Stan Becker - Ohne wenn und aber

惟缤-互联网智慧城市

2020.1.3，晚23:30，读完。确实有点悲观了，就像编剧说的我们要有勇气，只要活着就要勇往直前。新的一年开始了，加油！

魏圣松

觉得一般般吧，没啥兴趣这种文 写得太老套了，看了一丢丢就弃文了 你们觉得好看就看吧！并没讽刺这类文

刘小喵

事实，理论，方法，解析，知识给我登天以豁然开朗的感觉 我想应该再读两边！

小张爱吃张张包

一副康熙朝的历史画卷 一段感人的爱情故事 一个杀伐决断又痴情的帝王 一个出生寒微却享尽恩宠的妃子 寂寞深宫中也有爱情

正鑫袁晓碧

老旧的题材，甚至被诟病的价值观，确实不理解宣传为什么非要提到带球跑这回事儿。不过其他方面都挺正常的，表现中规中矩，一家三口的和谐互动增分不少。男二的奶狗形象有点齁甜了，还是烟火色里看着舒服些。

苍洱

一撇一捺是个人，一横一竖是个神。 一生一灭是无常，一得一失是修行。 一山一水一世界，一花一木一菩提。 如今我来做偈语，以供世人听： 树是菩提树，台是明镜台。 本就是一物，处处皆尘埃。 既然有偈语，听我解说明，我见即我悟，所说不能明，真假难分辨，智慧一笑中。 树即是色，台即是空， 树即是水，台即是光， 树即是母，台即是父， 树即是女，台即是男， 树即是菩萨，台即是佛祖， 终归要归尘土，都是宇宙间的一细微不入眼界的东西，微不足道，何来高低贵贱之分。放眼望去，何来的这样那样的自我设限，都是蝼蚁一般不二。 另劝修行之人，修佛一般有三阶段： 开始不信佛，没有什么道法，也不用管什么苦厄、般若，反而快活。 后来信佛，出现各种佛相、法相、禅相、开悟相、本心相、空明相、困惑相、郁闷相、不吃不饿相，就像过关打怪一样，终日为解惑、悟开、修本心、佛法搞的饭不想睡不安。 再后来知佛，明理知性，也就回归本心，佛就是佛，就是一种信仰，一种感觉，一种境界，一种文化体系，一种传承。而我们听佛音、抄佛经，修禅明心，达到了心静自然，坦然面对现实，完成一次生命的蜕变，就是化如来境，就能成就自己，成就他人，也就成佛了。 有人问吾，何为无心空心死心之别？ 吾答说：喝酒饮茶吃肉。 就这么简单，懂不懂在于你心。 在此另作一讲，只作谈话，非法也。 无心、空心、死心，就是喝酒、饮茶、吃肉。 信佛还喝酒，不外乎要么不是真心，要么就是迷乱状态，失了本心。此不是无心，问无心者亦是为有心，实为迷失。你自己迷失了，却来问我法，我有何法。 信佛饮茶，是为：有所得亦无所得，是为有得，故已达到了一定境界，有所为有所不为，有信仰又有坚持，这就是般若智慧，此为空心，空心者有心但不装挂碍，成空杯心态，能成更大事业。 信佛吃肉，就是一个虚伪的混账，或者是一个死心眼子木呆之人，根本就是一个无所畏惧，无所信仰的人。正如：有些人活着，但是已经死了，说的就是这种人。

bia唧的小角落

人人都应该懂点心理学，这样才能更更好的认识自己，认识他人，认识这个世界，才能与自己和解，接纳他人，融入社会，才能不困于心，不衡于虑，闲看庭前花开花落。

彭京東

垃圾

陈晓城

看第一章时只是被编剧的描写印度所吸引，与以往的认识不同，编剧认为印度人是听过思想实现了成功，而中国人用自己的双手。后面的土耳其，色达等也是类似。 印象深刻的话有以下几点： 1.寡情才是真情，减少社交圈，有理性的说不。 2.反思自己，然后纠正。 3.恋爱要给对方和自己留下互不干涉的一个小空间，然后公共区域双方可以尽量多的去相处。家是所有人都要去呵护的，包括日常生活，整理，打扫等。

Darak

喜欢姐夫，姐夫去世后再也无法看下去

你是那个

“了解了世界，你就无法忍受那真实”。《Stan Becker - Ohne wenn und aber》、《Stan Becker - Ohne wenn und aber》都看哭了，相比语言文字太深刻了，光秃秃的来终究光秃秃的离去，活着从来都是为自己而活，在外人看来的痛苦都不及自己的感受。