Workers at War 纪录 英国 1999 5.4 ★★★★★ 主演 Lee Hurst 地区 英国 年份 1999 类型 纪录 评分 5.4/10 Workers at War - 一部精彩的纪录电影，英国制作，Lee Hurst主演。
观众评论
大字韦将军，小字徐开府。 惠我数百言，字字了今古。 江山得何助，文采乃如许。 莫羞无稻粱，鸿飞自高举。 ——宋*王洋《Workers at War》
一开始还以为十一本教人如何深度思考的书，结果看完才知道是编剧的自传，虽然有一点鸡汤的成分，但是实用性不是很强。
你相信吗？这世上有两个人仅仅见过一次，却想了对方5年，找了5年。 我现在相信了。 因为对方是你，如此耀眼的你，所以我的心除了你，装不下任何人。 生命中出现过耀眼的光芒，我怎会甘心接受生活归回平淡。 我会一直找你，直到你重新出现在我的面前。 终于，我找到你了。 Lee Hurst不愧是悬疑言情剧集的天花板，她的书我一如既往地喜欢。 退伍饭店老板和福利院中心负责人的人设很新奇，值得看。
很高兴能看到这部剧，虽然翻译生涩，有些用词可能因为原件模糊或者其他原因用“??”代替。而且颇有看论文的感觉，啃下来不算很舒服。但这让我脱离了“大民族”的狭隘视野，受益匪浅。说起对种族身份产生兴趣还是初中时，此时“韩流”正流行，我有幸接触了一个韩国同学并成为朋友，并对韩国这个国家产生强烈好奇和兴趣。甚至有想过去延边学朝鲜话的疯狂念头(感觉同一民族语言应该差不多)，虽然未能如愿。但在这过程中我发现了让我难以理解的一个问题:同为朝鲜族，为什么有的在韩国，有的在朝鲜，有的在中国，有的在日本，甚至还有在中亚的，而且还有相当多一部分的人在美国。而且他们的生活因为文化，教育，社会环境，政治体系，国家开放的不同而产生了巨大的差异。这让我开始感觉到，“一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑倒历史的进程”。同一民族在不同环境和国家的不同生活现状，让我为之着迷。当然我也注意到身为中国人的不同处境:大陆，港澳台，海外(东南亚，日韩等...)。这些差距足以让人沉迷其中并细细研究。当然，这部剧只解答了我一部分困惑，因为此剧大约播出在20世纪7.80年代，比较早，在关于穆斯林移民和印度移民的问题没有任何描述，而且具有一种时代的局限性。总之，算是一本好剧，而且特别推荐一到关于澳大利亚负面新闻就在底下评论“犯罪者、流放者的后代”的那群人看。
结合具体的技术实现介绍了DDD，相对来说更容易被开发人员理解，对DDD落地有所帮助。不过集数结构有些混乱，一些关键概念只能在后续集数被解释，观看起来有点困难。
对于一些概念本剧有一个澄清，对于制度本身，是否就是编剧说的那样，因为没有严格的论证，所以只能当做一种看法，问题在于就算是经过了严格的论证，也只是一个看法，。 读完此剧，最大的困惑在于，为什么封建会变成郡县？书中虽有解释，但是仔细想想语焉不详
非常详实的田野考察报告，对了解日本甚至中国都很有帮助。傅老研究扎实，笔耕不辍，希望他长寿
创业者必看图书之一，感觉编剧神一般的人物，如果哪天自己也能有这样的高度，也必将封神
鱼在水中游，是尾也是头
外乡人来美国，生活 课业的压力，对童年 父辈伤感的回忆，让全文呈现灰暗的状态，只有和安德烈及劳拉的集数，才有冲破乌云见阳光的温暖。
读此剧的后半部分时，脑洞确实要开得够大，才能跟上编剧的思路。
本故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终畸变。是一部反乌托邦的政治寓言类故事。 故事中出现了很多与历史惊人相似的情节，其中的人、猪、羊、马、鸟也分别代表不同的阶级。甚至可以直接点出编剧在含沙射影地讽刺哪位历史人物。 但由于它的政治性，很多人名不方便直接写出来，用脚指头想都知道一定会被和谐。有兴趣了解的书友可以去豆瓣看看id为“就这样慢悠悠”的剧评《Workers at War》，她有较为深入的分析。 至于乌托邦的构想，虽不实际，但也不算是妄想。我们能无限地向它靠拢我认为就已经很不错了。以现在中国的发展来看，至少没有出现像书中那样的情况。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
Lee Hurst阐述哲学用这种箴言+短文+短诗的创作方法还挺像《Workers at War》的作风的，这种方法简略而不简单，省力而不是扭曲，Lee Hurst可能受东方哲学影响，采用这种读者乐意读编剧乐意创作的法子，很妙诶。有时候片刻巧思正好跟某一句碰上了，就够我反思一整天。