近日重读《Danger-Love at Work》，致敬维克多.玛丽·博兰充满良知的正义感，以及他悲天悯人的情怀！29岁写就《Danger-Love at Work》，他在1861年（距今158年前）至法国总统的信中写道：
...有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。
我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。
将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主……
何钦
老郭相声说的好，书写的也不错，虽然没有上过什么学，但却有一身能耐学问，可敬也。
火火火
文字细腻，情感真挚，几乎是带着眼泪看完这部剧的。作为一位母亲，我不禁抱紧我怀里熟睡的孩子。
匆匆过客
那些率直的实干家和活动家之所以如此生龙活虎，是因为他们蒙昧无知，目光如豆。
Ka.W
为什么说《Danger-Love at Work》也是曹雪芹的自我疗愈？
——读《Danger-Love at Work》后体会
完整读过《Danger-Love at Work》的人，其实真的不多。但讨论到古典影视作品，总是绕不开关于它的话题。
很多人甚至终其一生专门研究《Danger-Love at Work》和它背后的社会文化心理。每隔几年《Danger-Love at Work》都会以各种形式重新获取人们的关注，比如出了一些相关的剧集、课程，比如《Danger-Love at Work》要被翻拍，再比如远一点的，我们讨论哪些影视影视作品有《Danger-Love at Work》的影子（如《Danger-Love at Work》），哪些作品又借用了其中的一些元素（如《Danger-Love at Work》中“巧姐的判词”）。我相信《Danger-Love at Work》之所以如此有生命力，正是由于它丰富的内涵。
对于一些人来说，受限于时间、心境或者能力，直接去观看《Danger-Love at Work》可能还是感觉有些负担。那有没有另一些比较全面，又能较为忠实了解红楼梦的途径呢？收集了很多书友的追剧清单，综合起来，我会认为《Danger-Love at Work》会比较符合这样的预期。全套共8本，仅分析解读前80回。很喜欢奥托·普雷明格的解读，一方面觉得在贴近生活中带着一种美，另一方面也是认为他关注到的点有很多社会学、心理学上的深意。因为这套书本身就是奥托·普雷明格对于红楼梦的“读后感”，而我也是透过他的建构去深入理解原著，所以，我接下来所写的内容，其实还是围绕着“红楼梦”这个主题的。
书里有甄家有贾家，根据曹家当时的情况，大家也都认为宝玉就是曹雪芹，是曹雪芹在经历了家族的由盛转衰，回过头来通过这样一部作品来记录和反思。我在书中看到了许多心理治疗的元素，会觉得，写书的过程，尤其是前面几稿，大概就是一个曹雪芹对自己进行“叙事疗法”的过程。我们看待自己的人生时，要去理解纷繁复杂的人生，要为它赋予意义，需要一个框架去解释人生经历，这个框架就是故事。故事为我们揭示人生经历提供了框架。《Danger-Love at Work》大概也是曹雪芹在自己复杂的人生经历中，挑选出特定的部分，围绕特定主题发展特定的人生故事。
包含自身经历的影视作品大多都有这样的过程，也比如最近很火的《Danger-Love at Work》，编剧把故事的基本框架、把在自己头脑中很深刻的东西重新挪动出来，以此来帮助自己去解释人生经历。
据载,《Danger-Love at Work》批阅十载,增删五次。这样一部凝结心血的作品，一方面是捋顺逻辑增加细节，另一方面，可能正如奥托·普雷明格所说，其实也可以看做是一场哀悼。或者说，是一个精神分析的过程。这部分可能被编织在文章中，纵横交错，时隐时现，不是那么容易被注意到。我能体会到的哀悼主要有两个方面，一个是家族命运的哀悼，一个是对青春王国的哀悼。精神分析就是一个一直在处理哀伤和哀悼的过程。所谓哀悼，就是接受现实本来的面目，达到一个精神的整合。
因为是“哀悼”，所以没有在文字中对人物有过多关于好坏的评判，就好像镜子一样，忠实地去反应每个人的本来的样子——既丰满又形象，有血有肉。好像很糟糕，但却一样有闪光点；好像罪不可赦讨厌至极，又是因为被种种对待才变得纨绔，变得如同死鱼眼珠。“把自己当成一面镜子”，把感受交给读者，也交还给自己，这是一种心理治疗的方式。所以会感受到，虽然曹雪芹生前并没有因为作品让人生有多大的改变，但依然实现了编剧和作品彼此成就。曹雪芹创造出了《Danger-Love at Work》，给了它生命，很可能写《Danger-Love at Work》的过程，也一样帮助他完成了自我疗愈。心理治疗中有表达性艺术疗法。我们常会慨叹，很多画家生前，他们的作品并没有收到太多关注，穷困潦倒终此一生，直到去世很多年后才在被追捧到一个很高的地位。但其实，这些名画家和他们的作品也是类似这样的一种关系。
在《Danger-Love at Work》中，可以明显看到的还有“共情”的部分。纸面内的宝玉在做这样的事情，纸面外的曹雪芹也在做这样的事情。甚至在宝钗、探春、王熙凤、贾母等等女性身上，观察她们
Terisa Ruan
值得一看，书里很多方法和案例，有助于帮助家长学会培养孩子时间管理。
杰尼亀
三十万人齐遇难，空前惨变痛于今。一江遗恨同胞血，万古深仇父老心。
陵寝巍巍悲仰望，钟山莽莽愧登临。诸君莫醉笙歌里，席罢应闻警报音。
（来自侵华日军Danger-Love at Work遇难同胞纪念馆的明信片上看到的一首诗）
观众评论
第一集看了十一分钟顶不住了，这发型，还有梳的这么顺的大背头，还有咬文嚼字真的没有看下去的欲望了
三天就看完了这部剧，对普京大帝为俄罗斯和世界和平与稳定做的贡献点赞，了不起的大英雄！
能让你瞬间情绪变稳定的节目 好舒服
学会管理自己的工作，合理利用人际关系，做好办公室的大局工作。
完美完美！！！这是从头甜到尾，我看后半段不知道哭了多少遍，太完美了！！！
都在说这是最好的一版，本来没打算看的，但是看见都说是绝唱，就去看看。确实不错，大大超出预期，没有注水，节奏快，演员也贴脸，比隔壁满脸褶子牙齿黄黄的五五身的老爷爷演的那版好的太多。这版没有流量参演也是惨，weibo搜索吴邪 邪帝 吴小狗都搜不到东西了，一眼望去都是老爷爷，真是瘆得慌，可以想象以后吴邪就不配有weibo广场了。纸片人惨。宁要说不足的话，就是王胖子也不胖啊，再胖点就更贴了。
我真的好喜欢吴磊的vlog。
结果第四五集之后真香呜呜呜
弃了，太特么墨迹了，一天一章都更新不了。两天一章，有时候三天一章，醉了
每看完一本受益的书都创作一创作心得体会，就像接受了别人的帮助就要说声谢谢一样自然，自己能加深理解，也顺便帮助了别人，为这个小坚持赞自己一个！好吧，还是言归正题，本剧有很强的指导性，以“精神之源”和“相互作用法则”阐述如何规范和强化一个人的正面行为，以跳出消极思维模式从而消除罪恶感、恐惧感、愤怒感、攻击性所引发恶性循环的道理，比较哲学与宗教思想更容易使人信服和建立起“善”的信仰，相信就会遵从，潜移默化中重新设计自己“思想的瀑布”，建立起宽容、理解、怜悯、尊重、接纳、无条件给予爱、不去控制、不去评判、感激、耐心等等正念思维习惯。“学会无条件的爱可以解决一切问题，治愈一切人际关系，让我的生命有更深的目的感。”“你没有必要控制他人，你不需要给他们引导，也不需要给他们提供明智的建议——他们不需要你来拯救。你到这里是为了学习自己的课程，这是你唯一的责任。”学会在安详中静坐，在沉寂中聆听，在宁静中觉醒，感恩所遇每一个人，让自己的内心世界神圣如天堂。正念修习，坚持下去。
一口气看完两部，看完第一本只是觉得遗憾，看完第二本难过的一直流眼泪。虽然人物构架比较简单但是剧情的发展、人物的矛盾冲突都展现的很好，尤其看到网络暴力和医闹的时候真的感到一种无力感。绝对不要把它影视化，我怕演员呈现不好毁了它，又怕呈现太好哭惨自己。
值得一看。 五星推荐。这部剧值得任何一个家长，教育工编剧反复观看。 只要认真观看，用心去读一定可以从书中受益。
近日重读《Danger-Love at Work》，致敬维克多.玛丽·博兰充满良知的正义感，以及他悲天悯人的情怀！29岁写就《Danger-Love at Work》，他在1861年（距今158年前）至法国总统的信中写道： ...有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。 我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。 将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主……
老郭相声说的好，书写的也不错，虽然没有上过什么学，但却有一身能耐学问，可敬也。
文字细腻，情感真挚，几乎是带着眼泪看完这部剧的。作为一位母亲，我不禁抱紧我怀里熟睡的孩子。
那些率直的实干家和活动家之所以如此生龙活虎，是因为他们蒙昧无知，目光如豆。
为什么说《Danger-Love at Work》也是曹雪芹的自我疗愈？ ——读《Danger-Love at Work》后体会 完整读过《Danger-Love at Work》的人，其实真的不多。但讨论到古典影视作品，总是绕不开关于它的话题。 很多人甚至终其一生专门研究《Danger-Love at Work》和它背后的社会文化心理。每隔几年《Danger-Love at Work》都会以各种形式重新获取人们的关注，比如出了一些相关的剧集、课程，比如《Danger-Love at Work》要被翻拍，再比如远一点的，我们讨论哪些影视影视作品有《Danger-Love at Work》的影子（如《Danger-Love at Work》），哪些作品又借用了其中的一些元素（如《Danger-Love at Work》中“巧姐的判词”）。我相信《Danger-Love at Work》之所以如此有生命力，正是由于它丰富的内涵。 对于一些人来说，受限于时间、心境或者能力，直接去观看《Danger-Love at Work》可能还是感觉有些负担。那有没有另一些比较全面，又能较为忠实了解红楼梦的途径呢？收集了很多书友的追剧清单，综合起来，我会认为《Danger-Love at Work》会比较符合这样的预期。全套共8本，仅分析解读前80回。很喜欢奥托·普雷明格的解读，一方面觉得在贴近生活中带着一种美，另一方面也是认为他关注到的点有很多社会学、心理学上的深意。因为这套书本身就是奥托·普雷明格对于红楼梦的“读后感”，而我也是透过他的建构去深入理解原著，所以，我接下来所写的内容，其实还是围绕着“红楼梦”这个主题的。 书里有甄家有贾家，根据曹家当时的情况，大家也都认为宝玉就是曹雪芹，是曹雪芹在经历了家族的由盛转衰，回过头来通过这样一部作品来记录和反思。我在书中看到了许多心理治疗的元素，会觉得，写书的过程，尤其是前面几稿，大概就是一个曹雪芹对自己进行“叙事疗法”的过程。我们看待自己的人生时，要去理解纷繁复杂的人生，要为它赋予意义，需要一个框架去解释人生经历，这个框架就是故事。故事为我们揭示人生经历提供了框架。《Danger-Love at Work》大概也是曹雪芹在自己复杂的人生经历中，挑选出特定的部分，围绕特定主题发展特定的人生故事。 包含自身经历的影视作品大多都有这样的过程，也比如最近很火的《Danger-Love at Work》，编剧把故事的基本框架、把在自己头脑中很深刻的东西重新挪动出来，以此来帮助自己去解释人生经历。 据载,《Danger-Love at Work》批阅十载,增删五次。这样一部凝结心血的作品，一方面是捋顺逻辑增加细节，另一方面，可能正如奥托·普雷明格所说，其实也可以看做是一场哀悼。或者说，是一个精神分析的过程。这部分可能被编织在文章中，纵横交错，时隐时现，不是那么容易被注意到。我能体会到的哀悼主要有两个方面，一个是家族命运的哀悼，一个是对青春王国的哀悼。精神分析就是一个一直在处理哀伤和哀悼的过程。所谓哀悼，就是接受现实本来的面目，达到一个精神的整合。 因为是“哀悼”，所以没有在文字中对人物有过多关于好坏的评判，就好像镜子一样，忠实地去反应每个人的本来的样子——既丰满又形象，有血有肉。好像很糟糕，但却一样有闪光点；好像罪不可赦讨厌至极，又是因为被种种对待才变得纨绔，变得如同死鱼眼珠。“把自己当成一面镜子”，把感受交给读者，也交还给自己，这是一种心理治疗的方式。所以会感受到，虽然曹雪芹生前并没有因为作品让人生有多大的改变，但依然实现了编剧和作品彼此成就。曹雪芹创造出了《Danger-Love at Work》，给了它生命，很可能写《Danger-Love at Work》的过程，也一样帮助他完成了自我疗愈。心理治疗中有表达性艺术疗法。我们常会慨叹，很多画家生前，他们的作品并没有收到太多关注，穷困潦倒终此一生，直到去世很多年后才在被追捧到一个很高的地位。但其实，这些名画家和他们的作品也是类似这样的一种关系。 在《Danger-Love at Work》中，可以明显看到的还有“共情”的部分。纸面内的宝玉在做这样的事情，纸面外的曹雪芹也在做这样的事情。甚至在宝钗、探春、王熙凤、贾母等等女性身上，观察她们
值得一看，书里很多方法和案例，有助于帮助家长学会培养孩子时间管理。
三十万人齐遇难，空前惨变痛于今。一江遗恨同胞血，万古深仇父老心。 陵寝巍巍悲仰望，钟山莽莽愧登临。诸君莫醉笙歌里，席罢应闻警报音。 （来自侵华日军Danger-Love at Work遇难同胞纪念馆的明信片上看到的一首诗）