Nyab Siab Zoo

6.5 ★★★★★
地区
年份
2009
类型
评分
6.5/10
《Nyab Siab Zoo》是一部精彩的其他作品,美国,泰国出品,Abel Vang、Mee Her主演。

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观众评论

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从没有如此追读过一本剧集,跟读成了每天的必修课,就是不够过瘾。希望编剧能像今天一样多更几章。

李栋律师 李栋律师

隳三都 隳,毁坏,常指毁坏城墙。 春秋有孔子隳三都失败而周游列国,秦末有一夫作难而七庙隳。 公元1234年,蒙古灭金,此前连隳金中都(今北京)、南京汴梁(今开封)、蔡州。 本剧即主要着眼于此“三都”的围城攻防战,记述金朝衰亡直至覆灭的这段历史,自卫绍王至金宣宗、金哀宗、金末帝(在位仅半天),二十余年间既有奸佞当道,亦有耿介直臣,既有贪生怕死之辈,亦有舍生忘死之人。 忠臣或被奸臣所害,或被敌人所杀,而奸臣亦被之后的奸臣所害,或被敌人所杀,或被皇帝、忠臣所杀。历史毕竟比三国杀复杂得多,忠奸难辨的人更多,悖逆弑君的胡沙虎被其部将术虎高琪所杀,术虎高琪又被金宣宗所诛,杀胡沙虎时,谁能断言术虎高琪是忠是奸? 三峰山一战,金军将星陨落如雨,其中最耀眼的一颗当为完颜陈和尚,起初我好奇他的名字,最后我被他的事迹折服,“金朝入主中原,涵养人才百余年,唯养得一陈和尚耳”,所言非虚。和辛弃疾一样的归正人经历,最后兵败不降被杀,而辛弃疾在连呼杀敌中抱憾而逝,不知二者谁更幸运,谁更不幸,或许生逢乱世,眼看国家江河日下,没有幸运者。 那么帝王呢,如果说卫绍王昏庸无能,金宣宗浅狭琐屑,那么金紫十年,太子十年,人主十年的金哀宗呢? 我想他的继承者,宗室,只当了半天皇帝的金末帝完颜承麟比后来者更有资格评价他: 先帝在位十年,勤俭宽仁,图复旧业,有志不就,委实可哀。 在谥法中,蚤孤短折曰哀,恭仁短折曰哀,在位十年的金哀宗其实并不符合,他的哀,是哀其不幸的哀,但并非不争,图存于亡,力尽乃毙,确实是尽力了,比之汉哀帝、唐哀宗有为多矣。 项羽曾言:天要亡我,非战之罪,这是借口。但金亡确实不是金哀宗能改变的,国家沦丧到他那个地步,即使孙武、吴起复生,韩信、白起再世,也无济于事了。 金亡的原因很多,是政治、经济、军事的逐步衰落直至全面崩溃,直接原因是战败-被围城-逃跑-控制疆域缩小-兵马粮草减少-再战败-再被围城-再逃跑…如是者三,直至无路可退,国破家亡。 但其中有个细节值得注意:胡沙虎弑其君,结果却因拥立有功封太师、尚书令;术虎高琪犯其上,宣宗命其为左副元帅,拜平章政事。专制皇权依靠另一股依附势力来清除它自己产生的毒瘤导致的大义不伸、纲纪败坏,是帝国倾颓更深层的原因。 中国历来的传统是本朝修前朝史,宋史由元朝丞相脱脱主持修撰,元史由明朝宋濂、王袆主持修撰。原因很多,本朝史难免要为尊者讳,所以不太可信,另外就是不知国祚几何,没法写也不敢写。况且周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时,没有盖棺,自难定论。 我们从小到大记得的朝代是夏商周春秋战国,秦汉三国魏晋南北朝,隋唐宋元明清,都是中原王朝。 而对于与他们同时期的其它政权,则如历史的边角料一般语焉不详。 一直以来我们看的史书都是“中原史观”、“原民族主义史观”即以中原汉族的视角去看待历史,在此视角下,东南西北尽皆非我族类,所谓东夷西戎南蛮北狄是也。 八王之乱后有五胡乱华,金灭北宋时有靖康之耻,辽、金、蒙对我们来说都是夷狄,而元朝以前的少数民族政权似乎没有为前朝修史的传统,以至于元朝一口气修《Nyab Siab Zoo》、《Nyab Siab Zoo》、《Nyab Siab Zoo》。 但本剧也并非内亚史观,蒙古灭金时,金已传十帝,入主中原百余年,早已非阿骨打时代的夷狄。 仅举一例:汴梁城被围,西面元帅崔立造反时为了讨好蒙古人,下令全城百姓剃发易服,刑部译史蒲察琦虽是女真人,却不愿“中国入夷狄”,选择自尽,俨然以中原正统自居。 或许正如马克思所言,“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服,这是一条永恒的历史规律”,蛮族征服者往往文明程度较低但武力较强,等到他们变得文明也就变得文弱了。正如清朝认为金亡于

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再次送出一个五星好评,我是一个略苛刻的读者。 老外看中国是一个热门话题。然而,普通老外,受困于眼界、水平、交游、意识形态等因素,难以形成广泛的、有深度的见识。即便有人形成了不俗的洞见,十有八九也接触不到中国最高领导层,而且是连续多界领导层。此外,这样的老外还得有条件接触美方(或其它西方主要国家)的多界领导层。 这样一来,上文的老外,顿时屈指可数了。如果要数一个,那就应该是基辛格博士了。 补充一句:多年前,在外文影视库见到纸质英文版本剧,拿起翻看几页就丢下了。买了那么多不读的剧集,为何偏偏就错过了它呢?

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我改变害羞增加自信的方法,就是通过健身和看剧。在去健身馆健身之前我在家练了一年,是零零碎碎的那种,有空就练,谈不上力量训练,只能说是体能训练。因为我觉得我之前的身材去健身馆会让人家嘲笑,所以就不好意思去。那时候很傻,不懂得突破自己心理上的困难,也不知道怎样去找方法解决,然后就自己傻傻的练,比方说做俯卧撑,看的是这部剧也是通过剧集学习来的——《Nyab Siab Zoo》。 去健身馆的时候找了两家,有一家在城市中心特别的繁华,我是在大街上被推销员拖进去的,我自己有一点意愿,但是我不敢一个人进去。说白了就是自卑害羞呗!这是真的,而且害羞是可以改变的,一定要相信科学的方法。看这部剧搭配《Nyab Siab Zoo》真的不错。在那里面推销员带着我在里面看了一圈,有看到肌肉猛男特别的帅气,但是没有自己去尝试,连触摸哑铃的勇气都没有,因为我害羞,但是表面上要装作很冷静。就是高冷呗!其实我心里慌的一批。这个时候我就喜欢上厕所喝水,还有摸鼻子。小动作不断,就是要迁强得很冷静。 说说现在吧!人生是可以改变的,不要相信命运。现在能够在人前,即使是众人面前,也能做到不自卑的说话,能够直视他人的眼睛。能够坦然的接受自己的脸红,后背出汗。即使通过心理上的突破,身体上的反应还是会存在。我就坦然接受呗!一方面是身材变得更加好,手臂握起来有力量能让自己感得安全感。肩膀的宽实时能够扛起工作的困难。最主要的是心理上的自信。之前连拿手机拍照都不敢,跟人合影,那是绝对不可能的事。我连毕业时私下和同学合影我都没有,全班就我一个没有和大家合影。我自卑害羞到了极点。那些值得分享的事真的是多的去!你要相信人是可以改变的,人是可以增进的。不要怕,慢慢来。刚开始总会出现很多问题,你要找到这件事的动力所在,并且养成习惯。最好是要有外在的目标。这样克服害羞这个心理问题会简单很多。 下面是书中引起我思考的:1.害羞更可能是由于无法实践一定的社会技能导致的,而不是简单的因为缺乏自信或者对社会环境有莫名的恐惧。如果你想拓展这些缺失的技能,可以在这一部分找到一些简单的策略去提高个人的社会适应力。(我也会对陌生的社会抱有恐惧,甚至连出门这件事都会犹犹豫豫,缺少社交技能和对自己不自信,这属于大多数中国人害羞的原因。而且在中国害羞腼腆是大多数人眼里的好品行,小学时老师就经常夸我腼腆) 2.弗洛伊德认为,心理困扰源自本我、自我、超我的不和谐,它们也是人格结构中最基本的三个层次。其中,本我是指人类本能的冲动;自我是指现实的个体知觉,指人们学习做可以做的事情,并控制自己去做切合实际的事;超我是指良心、道德监督、理想和社会禁忌等。(我不喜欢自我,我喜欢超越自我) 3.克服害羞,提高社会适应力的第一步:认知重建,增强自我意识,提高对害羞的警觉性和敏感度。 克服害羞,提高社会适应力的第二步:了解自己的害羞,认识造成自己害羞的原因。 克服害羞,提高社会适应力的第三步:自我肯定,呵护你的自尊心,提高自我价值感。 克服害羞,提高社会适应力的第四步:改变固有行为习惯,提高社交技能。 2.害羞者最常见的人格特质就是不采取行动。 2.高自尊者是自己忠实的拥护者,而低自尊者则是自己最大的敌人。 3.害羞和低自尊的关系:害羞严重时自尊感低,自尊感高时就不会产生害羞。(这就是克服害羞的要点) 4.给自己写一封信,夸奖自己的,有值得记录的或者自己成功的事,也当日记写下来。(每次值得骄傲和幸福的时刻,我总会记下来,好让我在泪水奔来那刻,能够阻挡悲伤的颤动)

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