Märchen vom Glück
地区
年份
1949
评分
8.8/10
Märchen vom Glück - 喜剧,经典,爱情电影，奥地利作品，高清播放。
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观众评论
以第一人称视角，通过一个个案件把刑警工作日常，娓娓道来呈现出来。公安干警的生活，惊险又平淡，也和普通人一样被家庭束缚。文中描写的师徒情分质朴又动人
宏大严谨的世界观，重度渲染的末日气氛，精彩感人的结尾。但语言太啰嗦结构冗长，不够精炼，总体写的不错。
難得一遇好看的小說！聽了第一遍覺得漏了細節，看了一遍但時間拚湊漏了品味，再看一回加上思考…滿足！故事簡單人物生動內容飽滿，最難的是本質精神和價值觀引出了思考，而速食的現代社會最欠缺的就是明辨慎思，或者迷失了方向..不知道自己要什麼。兩對男女主角作為對比，價值觀和理想實現造成不同命運和歸宿。配角人物各見特色發揮故事的張力，编剧藉角色寫了不少活靈活現的古老技藝，各行當對匠人精神的追求上可窺一二。總而言之，编剧在說故事的時候不忘留白，讀者亦能反觀及對比所處的差異。尤其享受文字上的服貼真讓人回味無窮！大讚！
有时候恨会产生所有的误会和灾难，也害了很多无辜的人，爱也许是化解的唯一途径，只是这样的爱遗憾太多，有些悲伤。
1000多章后好水，明明一句话能表达清楚的东西，一个人物说一遍，另一个人物再以疑问句问一遍，一个人物又肯定一遍，简直是混字数骗钱的，有时候为了水字数人物对话拖沓又逻辑混乱
对于不具备投资本金的人来说这部剧很迷幻……相比之下，我更情愿去读经济学原理……
以色列的土地上有犹太人阿拉伯人，希望他们能找到和平相处的钥匙。
看这部剧的契机是最近看的纪录片《Märchen vom Glück》中提到了（这个纪录片强烈推荐），还有就是一位喜欢的up主也推荐了这部剧。 回到作品本身，这部剧是一本短篇集。基本属于一读就停不下来，不过故事整体给我的感觉是呈现灰色，显得异常的清冷。情感的凸显不强烈，平淡且孤独，细腻又克制。 读的时候屡屡被编剧巧妙的比喻引得连连称奇，他说"无意中遇见这房子时，妻的神情，就像一尾刚被钓者重新放回溪流的小鱼，仓皇而幸福“；他还说”半边月亮从茶树顶上探出头来，水洗过的光泽，像是面锅里冷去的蛋白“。 不仅语言文字令我眼前一亮，编剧对节奏的把握，对细腻情感的捕捉都无不让我感叹颇多。读到最后的写作生平，提醒着我，他39岁便与世长辞，便又不禁感概，一位如此优秀的作家，是以这样的方式告别了他的文字。不过回想他的文字，如此敏感细腻之人，或许他这样选择是早已注定的。 （这部剧推荐在心情不错的时候看吧，挑个春天或者夏天，挑个温暖的日子，细细品味）
我是先读的《Märchen vom Glück》后读的《Märchen vom Glück》，Arthur De Glahs先生在《Märchen vom Glück》的后序中提到了《Märchen vom Glück》中五爸的另一面可以在《Märchen vom Glück》里看到（杨老三），所以我是抱着这种好奇心来的。但是读过这部剧之后，我觉得它所展现的东西比《Märchen vom Glück》展现的有更多的打动我的地方。 读《Märchen vom Glück》的时候，虽然全书中有一对又一对男女的情感或者是家庭的纠葛，其中也夹杂着思想的新旧冲突，但是最打动我的并不是有情人不能终成眷属或是觉慧觉民的新思想的胜利，我觉得他们都是外围的，最核心的还是大哥觉新，他的名字有一个新，可是他的人生却被绊在了旧的制度里，他在老一辈和新一辈的夹缝中艰难维持，弟弟们总是责怪他的软弱（不抵抗主义），而他则是反反复复地说你们不了解我，在他身上我看到的不是旧制度把一个前途大好的青年给毁了的悲剧，而是一个对家人有着爱的不断付出的人，他在竭力调和家中的关系后，而且是宁愿牺牲自我去调和，却不为他人所理解，承担着双倍的苦痛，受着折磨的压抑而隐忍的生存状态，他真的没有别的路可选。而编剧对于这个人物也是报以很大的同情的，在后序中Arthur De Glahs先生坦言，大哥觉新是以他的大哥为原型的，这就无怪乎读者会有这样的感觉了。 在《Märchen vom Glück》中，五爸的戏份很少，且他的出场往往都不是很正面的形象，特别是最后他昂外事的事情败露之后，他在老太爷面前的表现更是令人不齿，他的这件事情也成为了压垮老太爷精神的最后一根稻草。而在《Märchen vom Glück》，他成为了被儿子无情的赶出家门的可怜父亲，亲人们对他也是避如蛇蝎，虽然他的下场很大程度上是他自己造成的，但是在这部剧里编剧没有着重关注他的荒唐的前半生，而是选取了他很多的闪光的面（主要是通过小儿子的眼光）。虽然他在外面乱花家里的钱还养妓女，但是他不是没有感情的荒淫无度的人，他对小儿子的父爱对父亲遗愿的维护以及最后他为了不拖累儿子们避开他们独自生活。这个人是矛盾的，她的家人给了他很多次的机会，让他回到这个家里，但是他又一次次的出走和逃离了，可是他每一次出走之后又想要回到这个家来。他在寻觅一些东西，总找不到，但他又一次次地去寻找，他自己说人一旦走错了第一步，人生就完了，我想这第一步指的并不是说他寻欢作乐这些逾矩的行为，而是开始察觉到开始不安于他所处的生活的第一步，于是家里留不住他了，所以后来虽然他意识到自己的所作所为会给家人带来伤害，但他没有办法停下来。 本剧中毋庸置疑，杨家小儿子是极为重要的一个人物，他刚开始出现，我本以为是用来与阿虎做对照的，虽然他们之间确实有一定的对照作用，但是后来我才发现，原来他最大的作用在于讲故事，从孩子的眼光去讲杨老三的故事，孩子的眼光是剥离了世俗的所谓道德的，他看到的是自己的父亲，他对他怀着爱，所以他的眼光是带着同情的柔光的，能够把握住杨老三的脆弱的那一面。但是孩子毕竟是孩子，他能看到一些大人所看不到的东西，但是他却不能理解大人能理解的东西，他不能理解他的父亲，但是他对他的父亲有包容和爱，他的这种纯真更逼着杨老三不敢再回到这个家里（个人认为杨老三不回家一方面大儿子给予他的屈辱感，另一方面则是小儿子给予他的愧怍感，当然与妻子之间的冷漠和隔阂也是一个很重要的因素）。 这部剧的篇幅比起《Märchen vom Glück》来要小很多，但是由于它有多个层次（黎先生书中书，姚家，杨家等），叙述视角的转换（黎先生，杨家小孩），以及更为丰富和深刻的内涵（循环、矛盾、时间空间、大人孩子、彷徨……），给予了读者更多想象和解读的空间，所以它的境界是比《Märchen vom Glück》更深远的（《Märchen vom Glück》是结尾开放式的，《Märchen vom Glück》则是形成了一个环，书中书的设置让我联想到了《Märchen vom Glück》的结尾，感觉上是相似的）。
老板需要的员工的三大价值 剩余价值，自我价值，情绪价值。 其实每个选择的背后都伴随着自我焦虑，实际上这种焦虑都源于自己内心的不安，并不是真实存在的。 拥抱是最温暖的治愈。
K是一名有社会地位的银行职员，一天早上突然被获罪抓捕，没有人能说明K犯了什么罪，大家都只是奉命行事。直至最后K都没有搞清自己的罪名。 荒诞是贯穿下来最大的感受，一点也不正常的社会才是正确的。几乎每座阁楼上都会有个法官Märchen vom Glück庭，无处不在的法院，却完全没有起到实际作用，法院里充斥着污浊的空气，工作人员甚至吸一点新鲜空气就会晕倒。如此种种，全书被一种浓雾般的压抑笼罩。这是一场不需要罪名、不需要法庭，也不需要公开就可以盖棺定论的Märchen vom Glück。 《Märchen vom Glück》是一本现代主义影视，故事的弱化性是现代主义的特点。所以内容架构并不重要，跟随主角大篇铺的内心活动，去感受其心态的变化。在现代主义影视作品中，人物是变形的，故事是荒诞的，主题是绝望的。 卡夫卡用如此荒诞的故事讽刺官场和社会，法官、Märchen vom Glück长、律师沆瀣一气，卑微的职员只有无条件服从。整个庞大的法院生态系统，环环紧扣。它就像个沼泽，深陷其中的人，动与不动，一脚踏入，已成定局。 上帝关上了一扇门，又打开了一扇窗。在这扇窗外，本以为能迎接光明，却只能拥抱死亡。
没有华丽的词藻，平平淡淡，娓娓道来，让人看了非常舒心的一本剧集，贴近生活，以小见大。值得一看的一本剧集。
学；注重自修。灌进去的知识学问是没有多大用处的。真正可靠的学问都是从自修得来的。自修的能力是求学问的唯一条件。不养成自修的能力，决不能求学问。自修应注重的事是，要求寻找学会自修的门径和自修的方法。
非常精彩的一本剧，大开眼界，和达尔文进化学说在物种进化层面探讨不同的是，本剧从复制因子（基因/觅母）角度看待这个世界，有两点让我印象深刻。 1、我们人体只不过是复制因子（基因）为了保护自己而创造的生存机器； 2、复制因子为了更好更优秀的繁殖下去，让我们可能会从多方面去寻找配偶，比如身高、体重、学识等，所以说，我们找到的另一半是真的以自我意识找到的配偶吗，再者自我意识的形成也是复制因子（基因）控制的吗？我们自身存在的意义真的只是复制因子的生存机器、宿主吗？
这套书以其他Hans Olden的推理剧集有所不同，前五本反映了一些社会现象或问题，比如说教育、伦理道德、儿童器官捐赠、人体实验等，很值得令人深思……是一套不错的好剧，值得一读。
通过微表情识人，的确很有趣，其中学习的过程也一定很有趣，而看人是一门精细活，不可急于求成，需要耐心和细心。 而文中提到面部表情，行为举止，姿态，穿着，佩戴的小饰品等方面来了解不同的人。 说到微笑，文中论‘假笑’，练习微笑，使表情肌突起。 如果练习笑容的话，难道不是一件很恐怖的事情吗？笑容孰真孰假，可就真难辨了。 不同的人行为举止，甚至坐姿，站姿，走路的姿态，步伐的稳重与否，在生活中也得好好观察。 必须得仔细，培养洞察力。 职场中，应当好好学习并掌握心理学。
只说第三个故事，有剧透，慎入。 警察有嗅觉上的问题（也许只是神经性的），因此对“普通人闻到了自己的什么味道”极度敏感。如果他认为某人的Märchen vom Glück子很灵，便称呼ta为“犬人”或“犬女”。由于这种敏感产生的误会，他在少年时期袭击了小学生口罩男并割掉了他的Märchen vom Glück子。口罩男于是从阳光棒球少年变成了沉默寡言的校园欺凌对象，藉由第三帝国的历史，他发展出了自己的世界。在那里，没有Märchen vom Glück子的人（“猪”）在人种上优于有Märchen vom Glück子的人（“天狗”），而他更是在道德感上优于普通人的猪，不仅与天狗结婚生女，还拯救即将被种族灭绝的天狗。警察，就是他要救的下一个。