒往往是失败的,但是,当他们离开越南回到美国时,戒毒效果往往效果不错。这是因为在哪时的越南,这些美军只有一出军营就能大街小巷随处购买到“价格实惠”的毒品,所以戒毒治疗总会半途而止。而当他们回到美国以后不仅买到毒品难度真加,而且也会很难接触到那种吸毒的环境。 生活也有环境与人相互影响的例子,比如你的客户和同事给你发邮件和信息的时间总是随机的,不可预知。这就促使工作负责的你为了避免错过有效信息而不停检查自己信箱。 你不停地使用各种互联网工具的同时又影响着各类互联网公司不停优化算法,各种推送各种吸引你眼球信息。你对各类信息的评论,点赞,收藏又会帮助互联网公司继续优化自己的信息推送算法。所以你想在刷屏时代摆脱各种“欲罢不能”真的很难,很难。 如果你问面对这样的困境有没有彻底解决的方案呢,恐怕是没有的。不过,“偏方”还是有的。比如:你试试找罗zhi xiang学学时间管理,优化一下生活与工作的作息时间。如果恰好胆大,身体倍好,找找名扬四海的杨yong信戒掉你网瘾(风险太大,不推荐) 当然,如果你既没有拜师罗**的缘分,又不想去用生命冒险,倒也可以试着改变”所处环境”方面做起。比如你可以首先卸载掉那些利用大数据推送新闻的App,改用传统、稳重、克制的新闻媒体。这样那些刺激你的观看欲望的信息一定会变少。与此同时,你可以用屏幕管理限制你使用手机。当然,类似微行为,微改善的方案有很多,你可以发挥你想象力,大胆尝试... 就像前文提到那样,我们社会群体中一员。很多道理人们不是不懂,很难下定决心与那些影响自己的社会网络做出隔绝和切割。就像当你的朋友邀请你一起打王者荣耀时,即使你很想做其它事,你也更难拒绝。当你的朋友在讨论各种热搜,你也会忍住去刷这些热搜,因为你不想和朋友同事没有话题,不喜欢有被群体孤立的感觉。 不管你属于那种“欲罢不能”,你都要深刻的明白,你得拿回你对你自己的控制权。虽然你而自由,但是在这个“无不在社会网络中”的时代里,或许只有做个有点游离于群体之外的人,才有可能避免沉迷各种“欲罢不能”吧。

飘渺红树林 飘渺红树林

伴随着电视剧的热潮,看的第一部政治剧集,也是第一次听闻丹妮儿·达西儿/达尼尔·达黎欧的大名。 一身正气又幽默调皮的🐒亮平大概是人人喜爱和赞美的,机关算尽、阴险狠毒的祁同伟也许也如过街老鼠般人人喊打吧。但是一个人的性格和成就总能看到从小到大的生长环境及家教的影子,虽然没有交待,但是🐒亮平的家庭背景一定也不会比陈海,陆亦可差到哪儿去。而祁同伟就算娶到了梁璐,也依然会成为同学老师口中那个惊天一跪的“浪漫”的学长,那个农村出身没有背景的才华横溢的学长。其实,祁同伟的悲剧背后难道没有这些所谓身边最亲近人的推波助澜吗? 当然,这并不能说明祁同伟情有可原,纵使有千万堕落的理由,你依然应努力坚守本心,不忘初心。至少,实在是应该停止撞向陈海的卡车…… 经过电视剧加工过后,敢爱敢恨,英姿飒爽的陆亦可;谨慎周全,善良慈爱的季昌明都为我所爱。最终陈海睁开了眼睛,却再也见不到正直的有些执拗的父亲了,这样令人欢喜又惋惜的结局,也许就是生活本身吧。 PS:有点心疼这个几乎睡了一整部剧的陈海啊,成为了活在主角嘴里的主演。

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人是观念的动物,观念一改变,态度就改变,信念也会不同,然后情绪就会不一样。

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有情未必就有缘,一旦动情摧心肝。违心被圈围城內,冲出围城却茫然。