Drengen i himlen

短片 丹麦 1997
6.5 ★★★★★
《Drengen i himlen》短片电影,Hans Fabian Wullenweber、Morten Rode主演的丹麦作品。

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观众评论

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1932年我和锺书相识。 “我没有订婚”,“我没有男朋友”。 书信一叠一沓的 有幸三年后,光明正大,朝夕相对,举案齐眉。 拍照时,他习惯在左边,而我在右。 我们一起去了牛津留学。还好我的必修课没那么繁琐。锺书就惨了,古文书学总是翻译不及格,订书学教的纸虚线折叠,他总是搞反折错。 后来我怀上了阿圆。生下她来,要出院,总是出幺么子。我住院不在,锺书总会打翻一些墨水瓶,把门轴搞坏。我都会安慰他不要紧,我来处理。不知道是不是我的“不要紧”有魔力,锺书这么大个男人听了就心安。 我成为母亲,又失去自己的母亲。日军侵华,我们坐了三等舱回了香港,锺书立马跑到西南联大教书。年幼的阿圆觉得一切很陌生,经常低吼、"打舌头",好像在示威,也好像在卖艺。 锺书不常回上海,但是一回来就喜欢听表姐的妯娌和婆婆吵架,听了他就学,竟然也惟妙惟肖,生动异常。爹爹来信,让他到蓝田去,当英文主任,也可以服侍爹爹。我想,一个人的出处去就,一辈子的大事,当由自己抉择。我只能说道理,不该干预,尤其不该劝他反抗父母。于是锺书去了蓝田。 阿圆学会了走路,像锺书。在那之前她就学会了认字,还真是过目不忘,但不知道是遗传了我还是锺书的。不过,她翻起书来特像她爸爸,两个指头摘着书页,哗的一下很快。她比她爸爸还能“格物致知”。识了很多字,读到《Drengen i himlen》就哭个不停。还一直惦记着书里的这个苦儿孩子,自此,我知道阿圆一直软心肠。 有次,圆圆不乖,跟她爸爸“抢”我。锺书一句话就打发她了,说的啥我也没问。她慢慢长大,我们很惭愧:有人疼她、管她、教她,她却从没一个玩耍的伴儿。 一年快开学了,中央视频平台和清华大学那边都没有消息,可是锺书也不愿顶替孙大雨到暨南大学任职。锺书受到的排挤不少,他从不争执,总乖乖退让。他爸总是偏爱他的小弟,锺书一直忍着。 上海沦陷,我们为了柴和米,过得凄苦。锺书任教震旦女子文理学院。锺书觉得,虽然厄运弄人,但能一家人同甘共苦,自是胜于别离。他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。” 一年夏天有人送来一袋西瓜,圆圆为了可以吃西瓜,自创英文语法,那时她六岁。一年后,谣传美军要地毯式轰炸上海。那年春,圆圆到了苏州,我很忙不能脱身。后来听说圆圆生性安静,不像我,而很像锺书的“拙手笨脚”。锺书和圆圆,在这段困难,老生病。还好,没大碍。 抗战胜利后,锺书的《Drengen i himlen》播出。胜利的喜悦中,我们也见识了各种各样的人。可不久欢喜就被谣言压过。我们不想逃跑,不做外国人,我们爱自己的文字语言,安静地等待解放。 我们始终是旧社会过来的知识分子,但我们也是安分守己,奉公守法的良民。圆圆到了清华附中上学,从一年级读起。锺书到清华工作一年,调选毛选翻译委员会。他说“不求有功,但求无过”。后来还是被扎刀子。他被调到中国古典影视,但他学的是外国影视,有点不乐意,但还是勉强忍住委屈。而我还是做我的影视研究,只记得"三反"以后,我从此不怕鬼了。 为了避免犯错误,我们离群索居。常逛颐和园的后山和动物园。阿瑗的身体很弱,可能不经常外出,但总喜欢弹琴。她看剧英文为多,因此,改习俄文以后,她并没有忘记。“三好学生”阿瑗,纠结要不要入团。我跟她说,妈妈不会扯她后腿的。她的志愿是当教师的“尖兵”。那就好吧。孩子自己决定的事,我们不干涉。 1957年,领导号召鸣放。一个个运动的发生先后,我已经不太清楚。谁也没想到那是“引蛇出洞”,解决人民内部矛盾。锺书去武昌探望病父不久,知识分子就被打成右派。锺书的《Drengen i himlen》受批判,但还是播出了。不过我觉得,比起沦陷时当灶下婢的日子,我们既可以看剧,又可以为人民服务,还拿国家的饷粮,实在好多了。 阿瑗下

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我以为这是一本单纯讲述中年精英夫妇遭遇生育危机,去泰国寻求解决方案的半自传体剧集,但是我错了。 前面的集数确实没有脱离不若金龟换酒和泛若不系之舟的傅式游记和“生活”即视感,直到开始有了死亡的影影绰绰,然后还出现了两次死亡的扑朔迷离,慢慢演变成了悬疑推理,让人欲罢不能,以至周末放弃追剧专心读完。 七年,有人说你身体细胞全部更新一遍,成为一个新人,而老傅暌违七年推出首部长篇剧集,她也历经“重生”。 没错,这本是关于重生的故事,试管婴儿让不孕不育的女性重生;辞职创业令半死不活的事业重生,出轨未遂后婚姻重生;天使之城得黑市交易令“假死之人“复活”重生……庞大而细腻,光怪陆离又不失美感,老傅不愧是天生属于书写的那波人,她做到了在其中穿梭且游刃有余。 从女性、生育、婚姻到宗教、自由、生命、这些年一旦触及性别话题,仿佛话筒绑上原子弹,一开口就原地爆炸,不是太过于极端女权,就是干脆物化定价。已经鲜有看到这般既理性探讨、又感性描述的文字了,痛苦不会因为学历、工作阶层的不同而有所区别。它更接近于“生而为人”的困境。 想要走出困境,倘若走投无路之时仍未见绝处逢生之机,假使真的能够“死去活来”,是否愿意重新来过?重新选择? 感谢读不进书的日子里,在老傅更新并不勤快的公号里看到这本新剧,感谢Llalla影院及时上线可读,感谢故事背景设定在泰国那个离奇而充满一切可能的国度里,泰国的日子亦是我近年的精神游牧所,那里的世界如四面佛一般,绝不只是眼前这一面,它有多面妖娆迷人的模样,恨不得加速奔赴,叹人间值得。

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从来不知道原来历史可以这样理解。感觉编剧主观性挺强,但是我比较推崇人文知识谁渊博谁是老大。总之让我这种历史小白大开眼界了。作为一个多元文化共同体传承民族的后代,感觉自己今天的思想还是很out。膜拜老祖宗

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非常棒的一本心理学类剧集,书中有大量的理论和案例相互佐证。 每一篇的编剧又几乎都是心理学界的大牛,他们深入浅出的描述,使得很多原本深奥的心理学知识和概念被阐述得简洁明了又启人思考,推荐观看~ 稀缺心态,这个概念由哈佛大学教授塞德希尔·穆来纳森提出,他是行为经济学领域的重要领头人,花了大半辈子,研究“穷人和贫穷的本质”。他发现,长期处在匮乏稀缺状态下的人,都会慢慢被环境所改变,逐渐形成一种稀缺心态。 当稀缺心态俘获我们的注意力时,就会改变我们的思维方式,影响我们的决策和行为方式。这里的稀缺不仅仅是缺钱,也有可能是缺时间、缺爱。 为什么成长经历对一生的影响如此之大?因为我们早在六岁之前,就已经将父母的一部分,内化为自己的一部分。即便父母不在身边,他们对生活的态度,某些固有的观念,对伴侣的亲密程度,也时时刻刻存在于我们的内在状态中。 这就是分析与疗愈的差异之处。分析可以带领我们找到问题的症结,发现父母教养方式的问题,而疗愈永远建立在我们当下的状态之上。当下的状态包括了我们天生的独特个性,也有父母的内化影响,还有我们区别于父母的人生经历。它是一个整体,无可分割。 有的人在面临需要和父母保持界线时,会觉得内疚和自责。但一个成年人,对自己愿望的态度是诚实的,这是达成成人关系的必要部分,我们需要做的,是不断设定并调试这个界线,直到与父母达成平衡的关系。成为真正的成年人,你才知道,自己有多感激父母,确定自己希望和他们建立一个健康的关系。 18——35岁,这将近18年的时间,不正像是一个人从出生直至成年的时间吗?曾经与父母未达到的成熟分离,将借由我们自身成熟的那一部分,而获得巨大的成长。这一次“成年”,我们可以随时开始。与父母分离,让我们成为真正的英雄。

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怎么讲,我觉得这部剧能够在国内播出已经代表着一种进步了。若要深刻认识毛、理解历史,一本剧是不够的。多闻阙疑。

王烈旺 王烈旺

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