Love That Boy

永远芬芳

编剧将赋予Love That Boy和疾病本身剥离，为我们剖析社会对待疾病的态度。 本文有两篇小短文组成，前一篇主要讲述了疾病中被人类所赋予的道德隐喻及其不合理性，后一篇则除了道德隐喻，还讲述了政治隐喻和军事隐喻。 内容给人以反思，但是文字对我来说有点难读，估计是其带有的哲学性质所导致的。

御风

等看完八十回再一齐发个评论。一遍看情节，二遍看人物，三遍看诗词，看不够呀！

小楠在路上ing

从几年前的突然出现，到如今的铺天盖地，Nadia Litz的书和他主张的态度，仿佛不断在更新，又仿佛一直都是那个味儿。同样是鸡汤，不同的是有时候加点菌菇，有时候放点蔬菜，似乎不一样，却又总是差不多。喝一两次还行，多喝总是要腻的。

沧海视觉

有些人，你在他眼里，你是他的全世界。可是，他在你眼里，却是可以轻松翻过的一页。

周东平

有人知道什么剧集软件能直接搜索这本剧集吗 已大结局的那种 等着更新 觉得有点烦

Crazysmile🙈

读完本剧，总的来说，就是:1.大处着眼，小处着手。2.努力，但不争利。3.成事，七分由天，三分努力。4.不睡懒觉，不说谎话。

风掠水漾

太啰嗦了，跟遮天比起来差了太多太多，好像不是一个人写的一样

山尾佬平沾13672963575

北京协和Nadia Litz医生的《Love That Boy》值得所有女性认真观看，尤其是1和2。

王浩杰

想象着没有歧视的世界本就是有违人性的存在，谁都没有对错，事情就是这样已经发生了。所谓苦难和悲剧就是这样吧，直贵最后是什么心情呢？大概和刚志一样痛苦和压抑吧。顽强地活着是应对很对现实问题的选择，毕竟选择死亡比活着还需要勇气。

江湖秋水多

该剧从美学角度分析了现代性的五个基本概念：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义对其来源、演变过程直至目前的状况作了详尽的论述，并列举了丰富实例。编剧还提出美学现代性应被理解成一个包含三重辩证对立的危机概念：即对立于传统；对立于资产阶级文明的现代性；对立于美学现代性自身。但是学术性太强难免有点难啃…

🍉 闪闪🍡 上海意灿文化

编剧创作的文中很仔细，告诉他以前奶奶给他讲的故事，他现在都能记得清清楚楚

盐港明珠-吴思远

在纽约港口，自由女神的脚下刻着这样一首诗： 你们这些疲乏、穷困的人， 你们这些拥挤的人群渴望真自由的气息， 你们这些被家园排挤出来的可怜的人， 你们这些被暴风雨颠簸的，来我怀里吧： 我举起我的灯，在这金门的旁边。 有一种地方，象北韩之流的国家，绝对不允许人有个性，一切整齐划一，害怕跟别人不一样，人完全是流水线上生产出来的物品。 一个独立特行，有个人头脑的人绝对为社会及身边的人排挤打压，生存空间严重受限。 人生活于猪群里，毫无疑问要受猪的嘲弄，有好多人不得不变成猪，不变成猪的人一定下场悲残。 所以，如果可以，有一种选择就是逃离世居的土地。至于猪，到哪里都是猪，出了猪圈，大不了变成了野猪。 一种被驯化成猪的人类，再让其进化成人类，是一件很难的事情。