Histoire(s) du cinéma: Fatale beauté 纪录 短片 法国 1997 4.3 ★★★★★ 主演 让-吕克·戈达尔、萨宾·阿泽玛 地区 法国 年份 1997 类型 纪录 短片 评分 4.3/10 《Histoire(s) du cinéma: Fatale beauté》纪录,短片电影，让-吕克·戈达尔、萨宾·阿泽玛主演的法国作品。
观众评论
读狄金森的诗如长出了翅膀房间开了许多窗户，无论是生活中的所见所思，还是灵魂深处的质疑都那么富有哲理，让人深思。我们相对直到青苔爬上唇痕，没有坦诚相对只有与幽独处那个自己对话。
生命并非私人事务，唯有通过与他人分享故事和故事的教训，才具有意义。 快乐是人生的唯一目的，透过过去和未来，找到当下的力量，控制心智，摆脱心智，无处不在。
读完像吃了颗话梅糖，甜丝丝的带着酸，也带着苦，吃完了好久嘴里还有香香的余味。
大结局是个悲剧，让人很触动，尤其是那一句“就叫你莫邪吧”，让人心里久久不能平静。主人公最终是孤独的，孤独的看着身边的亲人、爱人、友人、魂宠们湮没在时间里，而自己却被永生永世被困，即便最终脱困，也只剩下悬崖边徘徊的一道孤影。而感情最深的莫邪为了能再见到主人公，轮回十万年，因为它除了主人公再无依靠，除了主人公，不知道去向何方，原本一人一狐生死相依，共同成长，如今却时空相隔，思念成疾。望编剧所说的那块最后的紫色项链能帮助主人公打破时空的桎梏，找寻到最初的相遇~“就叫你莫邪吧”。
好！虽然专业内容不是很容易理解，但是很多概念和术语一下子清楚了。
过去十年，我最重要的决定、最大的成就，就是维持一种不变的、学生式的生活。而实现这一点已经花了全部的气力。 ——蒋方舟20190826微博 要维持这些信念并不是口头上说的那么简单，而必须耗尽全身的力气，抵抗现实对自己的咀嚼。人往往面对现实的力量是软弱的，但就像远藤周作所说：人与神（对我来说，是高尚的信念）相遇，总会在人的一生中留下痕迹。 守护这痕迹，让它不被践踏和掩盖。这是软弱的人们所能做的底线。 蒋方舟是个什么样的人?其实这本日记很难看出来，这不是"我手写我心"式的日记，好在我本就没抱着满足"窥私欲"来切集，失望谈不上。只是我想如果我写日记，大概会挺害怕让别人来窥视，而方舟已经有那样坚定的内心了——你们随意，我准备好了! 我不知道原来她在奇葩大会讲的就是这部剧的经历，刚刚在微博搜索她，跳出以前就看过此刻却那么陌生的视频，还蛮惊喜。一则温故而知新，二则文字和视频的记忆方式到底不一样，文字对我来说，咀嚼记忆，会深刻很多。我说的惊喜，是天哪，原来这些事物我已经遇见过，而缘分的妙不可言在于，所有的相遇都是久别重逢。 也许最近的心境比较适合大量地吸收，方舟书里提及的书、作品、人物，没看过的我不予置评，看过的比较一下是否和自己评价类似或不同，也算奇妙的交流吧！观点是需要碰撞的，我讨厌自己一贯的中庸之道，想着逼自己站一个立场，别太完美主义，免得又搅得自己心神不宁，结果仍无法自圆其说。如果说过分自洽容易虚无的话，那我倒宁愿自己犯点小错，不要畏手畏脚的。方舟暂时放下手头的事物，跳出日常的条条框框，审视自己，我觉得很酷! 在世界上所有的职业里，恐怕只有作家是越清醒才能越优秀的。其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠，鼓励自己克服缺点，战胜脆弱。只有作家不需要，作家住在自身缺点搭建成的监狱里。 因为工作原因，我认识很多日本朋友。他们就跟方舟笔下的日本人一样，无休无止地小心翼翼着，戴着微笑的面具，你很难知晓背后的事。生怕麻烦别人，绝不在公众场合大声喧哗(小孩哭闹都不行，孩子哭闹是父母的错，公众不会为这种错买单，冷漠起来没有丝毫人情味)，从不指导他人(大概也是不想为别人的行为负责，乐得一切与我无关)…… 有趣的是，刚来中国的日本女人对人际交往会产生一种对"亲密关系"的虚假向往，试探着交朋友，突破日本那种互不关己、高高挂起的友谊，赞叹中国社会朋友之间的亲密无间，终于对日渐亲近的人际交往倍感压力、招架无能、落荒而逃(就算不满，她们也不会说出口，总是强迫自己去接受。她们很难说"不"。我反而庆幸方舟没和她们交往太多，不然"讨好型人格"就更难治愈了。)，我想，她们是渴望亲密关系的，却又胆怯、不愿被捆绑，战战兢兢站在门外，永远在门外。 不过我很喜欢他们做事的态度——用心、创造、持久。他们垃圾分类做成精致的艺术，他们谦逊有礼、刀口向着自己，他们为创造一个几百年的品牌而奋斗。 我认识一个日企的总经理(他很大男子主义)特别"看不起"中国人的"差不多主义"，我是离他最近的中国年轻人，所以他每次都对我大放厥词，恨我废铁不成钢。我多希望自己能豪迈地怼回去，但我发现很有意思，每个文化、时代、成长背景不同的人对同一件事的不同看法，让我着迷、后知后觉。虽然我生气地和他据理力争，每每落败，只好以"下次我一定要辩赢你"为目标。有时候他也被我问得哑口无言，或者两个人一起对着年轻人(不管是日本还是中国)忧心忡忡，场面十分诡异。虽然"吵架"比较多，但蛮感激他的。 坚持是最困难的，因为那并不是一条路走到黑的执拗，而是无数次自我动摇、怀疑、否定和否定之否定。 比如，在一个全是瞎子的国度，独眼龙是很痛苦的，因为他
第二本 主线是琳琳吧。集数也是按照她的历程写的：三个孩子，或者说胚胎/胎儿，在不想要的时候拿掉了；而真正想要的时候即使想要冒着高龄产妇以及各种妊娠并发症的危险，“送子鸟”也已经飞远。 中间穿插了许多案例，都是血淋淋的教训。总体是觉得这本比上本要好一些，结构更为清晰，涉及到的方面也更多，应是上本已然做好铺垫：将常见的和基础的已然讲明白。这本才好如此横向纵向展开。 下至儿童，上至八十老妪，哪个阶段什么疾病常见，哪种表现可能反映什么疾病，在这部剧中大都有体现，也不是讲什么偏症。因此，很是推荐观看，案例丰富，也适合观看。「只是心中难免感慨，书本上的字字句句在不同的人身上演绎着自己，却害苦了那些人。」书中案例主要涉及到的器官仍是：子宫/卵巢。乳腺自检有涉及，讲了乳腺外科大夫的夫人死于乳腺癌的事件。再讲一个听到的小故事吧：上诊断学实验课时，同学都是彼此试验的对象。据说有次乳腺检查时，便有检出一位女同学有乳腺肿块，后来去医院检查，忘了是不是乳腺癌，但似乎不算良性。 自此，我便将乳腺检查放在了心上。 还有一章讲的中国式医患关系，患者医生都难辞其咎。其实无论是在上本还是在前边集数中都有体现。看到扎心之处总是恨不能把他打一顿，但是似乎也无济于事。一直觉得「最难的是感同身受了」 像编剧成为一位母亲之前之后对待患者是有变化的，因为她是真的懂了母亲的心。当李天不是外科大夫，而是普普通通的一名丈夫，老婆与他商量是否上环时，他也是对避孕环一知半解的患者家属，也会有诸多顾虑。 🤔印象深的都写了，书中更为全面丰富生动详细，有血有肉。
看完意识到自身的许多问题，最大的感悟就是给孩子自由，尊重孩子，遵循孩子身心发展的规律。说起来也很惭愧，以前总是要求弟弟乖顺，按照我的想法来做事，总是觉得弟弟很叛逆，可是有了孩子突然庆幸还好弟弟没有那么乖顺，有自己的想法是多么的重要。我的性格很内向，我一直觉得是因为妈妈太强势，而且很悲观，而且真的像文中老师说的那样，总是指出我的不足，说我唱歌跑调，说我待人处事不圆滑，然后我现在不敢开口唱歌，特别不自信。现在随着年纪的增长，受岁月的洗礼，我理解妈妈，也很荣幸自己受过高等教育，能不断的自我调整，自我完善，不会怨天尤人，接受自己的不完美，不断的提升自己，言传身教给孩子最好的教育，希望能不断的学习给孩子最好的熏陶。
中国为什么能的镜像系列，比张某为好一点，不太喜欢所有文明的宏大叙事
对产品经理不了解的人，看完此剧能够豁然洞悉。对于人性的研究与理性客观验证手段的合二为一，对于用户体验与商业价值对平衡，在这些截然不同的价值间“既要也要”的微妙起舞，才能成就好的产品经理。
任何先行者的勇气都值得歌颂❤
看见这位导演，生怕又是第二个《Histoire(s) du cinéma: Fatale beauté》……周迅怼龙总出来那一段走秀实在太《Histoire(s) du cinéma: Fatale beauté》了，不现实。看似女性片，说好听点是悬浮的女性片，说难听点吧，就是到处埋雷点让女性不适的片子。希望女性主义片能更多关注“沉默的”“大多数”的“底层的”小人物女性，而不必强行塑造虚构的所谓精英女性。把一个悬浮的“大女主”强行丢进来，难免会有强烈的割裂感。
算是资本经济科普的书，大部分论点都有涉及，一些名词基本解释，深度不够，只是粗浅的表达了编剧的想法，比较适合小白。