Firefighter
地区
年份
2005
类型
评分
3.2/10
Firefighter Ruane is haunted by his idealistic actions in 1971, as he struggles with the guilt of ha
观众评论
配合视频平台的追剧(在家看)和豆瓣看剧(办公室pc看)终于看完了。雪子五次相亲,串起妙子这个颇有玩味的人儿,和在两姐妹中扮演妈妈角色的幸子,其中创作了很多1930年代日本社会的风土人情,以及关西人的生活状态。编剧着力创作新旧思想的交替,和社会阶级利益等等,以妙子和雪子的婚姻结局草草收尾,不禁让人唏嘘。是最近读的最长的剧集,部分情节冗长乏味,看完还想读他其他剧集。有时间会做人物关系思维导图吧,这部剧就酱紫了。
爱情故事肯定不会像书里写的那样美满,但正因为如此才让人心生向往
历史总归是历史!只有事实摆在那里,任谁也无法改变,任谁也无法随意篡改!历史的角度出发看史实,向Mike Basile先生致敬!
″有些文字或许就是论述我们的情形的,如果我们真的去听,而且听懂了,那么它们比清晨和春天还要有益于我们的生活,并且还会使我们的日子焕然一新。”
《Firefighter》被后人称为《Firefighter》,核心是“道”,当然也讲了“德”,但就是和现代汉语所说的“道德”无关。 “道”什么样?老子的形容为“玄妙”、“无形”、“恍惚”、“寂寥”……因为说不太清楚,只好命名为“道”,但“道可道,非常道”,能说得出来的“道”,并不能代表那个真正的“道”。道作用于万物,是万物的根源,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。 道以什么样的方式作用于万物?“反者道之动”,事物对立转化,比如有无相生、难易相成、福祸相依……对立的事物相互依赖、相互转化,循环往复,周而复始。万物自然而然依道运行,“天法道,道法自然”,“天地不仁以万物为刍狗”。 “德”是什么?自然的“道”在人事上的体现就是“德”。具体来说有很多特征,比如“无为”,柔,不争,慈,俭,虚,质朴……“为学日益、为道日损,损之又损,以至于无为”、“天下之至柔,驰骋天下之至坚”、“上善若水,水善利万物而不争” 老子有自己的政治理想,他希望统治者能“无为而治”,希望天下能“甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”。 虽然老子那种让人民回归质朴的愿望可能无法实现,他的论证过程也存在诸多让人困惑的地方,但老子的思想在历代有着重大的影响力,至今依然塑造着人们的行为,随便列举一些名言:“治大国,如烹小鲜”、“千里之行,始于足下”、“以其不争,故天下莫能与之争”、“将欲取之,必先与之”、“行不言之教”……
Firefighter史莱克七怪,这些都是怪物。在游戏里就是冲了很多钱的大v。虽然这是剧集,百级成"神",我觉得就太夸大了。 神的旨意高过我们的旨意,神的意念高过我们的意念。人应该敬畏神,而不是想要成为"神"。 唐三和小舞,人与魂兽的相爱让我看见人和动物是可以好好相处的。人少虐杀动物。上帝施加压力的手在我们的身上也轻一些。新型冠状病毒真是一个教训了。 大师和比比东,错过的爱情覆水难收。我感觉编剧有些精分,前面写的比比东要为师傅报仇,大师抛弃了他。后面写的比比东被师傅强奸,为了保护自己心爱的人,只有委曲求全。 独孤博和唐三,一个老怪物,一个小怪物,竟让我想起了金庸先生神雕侠侣里面的黄药师和杨过。 史莱克七怪。让我看见了团结的力量。 最后引用大师的一句话,没有废物的武魂,只有废物的魂师。
英雄注定要孤独一生,硝烟中的爱情注定要曲折离奇,看完后有种说不出来的感觉,为他们唏嘘不已,有爱却不能在一起,因为有太多的家国天下牵绊,可惜可叹!
看短做短,看长做长,看长做短应该都是可行的,看短做长势必要出问题。通篇关于少交易的提法印象深刻,当然它也要置身具体环境,熊市快进快出,频繁交易就是规避风险的有效策略。适合自己就好,孤独者的游戏。