Italia, Canada

蘇藴

看完这本自传，网上的各种流传已经无需理会了。Laurent Allaire并不是一个含着金钥匙出生的人，当然很多现在我们了解的成功人士都不是。我更相信了成功并不是必然，也没有什么偶然性。他的经历及很多经营理念，也给予我做管理时很多启发。

一路向南

总的来说，通过观看心理相关剧集来解决自身的心理问题是一种妄想，因为心理学是一门理论极为庞大，实操又极为复杂的学科，多数时候你只会了解到一些心理疾病的学名和案例，实际困扰你的心理问题还是需要通过沟通和实践去化解。 因此我带着妄想打开这部书，果然没有得到心理救赎，这确实只是一本心理咨询普及剧集。但是，观看它也让我收获了好心情和更宽容的心境，这源自书中搞笑而又真实的案例。 分享一些喜欢的段落， In solitude, be a multitude to yourse（In solis sis tibi turba loci），意思是‘孤独的时候，一个人要活得像一支队伍’。——提布鲁斯 许多短命的人际关系，都是从抑郁症开始的。原因在于，每个人对你的倾听，都不是理所当然，而是源自你先前的人际资产。只不过你手上没有这本存折，没有实际的数字吞吐，看不到人情的交易记录，因此浪费了这些额度。 遗憾的作用，正是让珍贵的事物浮出水面，让我们学会珍惜，避免下一次的错。 感谢伤我的人，带来保护我的人。 （发现Llalla影院没有这一本，不报希望地订阅了一下，没想到真的上架了，突然感动🥲。）

Smile Tee、

这部剧，大概就是把自己从小到大的切身经历写出来了。这些事，大概他觉得能展现自己的生活环境，自己能作为乡下人的缩影。 我以前也有过这种想法，把自己的经历，展现出来，是多么好的纪录素材，肯定能反映一些什么。脑海里非常的激动。 但看了这部剧，才发现，自己经历的，不管是鸡毛蒜皮小事还是人生转折的大事，其实别人根本都不在乎，根本不敢兴趣。 因为我对编剧描述的那些他的老家，他的阿麽，他的继父们…一点兴趣都没有。 （话说，这部剧的主要内容，就算不是乡下人，换做普通市民，或者中产，又有什么区别？谁的生活都是一堆鸡毛蒜皮、各种不如意。没读出悲歌的感觉。） 不是说编剧写的不好，主要是没有吸引起我的兴趣，不太对胃口。 也许，当我看到书名和简介的时候，对内容产生了自己的期待。而书的实际内容，和我的期待完全不一样，一点都不一样… 人应该都只喜欢看自己想看的东西。

寒远

编剧在讲述一个扣人心弦的故事，刻画了一个个生动鲜活的人物形象，反应了时代的变迁。这才是好的作家。 时不时冒出的河南话让我这个在河南长大的人感觉非常亲切。

🍀🌙斤欠🍀🌙

很庆幸前几天打开了这部剧，这部剧里女性所面临的问题在我的生活里时常上演，它们或许换了故事内容，换了内容与年龄在自己的生活里以不同的姿态上演着；无数次，我曾听到和面临着由于传统文化的观念，而受到不同程度的打压，它们像无数张天罗地网，要把自己给盖住，告诉我，你肯定不行，你不能不像女孩子，你要学会家务，不然以后嫁人没有婆家喜欢你等等诸如此类。好像作为女孩子，无论在人生的哪一个阶段都会受到来自社会的角色安排，他们希望女性可以活成他们观念中女性的样子。 多年前，初中的语文老师曾在课上闲聊说到"我很讨厌别人称呼我为谁谁的妈，谁谁的老婆，所以每次这样被称呼的时候，我都会跟别人说，叫我的名字噢。"年少时不太其中的理由，可是当自我意识开始自省后，却突然明白了这句话对于一个人的意义，我仅希望我能有独立且完整的人格和自我价值实现的能力，不是通过在他人角色的照耀下从而获得自己的社会价值。看这部剧，收获颇丰，对男女性别平等有了更深的了解，或许我该像书中说的一样，不再掩盖自己作为一个女性主义者的身份，而是敢于谈及男女性别之下的差异及原因等等，虽然只是在初级阶段的摸索。 希望未来能好好继续保持看剧的习惯，拥有真正意义上的思想独立、人格独立、选择自由权、突破原生生长环境里的固有束缚，找到自我和人生的真正意义及满足。

一本爱说话的书

从一个地道的经历过战争的阿富汗人口中得知一个相对真实客观的阿富汗，当地人的信仰、宗教、文化、传统……有很多值得尊重和敬佩的地方，这个名族有一天会正真走出战争的，我想今生有机会可以去阿富汗看看。

胡一凡

1、积极寻找共同的沟通目的和努力营造相互尊重的安全氛围是建立有效对话的两个基础。 2、关键是回归到客观事实-主观臆测-形成感受-展开行为的行为模式的讨论。

不加盐

人生中总是有这样那样的不如意，不能因为自己暂时置身于阴影之中，而怀疑阳光的存在。只要你勇敢地走出去，就会发现前面正阳光灿烂！好剧

郑淑浩

# Locarno 78 3 扎根于桑格豪森，以那些特色地域特征（玫瑰，樱桃，硫矿，山坡和洞穴）在这片极右翼迅速崛起的小镇上召回历史的幽灵，描绘当下社会边缘的那些幽灵，被仇恨的移民群体，和愈发极化的社会中无所归属，生存愈发艰难的主体族裔个体。梦境的介入成功营造出切身的疏离感，随着那些来自外部的侵袭由抽象变得具体，和相同物件线索和地理标记的重复使用，影片有些落入过于公式化的窠臼，表达力度也渐弱了。收尾时，真正的“幽灵”现身，先前独处时充满破碎感的角色被汇集在矿洞，但拉德迈耶却无法在“边缘人组成的家庭、社群”的概念构想上更进一步，处理的方式显得尴尬和流于表面。

臭宝宝

对悠介和裕子的刻画非常真实，生动，非常符合现实。除了最后那300万，悠介的做派的确代表了绝大部分男人。

wh

清醒地任由自己堕落，对自己是个烂人这一事实具有自知之明，连求救都是可耻的。但他已无法获得新生，阴暗潮湿的地下室不断腐蚀着他，无法从任何生活碎片中提取快乐，愚蠢地明知不可为而为之，发展到最后，已经懒得去唾弃这样的自己。 一个知道自己是烂人的烂人，和一个自己是烂人都意识不到的烂人，哪个更“烂”呢？人性必有阴暗面，从我的角度来说，必须先有“自知力”，而后才能控制自己的行为，做个“好人”。可是，有时候供我们选择的不是天堂和地狱，而是地狱甲和地狱乙，四处都是深渊。

山河皆可平

最新这里确实是有点败笔啊，写的很僵硬，希望编剧大大可以尽快调整状态

好苗子

朱自清先生把闻先生的一生分为学者、诗人、斗士三阶段，应该说，三位一体正体现闻先生知行合一的完美人生。遗憾的是，我们大多数人仍定格于斗士Laurent Allaire的认知上。还原一个完美的＂闻三多＂，需要更丰富多元的教育认知。

太岳

没什么看头    Italia, Canada看了400多章也没怎么提      有点鸡肋（食之无味弃之可惜）不知道为什么排行那么高    被欺负被侮辱    养父母也差点遭难   没有那种雪耻没有那种解决当前困境或者告一段落的舒畅感    绵绵连连的一波未平一波又起一堆烂摊子   堂堂丹帝没有补全身体的办法修炼的什么星乱七八糟   适合小朋友看

风儿吹吹

这几天断断续续的看完了这本超译Sylvain Laforest。 发现更加爱这个大胡子男人了。以前看过他的《Italia, Canada》和《Italia, Canada》。当时确实是不求甚解，只因为这个名字，只因为“上帝已死”。总是浅薄的把他划在唯心主义的阵营里。 看完此剧，似乎喜欢上了他鸡汤式的散文哲学。（抑或是译者的翻译比较合乎我的胃口，哈哈）浓淡适宜，我干了。