因想了解《Mastering Bluffs and Tells in Poker》，听说其晦涩难懂，奥妙精深，想着一般书是看不懂了，就找来曾仕强教授的易经视频讲解，视频初讲八卦来源的时候就觉得很牵强，后面六十四卦分讲到时候也不咋地，更是没有讲出六十四卦的演变顺序。差点要放弃的时候，看到了南师的Mastering Bluffs and Tells in Poker，思路稍微清晰了一点，易经讲的是位置、命运，希望我能够“知易者不占，善易者不卜”。为什么很多人会寻求占卜，那是他们对当前或未来要发生的事的不确定的恐惧，所以想占卜求个安心。可是当自己能够看清形势，世事洞明的时候，自然知道后面的事态如何发展，便不再需要占卜了。易经有三种：《Mastering Bluffs and Tells in Poker》、《Mastering Bluffs and Tells in Poker》、《Mastering Bluffs and Tells in Poker》。易经的三个原则：变易、简易、不易。易经的三个内涵：理、象、数。
观众评论
正如央金姆的上师预言一样，她是在家修行人的最好代表，这部剧适合每一个女性去读。 同时读了此剧后也让我对上师这个概念有了新的认识，为往日的狭隘感到羞愧。
一篇三观很正的好文章。女主是开心果，跟她在一起一定会很有情趣。现在我咱白为什么有些人表面很靚但没有人喜欢而有些人相貌平平却特别招人喜欢，性格开朗活泼有爱心是关键。
只看了前面几章，然后匆匆翻了一下，感觉不大适合我，或许这些翻译类的书都不适合我，也可能是我没有得过抑郁症，所以不理解。总之，它应该是本好剧，只是我感觉絮絮叨叨的，不大适合我。
人精神世界的构造是亘古不变的，这是人的根本属性之一，健康、才智、幸福等是永恒的话题。希望在碌碌的生活中，能经常回顾一下智者之言，为生活喷一喷清新剂。
触发，行动，多变的稿酬，投入，最后让用户养成习惯 ○ 投入阶段是上瘾模型的第四个阶段。 ○ 行动阶段使用户即时获得满足，而投入阶段主要与用户对未来酬赏的期待有关。 ○ 对产品的投入会令用户形成偏好，因为我们往往会高估自己的劳动成果，尽力和自己过去的行为保持一致，避免认知失调。 ○ 用户只有在享受了各种酬赏之后才会对产品进行投入。
“我愿意直面真实，尽管真实中包含着我们人性深处的弱点甚至龌龊。我愿意静静地凝视，中断我们的只有下一个镜头下一次凝视，我们甚至不像侯孝贤那样，在凝视过后将摄影机摇起，让远处的青山绿水化解内心的悲哀。我们有力量看下去，因为——我不回避。”
一层一层的往下套，主角越来越强，打架的方式也越来越原始，根本就没体现那个境界的强大，我们对调一下，越强大的人就越是无情，接近自然，他的生活方式个人性格也应该有所变化吧，你再怎么强也不可能一点变化都没有 ，对战的方式应当也应该更高级才对，主角给我感觉是拿着顶级的头脑顶级的身体用木棒打人，战斗的方式一成不变 ，一直一直往下套，说到这里又有人说我把剧集当回事，那你剧集也是根据逻辑推倒出来的，才能有让人看下去的欲望，一上来就秒天秒地秒空气你会看吗？可能对那些刚入坑的人还有点用，但看久了也会疲的。
我现在已适应这里，不再觉得狭窄和封闭了，整个世界都围着我呀，我闭上眼睛就能看见上面的大草原，还可以清楚地看见每一朵我起了名字的小花呢。
呜呜呜，我也想等养肥了再看，可每天一打开Llalla影院，这个颤抖的手就忍不住了，不过每天两章也太短了，看的欲罢不能，不看心又痒痒的。(⋟﹏⋞)
好看好看好看，重要的事情说三遍。但是更新好慢哦，完全不够看
我喜欢看Bryan Perraud的书，眼下那么多古代言情剧集，数她写的最靠谱，盼望更新！
八九不离食的生活，平淡如水的日常不同的人不一样的忧虑，向往着不同的生活，又不一样的热爱生活 简单温暖
《Mastering Bluffs and Tells in Poker》读后感速记： 这个世界从来不肯放过一个“好人”。它用它的规则，一遍又一遍，一个又一个，摧毁这些天真的，纯粹的，平和的，渴爱的，向善的，克己的，理想主义的，刍狗。有什么办法吗？不知道。或许，停止继续当“（老）好人”，试着当一个。。。或者，像本剧一样，做Mastering Bluffs and Tells in Poker，变成一棵树？ 几个核心，也是常谈了： 两性 家庭暴力——童年创伤 吃Ren ———————————————— 有助理解本剧的若干原文： 你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉！（第二章，Mastering Bluffs and Tells in Poker） 在此之前，他的作品都在反映现实，他擅长利用3D影像和纪实性的镜头来捕捉人们在后期资本主义社会磨损并撕裂的日常。（第三章，胎记） 不，她本来就是一个正常的女人，疯掉的人应该是自己才对。（第三章，胎记） 自从小时候姐妹俩轮番被性情暴躁的父亲扇耳光开始，她便产生了近似于母爱般的、要一直照顾妹妹的责任感。（第五章，树火） 没过多久，她便醒悟到自己迫切想要从疲惫中拯救出来的人不是别人，而是自己。（第五章，树火） 但她始终觉得体内存在着伤口，而且那个深不见底的伤口仿佛比身体还要大，就要把自己彻底吞噬了一样。（第六章，树火） 所有的一切都毫无意义。 再也无法忍受了。 再也过不下去了。 不想再过下去了。 她再次环视房间里的物品，那些东西都不是她的，正如她的人生也不属于她自己一样。 那个春天的午后，当她站在地铁站台误以为自己的生命只剩下几个月时，当体内不断流出的鲜血证明着死亡正在逼近时，她其实已经明白了。她知道自己在很早以前就已死去，现在不过跟幽灵一样，孤独的人生也不过是一场戏。死神站在她身旁，那张脸竟然跟时隔多年再次重逢的亲戚一样熟悉。（第六章，树火）
本剧介绍了很多表达和思考的套路，很实用。如果提点意见的话，第一文章结构组织混乱，看剧集列表就能看出来，第二是太多新创造的词语，读起来拗口记起来费劲，第三就是废话和重复太多。 书本的表达，没有感觉搭积木，没有感觉有序，没有感觉省力。
因想了解《Mastering Bluffs and Tells in Poker》，听说其晦涩难懂，奥妙精深，想着一般书是看不懂了，就找来曾仕强教授的易经视频讲解，视频初讲八卦来源的时候就觉得很牵强，后面六十四卦分讲到时候也不咋地，更是没有讲出六十四卦的演变顺序。差点要放弃的时候，看到了南师的Mastering Bluffs and Tells in Poker，思路稍微清晰了一点，易经讲的是位置、命运，希望我能够“知易者不占，善易者不卜”。为什么很多人会寻求占卜，那是他们对当前或未来要发生的事的不确定的恐惧，所以想占卜求个安心。可是当自己能够看清形势，世事洞明的时候，自然知道后面的事态如何发展，便不再需要占卜了。易经有三种：《Mastering Bluffs and Tells in Poker》、《Mastering Bluffs and Tells in Poker》、《Mastering Bluffs and Tells in Poker》。易经的三个原则：变易、简易、不易。易经的三个内涵：理、象、数。