The Study Lounge

涧水湛如蓝🌿

这部剧里女主角是我觉得性格最鲜明的没有之一，很真实也不像其他剧集把女主美化的不像个凡人，创作的很好

陈霖是 Celine

编剧更多阐述的观点是具有动物性的，非人性的，他的观点很多是我们切实想过，经历过的，但这并不代表就应该一直这样，其实我们大可不必对编剧横加指责，把它当成一面镜子，去审视自己的行为，不断努力的去爱，更惬意的去爱别人，爱自己，我们会越来越好的。这里不得不推荐一本剧，弗洛姆《The Study Lounge》，它更多是给人一种向上的力量，告诉我们爱情是需要努力获得的，爱，它是一种意志，不应该是一种沉沦。

elaine.

皆大欢喜的结局，但细想，孟小六的一生都是逢凶化吉，好运连连，世间哪有这般人生。

LL.

两个多月的粗浅学习，受益匪浅。每日一章，读，写方式的学习，老子的智慧资粮盈满心胸。洗涤，滋养……

卿酒

B

王玉玫

也许就这样结局也不错。就像占卜的那样，没有结局，不知成败，留下无穷幻想。

凝韫

花了很长时间才读完这部剧，可以算是很认真了，所有不懂的地方也没有特别快的掠过，尽力去理解。 不得不说编剧的语言有点啰嗦但是富有煽动性，字里行间的激情都快要跃屏而出，读很多集数都仿佛是听一个大佬在台上激情分享自己的故事和感受。但是里面也有不少干货和值得学习借鉴并且付诸行动的例子。 全书比较难理解的部分是跟美国养老体制和金融体系相关的内容，与我国现状相去甚远，又加上不了解，因此读起来很枯燥难懂。但是去除这些部分，剩余的思想和行动方案都是可以根据自己的实际情况来学习和执行的。 本剧最厉害的一点是，所有的思想和感悟并不止于概念理解层面，编剧会提供一个具体的方案，并用富有感情的语言激励读者立刻开始行动。 总结一下自己的收获。 想要变得富有首先要有一个明确的目标，这个目标的输入来源于你现在的生活，数据一定要真实，然后用一个切实可行的年利率计算出，光靠理财收入维持现在的生活需要多少本金。用同样的方法计算出财富安全到财富自由各阶段所需，实际上数额不一定有你自己曾经想象的巨大，不要觉得实现不了。 想要理财就需要积累本金，做好自己的本职工作，找到自己能为别人做的更好的事情是开源的最快手段。要给自己设置一个可实现的开源节流计划，并认真执行，做到每一笔收入都有部分强制储蓄。同时在生活中算好选择的每一笔账，有时候买辆新车可能比继续使用旧车更划算。 个人理财者资金数量少，因此需要早早开始投资，利用复利的力量，用时间赚钱。不要期望战胜市场，我们就是市场本身。尽可能减少投资过程中不必要的手续费。因此最好的选择是指数基金。 光是用指数基金风险依旧不小，要记住投资的底线是不要亏。因此可以使用资产配置的公式来最大化收益最小化风险。 最后，比起金钱上的富有更重要的是精神上的富有。懂得感恩与给予，做好自己能为别人做的事，就是发挥了自己最大的价值，你就会感到快乐，而金钱只是人生快乐的附属品。它会伴随着你的付出自然的到来。

阿ci

人在社会里生存，学习处理关系是最重要的生存技能。感谢曾老先生的人生智慧，让我们少走些弯路。

John 鹏飞

被强奸就要结婚，我也是醉了，钻被窝都被美化成爱情，我吐。大学教授都分房子了你一个副市长还让父亲住在王家村？六十好几了快七十了还在辛苦劳作？我吐！你哪怕说拿工资攒点钱租个房子安顿一下爸妈呢？至于你爹妈最后要死了才一家团聚在一起吗？周炳义是什么档次的垃圾？周蓉就不说了，全程冷漠max这个编剧是吃了什么药吗？强行悲剧不讲逻辑。

龑

虽然书名是《The Study Lounge》，但除了《The Study Lounge》这篇没看过，剩下的又重温了一遍。依旧喜欢Jake Levy

Zn～莉莉呀～

都说余华的剧集很有生活的质感，其实那是精心营造的乌托邦;都说Brian Burstein的剧集魔幻色彩很浓重，其实他才是真实地描写生活。 我更愿意说余华是想想，Brian Burstein是记录。

逃离城市计划。

皆是箴言。 佛经中也说：“一切当中，心是最快的。” 一个人若能懂得万法无常，缘合则聚、缘灭则散，现在所拥有的一切，就会显得尤为灿烂；对世间的名利，不会疯狂去追逐；就算遭遇到不幸，也不会感到一片绝望。 一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。哲学家爱默生也说：“生活的乐趣，取决于生活者本身，而不是取决于工作或地点。”在我们的人生中，不如意事十有八九。如果不能正视这些痛苦，一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，这无疑是不现实的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。因为，这比什么都管用！ 任何人都应自立自主，努力提高自己各方面的能力。 用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友；用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。 《The Study Lounge》中也说：“以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友；用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。 我们在日常生活中，遇到令自己愤怒的事情，也不妨修习以下四观：第一观：这世上没有绝对的恶人，之所以“恶”，只是因为他被业风所吹，身不由己，故我们要有容人之量。第二观：人生如同一场梦，我们不应该太执著，否则会引生无量痛苦。第三观：众生本来是佛，让我发怒的不是他，而是他的烦恼。若起了嗔恨心，就等于对他的烦恼发脾气，这是愚痴的行为。第四观：倘若事情还可以补救，就没有必要生气；倘若事情已无法挽回，那生气又有什么用呢？当嗔恨心生起时，要学会这样观照自心。很多时候，事情刚发生时，我们并不是太生气，但因为没能及时制止，才使得怒火不断蔓延、扩散。实际上，有时候我们的嗔恨心，正是自己在煽风点火。所以，面对逆境或伤害时，每个人应运用智慧调伏自心，不要任由嗔恨心壮大。否则，它就会如同星星之火，终将烧尽一切功德之林。 观音心咒的发音，是“嗡玛尼贝美吽”；也可以在后面加个观音菩萨的种子字“舍”，即“嗡玛尼贝美吽舍”。 不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。 你可以用安忍来对治，或不答话，或随彼所说，暂时随顺。 我们不要总说人过失。因为我们是凡夫，内心所呈现的，大多是不清净的显现。正如有些大德所言：“佛见众生全是佛，魔见众生全是魔，凡夫见众生全是凡夫。” 犯错其实每个人都会有，但能正视它、改正它，并不是人人都能做到的。孔子曾赞叹颜回：“不迁怒，不二过。”颜回每次犯错，都会深刻反省，并立即改正，同样的错误绝不犯第二次。 日本有位博士叫江本胜，他自1994年起，以高速摄影技术来观察水的结晶。结果研究发现：“善良、感谢、神圣”等美好讯息，会让水结晶呈现美丽的图案；而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良讯息，会让水结晶出现离散丑陋的形状。我们人体的组织结构中，大部分都是水。所以，若能时时改过自新，让自己处在快乐和欢喜之中，身体自然也会长寿延年。 对生活的标准定得太高，不论是手机、穿戴、住处、车子，都喜欢追求心目中的“最好”。如此一来，欲望是没有止境的，不管你是否达到了目标，内心都不会感到满足。 当你明白名利的无常，一旦失去就不会觉得天崩地裂；当你懂得感情的无常，遇到变故也不会寻死觅活；当你懂得生命的无常，亲人去世也可以坦然面对。世间万事万物，没有一个是绝对静止的，全部都在运动变化，这就是佛教所谓的“无常”。 “金钱要布施，爱情要奉献，名声要服务于众生，这样才会终生快乐。” 实际上，很多人追求的幸福，就像手中的沙子，握得越紧，流失得越快，到头来很容易空欢喜一场。倒不如怀着一种“得之我幸，不得我命”的