来者何人Destiny

我是谁

哎呀我女儿换个世界也好可爱呀，新女婿也很不错~

滅火桶

随着我们物质生活一天比一天丰盈。我们在满足了温饱之后，空闲时间仿佛也多了，没有地方消耗剩余经历时，就开始跟自己和身边的人们打起了“头脑风暴”。 看如今，抑郁症患者比比皆是，与其说是压力导致，不如说是物质丰盈后的诟病。 本剧，是一本操作性很强的书，让人在寻找自我的道路上少走弯路。

康誉仪

面向大众的绘画巨匠们个人轶事科普，虽然名字说是怪咖，通篇都用了“变态”来吸引外行人眼球，虽然多少有些像彩蛋里说对大师们有些许不敬，不过活泼的对话方式和轻松诙谐语言让人也是有种吃艺术大师们各种瓜的愉悦感。有些书友的补充科普评论为这部剧增色许多。本剧适合作为傅雷《来者何人Destiny》、蒋勋《来者何人Destiny》等文笔优美的大众科普书的补充观看～

___妙妙妙

一本关于美国商业准测的好剧。书里大部分内容与美国大学所学的课程息息相关，然而杰克·韦尔奇还是在书中写道这些内容可以明白想做好商业要用一生去实践

郡侍郎

才华上而论，很佩服这几个人物，很厉害，绝对是楷模级别人物。不过徐志摩抛弃妻子，林徽因的出现也是破坏了别人家庭。破坏之后扭头走人，看到这部分也是很气愤。问题是这发生的时间可不是现代啊，按古代说法就是## （文明一点）女人。虽然接受西方思想，不过破坏别人家庭，放现代也不能被接受吧。 后来的他们都是惊才艳艳，他们那一群人无不家喻户晓，可敬可佩，但也可叹可悲可恨。

安承

不知为何，也就看杜拉斯，屈扬的书时灵魂会有共鸣，也许因为笔下的苦境无出路，也许爱而不得，又或者永不可及。

岳淑婷

下班回到家什么都没干就不停歇地看完了这部剧 好剧给能给人的力量无法用文字详尽的表达 每当看到一本好剧 我都非常感激 一辈子能做的事能看的书太有限了 一个丰盈的生命应该尽可能的心向美好 充实自己 多好的父亲 多么好的两个孩子 如果将来我有了孩子一定努力和他们一起进步成长

主持人王琨

索尔仁尼琴，俄罗斯地良心，因政治原因而被迫放弃诺贝尔奖的第一人，其实就我本人观看他的作品而言，还是推崇他的古拉格群岛，这部剧现在应该是只能高价收购了，估计也已经绝版，可以看理想国系列古拉格之恋

李升伟

这部剧探讨了一个严肃的话题，死亡决定权的归属问题。这个问题受制于宗教，文化，社会道德体系等一系列复杂因素，远不是一本剧可以说清楚的。现在世界上大部分国家禁止安乐死，除了书里说到的宗教因素，还有就是人伦因素。安乐死合法化最大的问题如何最大限度保证死者是自愿死亡，而不是被迫死亡。没有更好的解决方案之前，只能一刀切禁止。最后向两位倒霉的日本医生致以同情，碰上这种自私而又胆小懦弱的家属，医生也是很无奈啊。

Echo懋

现实可以比剧集还要精彩，人类最强大最独一无二的能力就是想象力和逻辑能力，而人性最本质且会不断膨胀的欲望会一次又一次激发这种潜能达到极致，但顶峰过后才会发现平平淡淡才是真。

鱼之于猫

只有更加深入地了解群体的心理，才能明白法律和制度对它的无力的影响，而它对许多历史现象的操控。 群体的一种是异质性群体，以种族作为明显的区分特征，以陪审团、选民与议会作为典型。在以上群体中，不管他们聚集在一起的利益表面多么相同，种族下的心理遗传结构在他们的感觉与思考方式上所造成的巨大区别无处不在。 ​而群体最惊人的心理特征是：群体之下共同形成一种集体心理与集体行为，以此替代个人的感觉、思考与行动​。个人的智力被消弱，个性消失。"八月法令"那个晚上，贵族们一时全部懵逼。群体被暗示的方式不同，亦可以表现得更好，九三年的全民皆兵彰显群众的英雄主义与祖国热情。 群体是冲动、多变与易怒的，他们可以是屠夫，； ​群体是易受暗示和轻信的，他们可以是殉道者； 群体是感情易夸大化与简单化的，他们可以是原始人与白痴； 群体是褊狭、专横与保守的，他们可以是宗教裁判，可以是恺撒的追崇者。 暗示，披上绝对与简单的形象外衣，才能征服群体的眼球​，将观念输入到他们的大脑。不管顾准的理论多么正确，群体的低级推理习惯也无法懂得。群体是易受暗示和轻信的，谁能让他们产生幻想，谁就轻易地主宰他们；谁擅长用词语塑造形象，谁就绑住了群体的想象。 特殊时期，跟群体是无法讲道理的，霸王别姬里游行烧火的场面，再有理的争论也白费。"就像安东尼一样，不是用雄辩的常说聚起民众去进攻杀害恺撒的敌人，而是手指恺撒的遗传，向众人朗读他的遗嘱。​"群体依靠的是想象力，而不是理智与逻辑。 勒庞说，懂得群体的心理，​就像拥有一道强光，照亮许多历史现象与经济现象。没有它，那些现象就很验证看清。