依旧是村上的风格，独特的带有点魔幻色彩的现实与非现实世界故事。通篇看完有些许迷惑，五反田到底有没有因为精神压力问题杀害咪咪，文章中交代他有不在场证明，但书简介里却说他杀了2个人，咪咪的死是否是五反田选择性的忘记？文章中最重要的女角色 雪 用了大量笔墨，但却没有给出一个比较明确的结局，在和雪看了电影后，她就自愿找了家庭教师，是否意味生活走上正轨？不解。由吉美在文章中并没有大量提起，却是文中可以说唯一正常生活的人，最后“我”最放不下最不想离开的人也是她，Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter也许就是说在回到现实生活前要不停跳舞？！
廖卷卷
虽然Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter这个故事不是占剧集最多篇幅的内容，但是这种敬业精神贯穿了全书，对于年轻人的职业规划来说值得认真观看，现在很多人确实比较缺少敬业精神，对于工作不够认真负责
观众评论
翻译别人的书挺经典，自己创作的真不咋滴，如果之前的书可以用尿性形容，现在这本就是尿炕。 总体来说整本剧废话多，干货少，不仅语言表达繁琐还时不时挖个坑。 这就好比母子定义，生你的就是母，你就是子，编剧非要表达成你姥姥的闺女你大舅的妹妹，你二姨的姐姐是你母，你姥姥的外甥你爷爷的儿子……然后你是子，有点像老太太裹脚布
作为初期作品，还是可以的，可惜我是看了他后面好几部再回头看，所以已经无感
编剧借主人公言行抒发了一种人生信条，纵使身处险恶也不失了做人的根本就是善良厚重怜悯包容，不因别人的恭维或者诽谤而改变自己。始信好人有好报恶人自有恶人磨！
其中很多观点比较新颖，最喜欢看的还是讲历史人物的。最后对于游戏的理解很新颖。
风光霁月，君子如玉，这便是我心目当中理想的共情状态。 编剧找到一个非常好的话题，但表述的思路似乎并不清晰，读后略觉得失望。 没有人能够独立存在于这个世界，所谓共情自然需要主客两方。如果我们无法掌握共情的能力，就只能落入萨特所言他人即地狱的深渊。 当我们处于非舒适区，面对周边反馈来的不理解甚至是敌意，如果能够运用共情能力，设身处地地体察对方的用心、苦衷，便有机会打开局面，如果仅仅报以警惕、辩驳或是漠视，那便很难摆脱困境。当然，这是很难做到的，但这便是传统文化当中唾面自干的道理所在。 共情能力有两个误区，一是唯唯诺诺，一味老好人，二是将自己的理解强加于人。这两种错误表现共同的原因都是缺少倾听，把功夫下在了表面，这样的“共情”无法达到理想的效果。 读曾国藩的时候，我曾经感慨，取得再大的成就也难求一枕安眠。但共情可以让彼此互相理解，可以疏解人际之间的紧张与复杂，可以让我们摆脱偏执获得平静，可以让我们更多的接触到真实。
这是一本赞美上帝的书。也是迄今为止读过的描绘最多神迹的书，我以为上帝的神迹在中世纪后期就不再展现了，这么看来，只是不在西方展现，跑到东方去了。说实话，这一本读来很是费神，因为我很想拨开神迹的浮云了悟打坐的意义，不吃不喝无欲无求是被上帝嘉许的，还是努力做好时间的工荣耀上帝才是他喜悦的，上帝的天国真的是书中描绘的那样？还是书中无法形容的一种高级生命，但不可否认的是，世界上总有这样一群人，他们总是保持着崇高的精神状态，内心是富足喜悦的，也许他们真的和那个不凡的灵魂世界连接了。
看评论以前一天更新3-4章，然后一天一更，而现在发现几天才一章，虽然情节比较拖沓，但至少每天的量得保证吧！！！实在不行就直接结尾算了。。。。。。。。。。。。。
依旧是村上的风格，独特的带有点魔幻色彩的现实与非现实世界故事。通篇看完有些许迷惑，五反田到底有没有因为精神压力问题杀害咪咪，文章中交代他有不在场证明，但书简介里却说他杀了2个人，咪咪的死是否是五反田选择性的忘记？文章中最重要的女角色 雪 用了大量笔墨，但却没有给出一个比较明确的结局，在和雪看了电影后，她就自愿找了家庭教师，是否意味生活走上正轨？不解。由吉美在文章中并没有大量提起，却是文中可以说唯一正常生活的人，最后“我”最放不下最不想离开的人也是她，Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter也许就是说在回到现实生活前要不停跳舞？！
虽然Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter这个故事不是占剧集最多篇幅的内容，但是这种敬业精神贯穿了全书，对于年轻人的职业规划来说值得认真观看，现在很多人确实比较缺少敬业精神，对于工作不够认真负责
本来是想打发时间，可是一看就刹不住车了，连续熬夜看完，以后有空再继续回味，女主男女通吃，男主只负责善后，默默陪伴守护，遇到问题及时出现扫尾，哎，我沦陷了
黎明前的最后一个夜晚，有人迎来生命的曙光，有人咽下不甘心的最后一口气。汪文宣的软弱，无用的善良。婆婆的刻薄自私，沉重的爱让人喘不过气来。曾树生追求自由，却也自私。 三个人都可悲可叹。最后竟不忍心责怪任何一个人，只怨旧社会让人窒息，留给百姓的生存空间实在是少之又少。
♥面对书中那些可怕的数字和温疫对人类历史上造成的一次这一次伤害，散读了全书依然没有找到答案。也许用莲花生大士的一段话可以慰藉一下那些在疫情中逝去生命，有一种说法是在大灾难中逝去的生命都是菩萨，让我们默起心经转动可以触到灵魂的念珠或者是☞依靠转经轮的功德可任运成就修法的一切顺缘、消除一切违缘障碍、病缘害缘、三百六十种疾病障碍、八十万种魔障、二万一千种骤魔、三百六十种本魔、诅咒厌胜压制，不吉祥卦象、噩梦、凶兆、严重灾难相等一切违品的恶缘。 ☞愿疫魔早去，恶缘早离，阿弥陀佛，我佛慈悲。
看了一大半，感觉太多的拼凑，讲着讲着，又到回去讲，然后大部分用年号，如果用公元会很好，而且并没有看到什么有趣，历史人物有他的复杂性，而编剧写得非黑即白，实话说，很一般，看不下去了
看的人太难受了，难以想象编剧是怀着什么样的心情写下的这部剧，尤其是最后回忆自己的童年，到母亲死结束，这个回忆应该一辈子都是痛苦的 编剧以找寻母亲生前的经历和家人开始，写了母亲的家族和亲人，母亲的姐姐的经历，母亲的经历和自己童年的回忆，全部都是悲惨的，简直是让人无法想象的，所有人都是无奈的，让人没有办法责怪。 以前对乌克兰历史完全不了解，最近因为俄乌关系这部剧挺火的，加上b站一位博主的推荐，就来读一读，结果读的太难受了，对于人能悲惨到什么境地真的无法想象。其中母亲姐姐那一章，感觉仿佛看到了上个世纪中国知识分子的经历，感觉既陌生又熟悉，政治斗争下知识分子是处境最惨的。 以前也从来不知道东方劳工，看了真的觉得生活在和平年代真的是太幸运了。他们的生活真的没有未来，别人战争结束就解脱了，但他们战争结束也回不了家，永远没有希望的活着，哎 总的来说，这部剧值得一看，文笔也挺好的，无数次快要看哭
前半段轻松又有趣我能给4星 后面很拖沓 女主的服装好难看 16集弃
心有明珠一颗，久被尘埃关锁。今日尘尽光生，照亮山河万朵。社会污浊中也会潜伏着人性的大合理，而这种大合理的实现方式又常常怪异到正常的人们难以容忍。反之，社会历史的大亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。
值得一读的Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter。在生活中修禅，在修禅中生活，就是禅宗的最高境界。
《Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter》一书首次播出于1966年，至今半个世纪多，其编剧德鲁克也于2005年离世，但书中对于“管理”的思想仍然熠熠生辉，成为经典。 本剧首先对“管理者”做了定义——每个能为组织做出突出贡献的知识工编剧。又提出了“卓有成效”的必需性和可习得性，以及如何通过5个方面达到“卓有成效”。 读后有三点收获： 1.管理时间始于记录时间 “时间是最特殊的一项资源”，不能灵活供给，完全无法被替代。任何一项工作，都需要时间。所以要做到卓有成效，第一步并非开始工作，而是记录时间。通过记录来了解时间花费在哪里，进而管理时间，减少非生产性工作的占用。最后，将时间连成大段，投入真正需要有效决策的工作中。 人们往往会错误估计自己时间的使用情况，“记录比记忆可靠”，当时记录也比事后补记可靠。推荐一个APP#爱今天#，现在开始记录你的时间吧！自己的鞋，只有自己知道紧在哪里。 2.专心一志始于摆脱昨天 “摆脱已经不再有价值的过去”，这句话适用于工作，同样适用于生活。时间、精力、感情等都可以算作我们的资源。通常讲，我们不倾向于把资源投入到不会产生价值的事上。 曾经有价值，逐渐失去效用的事，除了让人陷入“弃之可惜”的境地，有时还会让我们流失于“自我主义”中。所以，尽力把“资源”集中在最有价值的事上吧，拿出勇气，摆脱“昨天”。 3.解决问题始于辨明性质 书中第6章，介绍了决策的五个要素，其一如下：要确实了解问题的性质，如果问题是经常性的，那就只有通过建立规则或原则的决策才能解决。 其中的“性质”一词，在我们工作生活的方方面面，都是一个重要但又常被忽略的 。工作事赶事，生活琐又碎。如果面对总是捣蛋的孩子，家长能了解他其实是在求得关注；如果面对词语错一堆的学生，老师能知道他其实是拼音不扎实；如果面对迷茫又焦虑的自己，我能明白这其实是在对自己的不满，那么家长就不会一遍一遍在暴躁中怀疑自己又怀疑孩子；老师也不会在花费大量时间而毫不见起色中失去耐心；自己也不会一边焦虑一边无所作为。 本剧，并非仅仅是一本管理学经典，值得反复观看，不同阅历不同感悟，不同身份不同收获。
故事不错，推理也精彩，但每个短篇前面的背景人物介绍都大段重复。这书是不是没编辑？
人的本性真的很值得人深思，唯有痛苦的体验过才会留下深刻的印象，不知道何时停止，就不能明白自己的定位，就不能静心思考，就不能有所收获。