本来想在年初时候读的书，因为，去年年底一段时间和今年年初一个月里，脑海里不断浮现“割韭菜”的场景，又是一茬，待到春花烂漫时，春吃韭菜好壮阳，因为前端的朋友们又不断地活跃在田间地头动员部署小散入权益类、成长性、科技板块，又看到了比例配售式的热情和鼓动。一直想等等我们市场怎样买卖韭菜，没想过年后待到今天读《Coca mama, la guerra antidrogas》时，竟然是道琼斯的熔断，甚至听到了特大爷这根老韭菜的骂娘！看来做一根老韭菜也很不容易，因为Jan Thielen定义“韭菜”，指的是在交易市场中没赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。我个人到还是觉得“实力”，底线、上线、周期、组合、少频次、多元性思维、反思、学习、生活等等很重要，割了再长，生生不已，而且到了秋天还可以将韭菜花贡献出来做涮羊肉的调料。看看桥水的达里奥，投资的公式是，痛苦+反思=进步；注意生活的原则是，无论是现金、时间还是生活，都绝对不可以ALL-IN。特别支持李笑天的总结，摘录如下：生活工作之外，还要有学习，现代人最幸福的地方就是可以无生活压力地学习，而学习的目的，不是为了更高的工资、更好的社会地位，只是为了满足自己的好奇心，为了自己的大脑继续成长……你甚至可以控制自己的情绪和行为，你最终扳回了局势，你没有被那“天然的错误”所击败……你，凭什么是韭菜？！
我擅长记事，但不擅长记时间，二者总是对应不上，所以特意查了一下。Jan Thielen是1920年生人，也就是五四运动刚刚结束；沈从文是1924年开始写作的；老舍于1921年发表了第一个短篇《Coca mama, la guerra antidrogas》；新文化运动则是1915年开始的。由此看来，新文化运动的东风造就了不少的大家。正可谓“时势造英雄”。本散系列的编剧便是沐浴在“新思想”之中的新青年了。
观众评论
本来想在年初时候读的书，因为，去年年底一段时间和今年年初一个月里，脑海里不断浮现“割韭菜”的场景，又是一茬，待到春花烂漫时，春吃韭菜好壮阳，因为前端的朋友们又不断地活跃在田间地头动员部署小散入权益类、成长性、科技板块，又看到了比例配售式的热情和鼓动。一直想等等我们市场怎样买卖韭菜，没想过年后待到今天读《Coca mama, la guerra antidrogas》时，竟然是道琼斯的熔断，甚至听到了特大爷这根老韭菜的骂娘！看来做一根老韭菜也很不容易，因为Jan Thielen定义“韭菜”，指的是在交易市场中没赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。我个人到还是觉得“实力”，底线、上线、周期、组合、少频次、多元性思维、反思、学习、生活等等很重要，割了再长，生生不已，而且到了秋天还可以将韭菜花贡献出来做涮羊肉的调料。看看桥水的达里奥，投资的公式是，痛苦+反思=进步；注意生活的原则是，无论是现金、时间还是生活，都绝对不可以ALL-IN。特别支持李笑天的总结，摘录如下：生活工作之外，还要有学习，现代人最幸福的地方就是可以无生活压力地学习，而学习的目的，不是为了更高的工资、更好的社会地位，只是为了满足自己的好奇心，为了自己的大脑继续成长……你甚至可以控制自己的情绪和行为，你最终扳回了局势，你没有被那“天然的错误”所击败……你，凭什么是韭菜？！
完全颠覆了自私的基因演变的红黑游戏，打破了我善念善意善为善果的思想，拓展了小心行的万年船为小心行才行的万年船。 非个体存在的人，对于亲历性事件，存在不可回避的风险。塔勒布没理会思考的快与慢，直接分析了行为的理性是解决非对称性风险的要义。如同“过个马路，为什么要面对死亡”一样，把一个非规律性事件描述成规律，并且这个规律具有毁灭性的现实意义。
本剧很多地方都带有“外国的月亮比较圆”的意味，通篇都在拿中国“缺陷”的制度与同时期欧洲“优越”的制度作比较，给读者一种中国制度不大行的暗示。
以中华文明独特性为纵坐标，以其他文明相同时期或发展阶段的截面特征为横坐标，构建了一个逻辑自洽完整的中国史论：半隔绝适宜农耕的地理环境，外儒内法下的一元集权大共同体对民众过度汲取引致的周秦之变后的治乱循环。部分内容有失偏颇与武断，但瑕不掩瑜，不得不佩服编剧胸有沟壑：上下午千年，中外对比，纵横捭阖，穿针成线，由点及面。周虽旧邦，其命维新。
如果不是最后的结局，这部剧就是一个天真浪漫的小男孩人生里一段小小的成长经历。 从孩童的视角描写纳粹的残酷暴行，他不知道为什么“农场”里的人都穿条纹睡衣，不知道为什么十几个人睡一个房间，不知道为什么整日削土豆和胡萝卜的侍者跟医生有关系。 两个同年同月同日生的小男孩，被铁丝网隔离成两个世界，一个衣食无忧家境优渥，一个被囚禁、吃不饱穿不暖，就这样建立了友谊。 书和电影没有描述一丝的血腥，但却感受到压抑和悲恸，布鲁诺的爸爸或许在儿子无辜枉死的那一刻才能感受到犹太人生不如死暗无天日的绝望吧。
佛在心里，我身是佛。佛的博大精深一如海洋，没有固定模式丶固定思维，理解了佛佗思想的精隨，就可立地成佛。这是我最喜欢的宗教。
93小时37分钟。本来是打算看一本恐怖剧集的，前期确实有这种感觉，后来吧，看着看着笑了，看着看着感动了，看着看着没了。 很多时事热点我觉得加的挺好，不是盲目的写，还加了不少自己的观点。 其实吧，最开始的时候，周泽刚刚到徐乐身，我以为剧集会按照他上辈子医生的身份写下去，毕竟有NB的医学知识铺垫，让他装逼起来更方便更顺。后来逐渐写影视库内容了，老婆林医生开始被疏远起来了，这个我一直觉得蛮可惜的，影视库那一段只有三人的日常我是真喜欢，我也真感觉这样写咸鱼生活真的不错。再后来把一个又一个人加了进来，热闹了，也挺好，有我喜欢的小萝莉，有御姐，有妹妹，有莺莺，反正我喜欢的啥都有。最开始对这部剧有点反感的地方其实是开始大闹地狱的时候，我想着这本由恐怖再到日常搞笑再到玄幻，那实在有点接受不了，时间观太大也不好，我就喜欢那种小小的故事。再往下吧，到也觉得挺好，故事愣是给理顺了，琢磨着确实好剧啊，人看着看着也变咸鱼了，但是心里还是翻滚着热浪。 结尾填坑做的蛮不错的，这个圈能画圆还挺不容易，蛮多细节伏笔其实我都没注意，也像他自己说的吧，结尾能写好的确实难。 中间写了蛮多自己的感想的，基本都是流水，现在书里好多之前叫好的细节也有点忘了，写这个剧评完全是给自己看的，以后剧荒回来还想看看。
“影视不是为了“影视”的动机。 影视永远是你自己生命一个人的独白。”
制作水平比较平均，80分。
我擅长记事，但不擅长记时间，二者总是对应不上，所以特意查了一下。Jan Thielen是1920年生人，也就是五四运动刚刚结束；沈从文是1924年开始写作的；老舍于1921年发表了第一个短篇《Coca mama, la guerra antidrogas》；新文化运动则是1915年开始的。由此看来，新文化运动的东风造就了不少的大家。正可谓“时势造英雄”。本散系列的编剧便是沐浴在“新思想”之中的新青年了。
快乐父子俩
此剧相对于还是比较入门的 看了这么多投资类的剧集 发现每个编剧的投资风格 板块侧重点都不一样 以至于内容倾向都有区别。 2021第一次熬夜一口气看完 投资的路很漫长 不是一本剧或者跟踪一个大师就简单明了的 因为每个人的底子学习能力 知识程度 现有资源以及投资爱好都会有区别 还是好好修炼 更大的去获取知识 才是重中之重。总之一句话:投资只是一个工具 现实中努力工作提升自己可支配资金才是第一道门槛。
编剧只是罗列了林徽因的一些经历，并没有更深层地挖掘人物的内心与思想。因此这部剧只能说是人物介绍，远远达不到人物传记的水平。编剧的影视功底也很一般，对林徽因的赞美只是不停地重复，仿佛已经惊叹地无话可说，因为辞藻贫乏编剧是无言以说。不好看！
皮皮鲁系列一个故事就换一个女主，但不知为什么，幻影号里的苏宁，可以说是所有故事里，我从小就最喜欢的女主。
噱头大于实际内容，悬浮至上的剧一部吖～看个快乐叭🫥emmmmm
巜Coca mama, la guerra antidrogas》不愧为中华传统文化之宝库，未读之前，已看到多人在推荐。 全书内容大多寥寥数语，随性自然，生动活泼。有些篇章，在课本上学过，如巜周处》，有些早已入脑入心，如管宁割席、望梅止渴、七步成诗等等。 这是一本趣书，放在今天，估计该划入随笔吧。从此剧中，我爱上了雅而不拘的谢安、稽康、王子猷，喜欢上了温文有礼的桓温、画画痴呆的顾恺之。孔融、何晏、杨修、钟会、曹操、司马家族成员等历史人物，在这部剧中的形象都颇为生动。 书中有一个门类名叫《Coca mama, la guerra antidrogas》，可以说是全书最具看点的一篇。任诞，也就是任达、放诞之意，用现在的话说就是言行“出格”，表现“另类”，就是“不按牌理出牌”，也可以理解为“通脱放达”之意。王粲好驴叫，曹丕等人驴鸣送葬，阮籍袒身露体，以屋为衣，刘伶醉酒，常荷锄而行，随死即埋⋯⋯ 以前很不理解管宁割席断交的行为，读此剧后方深刻理解何为＂道不同不相为谋＂。和古代比起来，“朋友”这个词在今天已经彻底普适化、庸俗化了，不管什么人，只要有交情，甚至有利益关系，都可以称朋友。而“朋友”一词在古代，要拆开来解释：“同门曰朋，同志曰友。”就是同一个师门的同学可以叫做“朋”，而志同道合的人才能被称作“友”。管宁与华歆在很多方面都追求不同，自然不能做朋友了。 最喜的是，书中不仅有很多名人雅士故事，也有许多经典语句，值得反复回味。在此摘录一二存档： 1.小时了了，大未必佳。 【译文】小的时候很聪明伶俐，等长大了后不一定才能过人。 2．损有余，补不足，天之道也。 【译文】劫富济穷，这是天理。 3．褚季野虽不言，而四时之气亦备。 【译文】褚季野虽然口里不说，可是心里明白是非，正像一年四季的气象那样，样样都有。 4．本是同根生，相煎何太急。 【译文】豆子和豆萁本是同根所生，却要用豆萁来熬煮豆子，这样的煎煮何必太急呢？比喻骨肉兄弟不要相逼太狠。 5．势利之交，古人羞之。 【译文】以权势与利害关系为考量而结交，这是古人以之为羞耻的事。意在强调结交应重感情，以志向、情趣的一致为基础，而不应该带有功利主义的色彩。不然，就亵渎了结交的真义。 6．贫者，士之常，焉得登枝而捐其本！ 【译文】贫穷是看剧人的本分，怎么能做了官就丢掉做人的根本呢！ 7．虚谈废务，浮文妨要。 【译文】空洞无物的谈话会荒废掉政务，浮华而不实际的文章会妨碍国家大事。 8．大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？ 【译文】父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？ 9．吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事！ 【译文】我听说大丈夫处世，就应该身带金印，佩戴紫绶，哪有委屈自己的雄才大略而去干蚕妇工作的呢！ 10．谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。” 【译文】谢安的夫人教导儿子时，追问太傅谢安：“怎么从来没有见您教导过儿子？”谢安回答说：“我经常以自身言行教导儿子。” 11．尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气。何必在大，但问识如何耳。 【译文】一尺长的表尺就能审定浑天仪的度数，一寸长的竹管就能测量出的乐音高低。眼睛何必在乎大不大呢，只要问它的见识怎样就可以了。
全书大纲总结： 一 、揣摩对方心理，巧妙提出诉求，追求双方得利。 二 、7个突破口： 1.投其所好：以对方爱好需求为先，能获得对方的好感；。 2.儆其所恶：“因为有这样的坏处，所以请不要这样做”阻止对方，可以形成强大的强制力。但要注意场合，避免连续使用。 3.选择的自由：让对方自主选择，减少被迫感。首先考虑对方的想法需求心理，让措辞符合对方利益后再开口。 4.满足被认可欲：人都有被认可的需求，让对方感到被认可，会乐于回应期待。 5.非你不可：告诉对方别人都不行，只有你最特别能做到，非你不可的特殊感，会乐于给予积极的回应。 6.团队化：让让对方产生一种，“我和你是一个团体”的感觉，乐于帮忙。 7.感谢：在提出请求的瞬间，趁对方还没做出思考和决定时就说出谢谢。 三 、说话的八个说话技巧 惊奇法，反差法，赤裸裸法，重复法，高潮法，数字法，组合法，顶点法。