Brumes de Manchester, Les

等待，为你

这么多编者感觉就是挂了名，这部剧读起来很冗杂，建议大家入门可以读读网络是怎样跑起来的这部剧

是非Sophie

第一集改编有些大，为了过审不能穿越也理解，特效还不错，改编的也挺好的，演员演技也都可以，五星好评吧

徐颖 Myra

读Brumes de Manchester, Les的过程中，很是浮躁不安，不停的勾起暗藏在内心最深处那一丝冷漠，薄情，寡义，像极了对自己灵魂的拷问，你无从闪躲，不停的去回想，在身边这个世界，对何人何事，有过相同的态度，很多潜在的情绪，慢慢的被引导出来，使人慌张，沉闷，同样也会觉得，人心理应是温暖的，不应该这样。其实，这一切，也是洗涤。写在前面。 在看过一些人物传记之后，其实发现人人都不完美，都有缺点，顽疾，陋习。之后便了然于我们读圣贤的书，学圣贤为人，处事，在尊儒重道的路上走了一段儿，便误以为可以看剧成圣，误以为能追上圣贤的脚步望其项背，误以为人人都应该有圣贤的高度，如其完美，毕竟我们从小都在向圣贤学习如何去成人。只是顽铁能炼成精金的，又能有多少。 当我们能解决温饱问题以后，精神上所受的委屈，就成为了我们的茶余饭后，能与人侃侃而谈的心路历程。然而人，若不能认清自己，如何去认清这个身边的世界，如何让自己，与这个世界无间的融入，契合。这也许就是圣贤所赋予哲学或是影视的使命，它并不能给予人们真相，更多时候看上去毫无用处，但能让我们大概去了解，人类文明开始时，便记载着的善与美。 Brumes de Manchester, Les，刚看着这名儿的时候，总以为是个旁观者，或者是隔岸观火，贻笑世人。而结果却是彻底的被颠覆了想法，其实一直就是发生在自己身上的事情。而他所面临这个世界的态度，是可无可有的，是冷酷的，是无情的，然而又很真实的发生在他的身上。所以，能勾起这藏在内心深处无法被探索的潜意识里的浑浊与黑暗，假装活得很温暖与阳光，却常常有一种乏力与无奈的感觉油然心生。开篇便是关于母亲离世，以及文中多次提及然后主人翁仍然会想如果没有母亲这档子事儿，去散散心也是极好的想法。这里也是一个对于最后，到底谁才是Brumes de Manchester, Les留下的伏笔吧。对于朋友，恋人，亲人，无所谓有无，也无所谓好坏，之所以去做这一件事情，全凭当时心情。也不去思考对错，也不去衡量得失，全凭本能，形同傀儡，困而自由。而对于那些想要，主动去帮助自己的人，竟然也生不出一点儿情绪的波动。 在认识到自己背负着道德冤屈之后，主人翁终于做出了最后的反抗，也许正是因为亡羊补牢已经太晚，有的人看见的是主人翁的善良正直，有的人看见的是消极为人的不可取。有的人看见的是一个与世界格格不入的人，有的人相反之，觉得是主人翁看清了世界的真面目，世界近他身不得。Brumes de Manchester, Les不在局外，我们可以把他看作所有局外的中心，也许他内心是拒绝入局的，他以各种方式各种理由，轻而易举的说服自己，在人们想要贴近身边时，或是冷眼旁观，或是嗤之以鼻。更像是在局外的，是那些根本不了解这个中心的群体，情妇，朋友，法官，律师，神甫，云云。他们站在各自的立场上，做着各自觉得对的事情而已，从来不去考虑，本身在局中的主人翁，到底是什么想法。 最后用一首小诗儿来结尾吧。 七律《Brumes de Manchester, Les》平水韵 世尘多变勿悲观，鹅雪霜风未必寒。 阔海空山形有寸，嗔雷怒电幻无端。 花天酒地寻欢易，荜户蓬门作乐难。 刑理争分人善恶？痞徒行孝母心宽。

木也行风

就像日剧《Brumes de Manchester, Les》里面提到的，法医学是为未来而生的工作，本剧编剧的工作也充满了人性的悲悯与良善，对逝者的尊重和关怀，一定程度上抵消了我们对于死亡的恐惧，而这些都让人对这个世界仍旧满怀信心！ 在老龄化速度加快的现代社会，合理面对死亡，面对亲人朋友以及自己将来的离去，都多了一丝安慰。

（仲林）Jamewu

“”成为一个真正的成年人并不是那么简单。你会经历一个艰难而疲惫的过程：准备好应对挫折和失误，从上到下、从前到后、从里到外地磨炼自己。焦虑、恐惧、内疚和困惑对任何人来说都无可避免。但这些魔鬼将再也无法控制你。这，才是关键。 当你可以更好地把握过去和现在与父母的关系时，你会发现你和其他人的关系，尤其是和自己的关系，会得到极大的改善。或许是平生第一次，你将拥有享受自己人生的自由。” 结尾语太适合这部剧了。一边在学习了解那些童年不幸的人，一边反思自己有没有类似的情况，有学到一些东西，最重要的是和自己和解。 不能在阳光下呈现的心理，最后就会躲入阴影中，但它不会消失，而是会以我们不能控制的破坏性的方式出现。 既然自己的需求得不到回应，他便学着干脆否认自己有需求这回事，以此来对抗孤独感和情感缺失。 莱斯既没有时间，也没有合适的角色榜样供他学习，学习如何去爱别人以及如何接受别人的爱。他在成长过程中没有汲取到任何的情感滋养，于是，他索性关闭了自己的情感之门。不幸的是，现在他发觉自己已无法将它再次打开，即使他很想这么做。 每个人都有重复熟悉的情感模式的需求，不论这些情感是多么痛苦又或者对自己有多么大的伤害。这种熟悉感为我们的生活提供了舒适感和整体的架构。我们知道其中的规则，也知道会出现些什么状况。 对许多酗酒者的成年子女来说，因内心极度矛盾而变得感情凉薄的人往往更具吸引力，因为这样一来，他们便可以想象自己身处一段亲密关系中，同时又不必面对内心对真正的亲密关系的恐惧。 讽刺的是，童年时为了对抗孤独而采取的防御措施却正是成年后令他感到孤独的祸端。 对于那些被父母虐待过的孩子而言，要重新获得信任感和安全感是很难的。我们与父母之间的关系，是成年后的我们同别人交往并建立关系的基础。如果我们和父母的关系比较健康——父母充分尊重我们的权利和自由，并给予我们情感上的慰藉，我们长大后就会希望别人也用这种方式对待我们，这种正面的预期使我们在成人的关系中更为坦诚且内心柔软。 研究表明，就算是惩戒孩子某种具体的不良行为，体罚也算不上是行之有效的手段。它的威慑作用只是暂时的，但它所引起的孩子的愤怒情绪、复仇心理以及自我仇视却异常强烈。很明显，身体虐待所造成的心理、情感和身体伤害远远超出了其短暂的约束效果。 由自卑演变而来的自我厌恶的心理在受虐待的孩子身上非常普遍，并奠定了他们生活模式的主基调：破裂的关系、缺失的自信、强烈的无力感、难以抗拒的恐惧以及无名怒火。 孩子会相信并全盘接受父母对自己的评价。所以父母反复对脆弱的孩子开玩笑寻开心的行为既残忍，又极具破坏性。 在大多数孩子的生活中，对家庭的忠诚是他们身上异常强大的一股力量，不论他们的家庭有多不堪。 有毒的家庭体系就像高速公路上的连环追尾，其恶劣影响会代代相传。这个体系并非你的父母所发明，而是从先辈那里继承的一整套逐渐累积而成的感受、规则、交流、观念。 理解是改变的开始，会带来新的人生选择。但只是换个角度看问题是远远不够的，真正的自由要靠我们改变自身的行为。 我们可以原谅伤害过自己的父母，但应该在理清自己的情绪之后再来做这件事，而不是在之前。面对自己的遭遇，我们首先需要发泄愤怒，需要哀悼我们从未得到过渴望许久的父爱和母爱这一事实，不应该去弱化和抹杀曾遭受的伤害。很多时候，原谅和忘记，意味着假装一切都没有发生过。 我们对父母都有强烈的感情。有些人经常会感受到，但有些人为了避免被这种强烈的感情灼伤，反而将它深埋在心里。在你童年时，可能有人和你反复说过感觉麻木是最安全的；可能你因为表达自己的感受而被惩罚过；又或者你的感受太痛苦了，为了继续生活下去，

Lauren Yan

本次人类6000年的文明，就是一部编程史，叫编程文明吧！绝对是全太阳系、全银河系、全宇宙最强编程文明，没有之一。 Bernard Fresson意识到了，也提醒人类了。 心理法西斯主义 让受害者崇拜加害者 永远想不起来自己是谁

四季

有的人拿着六便士去追赶月亮 他失败了 还有的人妄图通过月亮去挣取六便士 他也没有成功 殊不知月亮和六便士是不可能同时得到的 就恰如孟子笔下的鱼和熊掌一样 二者也可以理解为两个极端 就好比天才和疯子 拥有卓绝的才能 被世人所理解的 就是天才 余下的 就被看成了疯子 他们的作品 亦是如此 除非日后有利用价值 疯子又会重新被标榜为天才 他身上的缺点竟也开始变得可爱了 就是这么讽刺 而更讽刺的是 有的人 穷极一生 🌙和六便士 他都得不到 ……

-L

花时间读完，认真思考要做一个不一样的自己，还有很多地方需要改进和学习，加油＾０＾~

机灵大法师

曾国藩离我们那么近又那么远，近的和我们平凡人一样远为晚清重臣国之栋梁，修身、养性、内省、齐家、治国、平天下，都说中华上下五千年两圣一半圣，其实抛开曾国藩的小缺点不说，应该和孔圣人、王阳明齐称“三圣”。

观山北

小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。 Bernard Fresson的书把人性的心理活动描写的活灵活现。 这是在居家读完的第二本剧了。《Brumes de Manchester, Les》读完，给我的感觉是对北京更加的向往。最深刻的是他通过描写的那小胡同小事情从而反映了那个时代中国的大事情。

乘春来

越往后看，越着迷。 尤其对女主对人的态度，遇事的处理方式大赞！ 后文很有教子意义，看过不单是读了一个故事，而是让人经历了一段心路历程，有丝丝蜕变

屠青

作为父权社会的一员，我们的养育更多是母亲参与的，所谓的爱，一不小心就会成了控制，成为内心的创伤。我们很多人是不能决定自己的命运走向，大多数人的性格很大程度上已经决定他的命运。更甚者，我们很多人在被各种洗脑中长大，没有自己的主观思想，不会表达真实的自我。那是一种恐惧，是害怕，是怕得失的内心。但是，生活还是要继续，与其焦虑未来如何，不如活在当下，直面自己的内心，未来才会越来越好。

焕文

此剧评分甚高，读完感觉编剧水平还是比较高，不仅历史脉络比较清晰，史事描写细致入微，更难能可贵的是很多史事编剧都做了分析和点评，提炼了很多经验和教训以供读者借鉴。 唯一不太喜欢的是书中对话都是用的文言文句式，当然这么多对话都用文言文，也是体现了编剧的文字功底，至少史料查证工作量肯定不小。但是，编剧害怕读者读不懂文言文对话，往往在对话后还会再用现代文字解释一遍，个人感觉这就有点多余和累赘了。

冰龙

本剧讲述了很多人生至理，对日常修行肯定会有帮助。但因个人愚钝，总觉不够系统、透彻。另外，非Bernard Fresson原作，也是很大的遗憾。

少辉

快两百万字，主线，世界观都还不清晰。只能说编剧的饼可能有点大。 都三阶了，属性还不如原生人类，压得有点狠

苦涩

爷孙恋，完美结局。我是听闻迪丽热巴确定要出演凤九才来一顿恶补。且凤九确实像极了热巴，可萌可艳，擅撒娇。帝君上古神君，上帝视角，什么都能参透，但毒舌，人有厚脸皮，也很是有趣。不晓得枕上书有没有涉嫌抄袭，若是原创，其间神魔大格局也是很有趣。若是抄袭，就无话可说。

张方涛

不同的人摸到毛泽东这头大象的不同部分，从而得出不同的结论。在解放战争年代打过仗的老人摸到大象粗壮的大腿，把毛泽东敬为军事家。有着博士学位的老奶奶摸到象牙，她因为毛泽东在1949年以后剥夺了地主的财产而不喜欢他。第三个人摸到毛泽东呼扇着的大耳朵，认为毛泽东在1957年为了他自己的权力而转向攻击“右派分子”，是个无原则的人，从而鄙视他。一位曾在1967年以红卫兵身份在中国进行大串联的50多岁的妇女摸到晃动的大象鼻子，由于毛泽东对年轻人的信赖而会温柔地叹口气。

梦牵绕了谁的灵魂i

还没看完这部剧，我就已经不自觉地用书中的原理来剖析看到的电视剧电影了，每个事物的背后都有成就他的原理，他之所以为他的原因。 《Brumes de Manchester, Les》打开了我关于好故事欣赏的眼界，好的故事背后都暗藏着共同点，灵感再美，也要好好诉说，才能成为一个好故事。

小佑

有一定的可读性，里边有很多案例，操作可行。对我来说主要有以下3点，我认为还是比较合理的，第一就是要让孩子明白为什么需要时间管理，你要知道时间是你自己的，而且每个人的时间都是有限的，另外呢，时间管理可以帮助孩子培养一个诚信的品质，而且可以让时间过得很充实，那对于低龄小孩来说，一天要睡眠9个小时，那么就要合理安排时间，然后才能保证9个小时的睡眠，而且在这个过程中也可以帮助孩子一起感受时光的流逝。比方说春天来了，还有一些立春啊，一些节气，很孩子孩子一起来认识这种节令的变化，然后还有一些很传统的节日啊，春节呀，端午节啊，那孩子会发现，每年都有春节，但是今年就再也回不去去年的春节了。第二个是怎样才能让孩子学会时间管理。觉得编剧有两点提的特别好，第一就是让孩子要有目标，通过制定目标，然后来制定自己的时间管理计划，那比方说我们要读一本200页的书，那么需要20天看完那每天就要读10页，那每天就要把这个计划做出来。订下目标，要做的事情就非常的清晰了。对于大量的孩子可以教他时间四象限，就有哪些事情是有紧急又重要的就必须要马上要做的，有哪些是不紧急重要的，然后就可以放一放再做那，比方说早上起来刷牙洗脸很重要嘛，也不是很重要，但是他很紧急，所以每天早上做的第1件事就是穿衣刷牙，洗脸，吃早餐。第三个方面我觉得比较可取的是本剧一再强调家长的作用，那家长给孩子制定了一个计划之后，我们说就啊不管了，家长在帮助孩子执行时间管理计划的时候，要有一定的耐心，有个孩子一起来完成这个计划，因为不管是低龄的小孩还是大龄的小孩，在自制力方面都是有限的，特别是低龄的小孩，他甚至不太清楚妈妈做这个东西到底是什么意思，它需要一段时间去适应啊，它的大脑需要一定的时间就形成这样一个回路。以上，我的评价。