我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère

其他 法国 1976
5.5 ★★★★★
该片故事取材于真人真事。这一故事曾被法国两位电影者先后采用过。一是青年导演克里斯纳·李宾斯卡于1974年拍过影片《我,比埃尔·李维尔》,一是雷纳·阿里奥1976年拍成的本片。1935年,在法国南部的诺

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观众评论

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书中告诉我们:如何根据自己的个性和特点,建立自己的圈子,提升自己的社交圈,实现自己的职业发展;这部剧就许多问题给出了具体的可操作的建议。

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又看了一遍,这次读起来有很多生词不懂,但比前一次的囫囵吞枣,嚼得更细碎了一些。 虽然有些长句看起来很痛苦,但是也确实在观看中学到了很多新的表达。 也特别感谢一些书友的评论和分析,帮助我这个英语半文盲能够更好理解深层的含义。 本来觉得达西和伊丽莎白的感情线挺突兀的,但是看了原著,又觉得好像是水到渠成。 以后会再来看一遍的!经典剧集常读常新。

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可以预见性的评分会更低,编剧适合创作带外挂的都市装叉文,非把超凡套上家长里短的壳子评分低也没办法

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个人不太喜欢这部剧,从剧集列表及部分内容看出,这部剧只是将所有积极的成功案例放在一起,目的就是给人一种心里暗示,或者说是一种心里理疗,让人们抛弃不好的想法,所有的一切都需要用微笑去面对,庸俗之人岂能如此?并且此剧还支撑自己的心里暗示的一条便是实践。反反复复的没有对失败或者悲观进行对比辩论,并没有用积极的心态去面对悲观的心态。终归逃脱不了鸡汤文吧。 个人愚见。

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🌟🌟🌟🌟🌟 佛陀的一生,简单明了的佛法之旅。相比其他宗教,佛教更像修养自身的哲学系统,不蛊惑、不张扬、不排他。大道至简,浅显易懂地阐释深刻、有无限回味空间的哲理。认识到无常、无自性,不执着、没有占有欲地去爱,专注当下,不抗拒地自由自在。

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最惊喜的应该是吴磊

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“我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère”字面上的意思是“弹子”,是日本的一种赌博机。玩法是把小钢珠弹射到盘面里,钢珠在落下过程中会不断碰撞盘面里的钉子,从而改变轨迹,最后要是能落入指定的位置就能获得奖励。 从一家三代朝鲜人的角度来看日本,间接看出1933年前后日本在东亚的影响。无论外国人如何努力,似乎无法获得日本主流的认可,剧集中第二代很努力进入了早稻田大学,无法认可接受了有黑帮色彩的学费钱选择了自杀。第三代从美国毕业归来,同样遭受到被日本老板开除的命运,接受了当年看不起的父辈的我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère店.....

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依我個人的淺見,判斷一個人是不是真的厲害,其中有一個很重要的能力,就是是否能把複雜問題分解成各個簡易且可解決的問題的能力,按照傳統的公司年報,不具備相關專業知識,一般是不太能讀懂的,因為涉及非常多的會計原則和會計科目,更甚者伯克希爾投資跨度大,領域廣,巴菲特每年給股東的信,就是用非常通俗易懂的話來解釋高深莫測的投資環境下,在他和芒格帶領下的公司在做什麼和指引的方向是哪裏,至於年報具體的數字在某種程度上並不是最重要的,作為股東會一直知道公司是以股東權益和內在價值最大化為依歸的,哪怕中途有數字不好看的年份,也不會影響最終目標的達成。 信中還有很多地方可以瞭解到巴菲特為人處事的一些寶貴的準則,字裏行間你看不到一個因為自己厲害而自滿的人,你看到的是一個充滿智慧且非常謙卑的人將他和芒格因為在投資領域有非常出色的表現而帶來的經驗分享,最後的最後他包括對於在他過世後公司的運作方向和在此之前做的部署都毫無保留與大家分享。 這是一本非常棒的書,值得我使用了接近23個小時閱讀,並且非常值得一讀再讀。

参少 参少

前面以为找到好剧了,结果越往后拍越扯,挣钱全靠运气…前半部不错 后半部剧情太水了高度抬得太高了 不难看但是不是什么好剧

许晓鸿 许晓鸿

一本心理暗示的书,全篇主旨就是心态要好,要感恩,不要太在意金钱,不要沉溺过去的失败,要敢于改变不要怕。

刘乐果 刘乐果

我觉得《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》是一本披着科幻外衣的社会学书。它一步步放大着社会各个部分的关系与变化,从人类内部的民众、精英和政府间的关系,到两个文明的相互对峙与战争,再到多个文明间存在的多种可能性与不确定性,向读者展示着关系与心理的复杂和诡谲。 严密且易读使它能抓住读者的神经,对现代科学的肆意歪曲是科幻剧集常被人诟病之处,而《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》中对于科学技术这一块有合理的推测和介绍,不至于太乏味也不至于让读者觉得离谱。渐进性也是这部剧的特点,它一开始用《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》游戏中的对话与情节让读者进入情境去了解什么是“三体”,各个阶段的技术突破有其合理的解释与铺垫,《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》中用三个童话来引导读者探索发出“安全声明”的技术体系。这些都能很好的带动读者思考。 它多次将人类整体化和丑恶化,统一狂热、统一无知、统一恐惧、统一健忘,刻意的放大了人们在极端环境下的各种可能性,我多次觉得这样不合理,但推想一下,又只能肯定了那些结果的必然性。其次,书中的情节在“恐惧”和“爱意”中相互拉扯,它们让人类飞速进步,又让人类不断面临新的危机,宿命般的循环着。在《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》中,程心是人类的一部分品质的浓缩体,作为执剑人,她的母性将地球推到被统治的境地;作为最高决策者,她的责任感封住了人类的求生之路;作为宇宙的回归者,她的留念使宇宙陷于永远坍塌中。我对她毫无好感,我无法否认这些品质的伟大,但书中的事实一直在印证着过于执念的遗憾,她的出现总是不断让人思考集体与个体存亡的平等。关于她我还有一个不解,就是她的每一次的出现与决策,都是在一个绝对信任、绝对承诺的基础上,我是觉得这过于理想了。 最吸引我去思考的一个问题,从第一部开始,编剧就不断的构建精英决策和大众决策的冲突,实质我觉得是一个牺牲和淘汰的方式问题,第三部的一个情节:飞船只能在一群小朋友中救走三个人,AA出了三个问题,最快答出来的小孩能够上飞船,这个情节我觉得是将这种冲突直白的展现出来了。其实这不是Antoine Bourseiller第一次这么做了,在它《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》中,就通过测试来筛选出能存活的星球和文明,这的确让人思考,发展和平等的关系。 其实这部剧刨开科幻,只看发生的心理与行为,就能让人一直反思了。