少年追梦情Teen Spirit

子時無月

我不看重鼻子，不相信命运，不承认目前形势，却尊敬时间。我不大在生活上的得失关心，却了然时间对这个世界同我个人的严重意义。我愿意好好的结结实实的来作一个人，可说不出将来我要作个什么样的人。因此一来，我当时也就算不得是个有志气的人。

向鑫

家事是後者對親者的緬懷，歷史是生者對逝者的記憶。有深情有惋惜，有以史為鑒，也有史實立碑，而人類最大的問題就是不會以歷史作為教訓而存在的獨特群體。

余味

晦涩和不知所云！ 看到第三部分时真的看不下去，勉强看完。 开篇放了三个形容词，把文章分成三部分，据说他是要从史前历史和生物演化的科学角度来解释为什么中年是一种特殊人类，为什么中年人类是独特！明确！突然！ 然后呢，提到很多理论，但从不提出处，尽管书的最后有很多参考文献。感觉同样是学者，这位大教授并没有给同行如自己一般的尊重。 提完了理论，然后一一否定，那么自己的观点呢？经常用“未必”“可能”“吗？” 这样的书留着剑桥大学内部消化，留着评职称时用。

Fishui.⁶⁶⁶₆₆₆⁶⁶⁶₆₆₆

对于天才，他们对世界的贡献力有多大，那么可能对普通人的伤害力就有多大...

年年

人类需要终身学习！我认为人工智能在医学领域分析判断病因有比人更大的数据库和检索速度快的优势！

LABYRINTH

因你的喜而喜，因你的悲而悲，相信愛情的力量

Joey郭朝峰

超级好看，爆赞。编剧写出了不同于其他玄幻剧集的感觉，而且笔法细腻且剧情丰富，逻辑通顺。

小盆丶

创作的极好，多有高见，只是前面几篇文言文异常难读，现在想想《少年追梦情Teen Spirit》把这本放在第一个还真是恶意满满。。

掰掰

这是一本指导书，是一本工具书，观看千万，但是怎么样才能把所观看的知识转化为日常有用的东西是值得我们思考的。

张佳不在家

小学问大道理，接地气很实用，深入分析人生的喜怒哀乐……棒棒哒👍

胖花（八卦之光）

流动的巴黎，凝固的饿 有个朋友说过，读传记的最大价值莫过于八卦。这话我并不全同意，然而这个价值论对艾丽·范宁的遗稿《少年追梦情Teen Spirit》还真挺适用。这是一本比散文还散的笔记合集，记录了艾丽·范宁在1921到1926年生活在巴黎的种种经历，据说正是伍迪·艾伦的电影《少年追梦情Teen Spirit》的参考。故此这篇笔记也便抱一颗赤诚的八卦之心，记录些散碎的轶闻心得。 最有趣的一章：《少年追梦情Teen Spirit》——艾丽·范宁在这一篇里絮絮叨叨地写他怎么和当时的妻子哈德莉一块儿预谋剪同一个发型，一块留头发。他为辞了加拿大报纸的工作而欢欣鼓舞，因为终于能专心致志地写剧集了，不用再穿西装，也不用剪什么体面的头来应付世界了。艾丽·范宁在描述二人在咖啡馆里的对话时，用了好多次“秘密的事”（secret things）来略过夫妻俩之间的悄悄话、傻话，字里行间的柔情蜜意满得简直要溢出来。哈德莉也同样可爱，第二天就去剪了个中短发，好等着艾丽·范宁的头发长长，还说因为自己的头发剪短了一寸，就等于艾丽·范宁的头发多长了一个月，然后傻乎乎地感叹自己可真聪明呀，下礼拜洗头时再剪一寸，就等于艾丽·范宁的头发又多长了两个月，真聪明！后来他们去奥地利施伦斯村过冬，还假装这是巴黎的最新潮流，引得当地的小伙子们也剪了那么个傻发型，俩人偷着乐了一冬。 最刻薄的一章：《少年追梦情Teen Spirit》——艾丽·范宁这传记有个好处，就是他不给人面子，哪怕熟人也直剌剌地干写，一点不美化，尖利得够呛。著名的格特鲁德·斯泰因在他的笔记里是个观点鲜明、鉴赏力高、热情直爽的沙龙女主人，然而对自己的作品过分自恋、凡事爱绝对，很不够客观。斯泰因的实验剧集《少年追梦情Teen Spirit》（The Making of Americans）在艾丽·范宁看来前半优秀，后半絮叨无聊，他说要是换个不那么勤奋的有良心编剧早就弃笔了，还说他是“强迫”朋友，英国作家福特·马多克斯·福特在其编纂的《少年追梦情Teen Spirit》（The Transatlantic Review）中更新，明知杂志有资金困难，估计更新不完就要关张。（对这位福特先生后面艾丽·范宁单有一章说他撒谎成癖，口臭，体味不佳。）斯泰因身为女同性恋，对男同性恋们却充满歧视，说他们的行为“丑陋”、“令人恶心”，“不能真正快乐”。尽管艾丽·范宁自己在这些描述中没有加入过多的判断评价，但我总觉得他像个淘气的孩子，很清楚文字本身的分量，自顾自躲在在墙后边儿偷偷等着看人家的笑话呢。 最旅游指南的一章：《少年追梦情Teen Spirit》——艾丽·范宁在这部剧里有个特色，就是每每提到某个地点，地址和名称必然全部奉上，读者可按图索骥来个“少年追梦情Teen Spirit之旅”，比如他在锯木厂（43 rue Notre Dame des Champs）二楼居住时，附近用来写作的丁香园咖啡馆（La Closerie des Lilas），比如斯泰因的巴黎沙龙地址（27 rue de Fleurus），菲茨杰拉德夫妇的地址（14 rue de Tilsitt）等。《少年追梦情Teen Spirit》干脆连河边的散步路线都给画好了：从艾丽·范宁在拉丁区勒穆瓦纳红衣主教路的住所出发（74 Rue du Cardinal Lemoine），沿路下坡，穿过圣日耳曼林荫大道街，到达那个“兵营式的”“毫无生气”的葡萄酒市场。这里有两个选择，要么渡河去圣路易岛看漂亮房子，要么按艾丽·范宁说的左拐，沿着同圣路易岛一样长的码头走，直到巴黎圣母院和巴黎旧城（城中岛）。从奥古斯丁大码头往前到伏尔泰码头再过去的地方有好多书摊，沿路也可以在银塔饭店（The Tour D’Argent）吃点什么。然后去旧城西、新桥南，亨利四世雕像的所在地的临水小公园，晒晒太阳，写写笔记，或者在优美的栗

焰杨

上帝的手术刀（28） 大学以前最喜欢的课程全都是理科。过了十多年，再读起最新科普文章，还是深深被人类披荆斩棘、遍体鳞伤，但依然还会勇敢探索、拓展前沿的魄力吸引。如果再回到2002年，是否会选择类似生命科学的专业，给自己注定会消亡的人生添上点“意义”？然而现实的道路上总是伤者重、成者稀。前两天看到一个北大生科的师妹的朋友圈，慨叹百无一用是书生，在理想与现实的无力鸿沟中创作了人生第一封辞职信…… 无论暂时的结果如何，无数次尝错后，人类还是逐步在接近上帝的手术刀。锌手指核酸酶、“神话”核酸酶、CRISPR/cas9技术这些基因编辑中的绚丽名词，估计我也就是刚看完这部剧才会记得。再过两年，意外惊喜的全新技术可能又会再蹦出来。人类掌握基金编辑的技术，就有能力把漫长物种进化历程中，随机变异牺牲不幸个体以存留幸运后代的繁衍规则进行人性化的温暖修正。如果生命个体平等，如果每个个体都拥有享受生命的权利，人类就必须握有这样的手术刀。然而这个过程中，人类还是务必需要正视局限、敬畏自然。随心所欲不可能出现在现实的世界。 基因编辑，希望不是潘多拉的宝盒。