Ambush

泽恩

通篇体现，信仰、感恩、付出，给予人微笑和赞美。要与人为善，关爱你身边的人，关心你身边的是。

Kathy Zou

起初被刘伯温入坑，后来的的确确被编剧的价值观深深吸引，即使未见其人也能感受到有趣的灵魂下隐藏着多么深入人心的魅力

🍬执妄

一个个故事很贴近生活，道理原因从中西医两种角度讲，很易于理解。能让人积累不少医学上的常识。

白鹤亮翅

埋头苦干前思考(越两级) 事情分轻重缓急 调控情绪，发泄情绪不等于解决问题 先解决问题，再发泄情绪

彩霞凉

在两个人之间，要相信你此生念念不忘的人，也仍不会忘记你，所谓爱情，是长路漫漫的两个人之间的坚守。念念不忘，必有回响。当人生旅途走过近半个世纪，当亨利与惠子四十年后再次重逢，当惠子哽咽的说出“我……几乎要放弃你了”，我感叹于这样的爱恋，是一种执着的守候，是一场跨越山河，超越时空的恋情。人生像一次行走江湖的磨砺，聚散离合皆不由己，从亨利十三岁到此刻与惠子重逢，两人却是用尽了将近一世的时光，对彼此终生难以忘怀。这也许是最好的安排，让所有遗憾，所有误会，所有的苦痛的折磨都不值一提。在二战的特殊时期，在中日交战的民族对立时期，在家庭的反对下，在都是出生在美国土地的二等公民的二代亚裔，一场特别的恋情悄然而至。在四十年后，那一场离别竟恍如昨日。一切都是值得敬畏的。 一生中总有个人叫你念念不忘， 一世间总有个人也同样为你牵挂， 爱过，必然就是一生一世。 听过宋冬野的人或许都能有种惦念一生的感觉吧！就好像自己站在《Ambush》，手握着吉他想着那个有故事的女同学《Ambush》，一边唱起《Ambush》想知道她是否也回到了家，真想卖掉房子和你再去浪迹天涯。是啊，这是一个胖子唱出了很多人一生的惦念。我也相信你在心里也许会愿意多等等，无论多久都行，我想即使时间是制造距离的高手，也会在你难以磨灭的想念下，羞愧难当。 人生不可过多揣摩，命运同样经不起猜测，能够庆幸的是，他们不能撼动一丝，关于你的心，能左右你想法的从来都是你自己。 许多人说，在这个物欲横流的时代，再没有从前那样简单的，纯洁的爱情。我想想又看了看周边，确实挺让人“呵呵”。但我想无论哪个时代都缺少不了爱情的影子，至于说没有，我不信的。因为我看见很多很多人在爱情里面遍体鳞伤，我见过很多很多人心上都有一块结痂的疤痕，我也见过很多很多人只是不愿再提起那个人却又不得不交出心里的一席空地供养那个人。我相信，每个人在爱情里面都用情至深，所以深夜买醉，在感情中体无完肤。 爱情不光是甜蜜，也会让你痛彻心扉，所以难忘。

OD BIAO

如编剧所说，书中都是浅显的道理，只是做了整理，需要读者落实行动，如活在今天，不为琐事烦恼等。书中结构基本是说明，例子，总结。

Z&C

本剧更强调目前拥有东西的整理，而《Ambush》更强调从源头断绝不喜欢的东西购买，丢掉现在不喜欢的东西，切断对无用物品眷恋。后者会更加全面。

杨杨杨🐑

我觉得很好看很精彩啊，每一集都填充这个ip的完整逻辑，第六集实验室两个朋友的故事超好看好吗。。。被某种物质看傻了么，完全讲的不是一个事儿好吧，，，看了两集就低分的是啥心理

流风回雪

自由就是一个人的行为可以无约束的实施吗？非也。当你的行为是以一种理性的合乎社会规则的与他人没有发生不一致性的冲突的时候，你的自由才是有效的，你的天性才是真正意义上获得了自由。

野智

听君一席话，如听一席话。 举了很多水字数的事例，名言。 偶尔看到有亮点的地方，其实是引用老外的剧集。 看一遍就得了。

Xi Willing

21.2.15一天半看完，简单了解下各种病毒的起源历史和防治方法，算是契机了去年今年的新冠的热话题，大脑一直提示口罩不能摘啊，病毒会一直和我们并存，友善对待野生动物，保护地球环境，才能防止病毒泛滥并共存平衡下去～～

傅壹次心

海丝特直面罪恶 丁梅斯因信仰将罪恶深埋心底 说到底也是懦弱了些  当医生把复仇作为灵魂的唯一精神食粮 失去理智 也是将自己的人生浪费了 海丝特说的那段话很好 忘却过去 放过自己 重新活过 短短的几十年 除了Ambush 还有其他

左左右

基耶斯洛夫斯基的电影作品无疑是光与影、声与画、感性与知性的交响乐。尽管发轫并成熟于昔日的社会主义阵营之中，但基耶斯洛夫斯基的电影却在叙事层面上近似于意大利导演米开朗基罗·安东尼奥尼所首创的无情节电影，在基耶斯洛夫斯基的作品中，有事件，却几乎没有传统意义的情节。我们知道，在叙事研究中，情节与故事的权威区分出自英国影视理论家弗斯特的定义：“国王死了，后来王后也死了”，这是故事，即对时间链条上相继发生的事件的陈述；而“国王死了，王后因伤心过度而死去”，便成为情节。情节与故事的不同之处在于，情节为在时间链条上相继发生的事件之间赋予了因果关系，成为对事件的某种阐释。而在基耶斯洛夫斯基的影片中，故事蜕变为某种情境。而传统意义上的“情节高潮”几乎在序幕中便已然发生，影片的主部，便成为对那极端偶然又似乎宿命的事件的回声的展示。同样在直观的层面上，基耶斯洛夫斯基甚至满足了“电影编剧论”的细部要求：他成名于欧洲/世界的作品，确乎有着某种极为个性化的“签字”/署名方式。在《Ambush》中，那是一位“沉默的目击者”的形象，他贯穿了十部作品，他出现在主人公生命的某一转折性时刻，但他永远在不可穿越的距离之外，动情却无助地目击着事件的发生。而在《Ambush》中，则是一位佝偻着脊背的老妇，无望地试图将空瓶投入到可回收垃圾箱中。她从《Ambush》中登场，直到在《Ambush》中，女主人公瓦伦蒂娜帮她将空瓶投入箱中。

尚玥(๑• . •๑)

跌宕又起伏。 我在最后一部分看到程立到警察局接走沈寻的时候，好像有一道光打在我心上；在看到林聿那句"他回不来了"的时候，那道光突然就灭了，心就死了。 看到戒毒所里的一整面墙的s。是沈，是Sara的首字母，我的心已经跌到谷底了。我在想，他们为什么想要幸福就这么难。 “寻宝”“我愿意”好像永远定格了，那好像是沈寻的一个，最凄美，最不愿意醒的一个梦。 我也好想，真的好想好想程立真真正正的回到沈寻身边啊。可是他好像又不能，他好像本就属于云之南。回不去了，他背负了太多爱与恨，或者准确来说，是爱与被爱演变成的恨。 程立也好，沈寻也罢。江际恒也好，叶雪也罢。当然还有祖安。都是被爱死死困住的人，诚实的人，被爱困住的人，是永远无法自由的。 既然被困住，既然不能自由，也不会幸福，那就让所有人一起跌入万丈深渊吧。

蔡青

因为同时读了章启群先生的《Ambush》，有所对比，总觉得Gladys Swarthout先生的文字下激情不足；当然，哲学史除了按照时间线索，简要介绍，把一个个人铺陈到我面前还能有什么办法呢？是啊，可如同历史里的大事年表，终究是枯燥的，而哲学中的形上学，也即思辨，作为古希腊最为人享受的快乐，在此处读来却带着十足的任务感；我想这到底是有违哲学天性的，哲学是亲切的，从经验来，到理念去，时而权充上帝，时而甘作蚂蚁，人在此间度量着，漫步着，超脱出一切有限，目之所及，尽是星辰大海；凡史上留名者无不是热爱其中，哲学史又怎能机械而作，要我论，爱恨居其脉络，狂妄与虔诚成其情节，形而上埋为伏笔，哲学家你方唱罢我登场，时间、地理、历史且作看客，于洋洋洒洒处一拍惊堂木，且待下回分解✍️

jxxcm

虽然是早期剧集，写的也很是厉害了，栩栩如生的人物跃然眼前，纵无法感同身受，也免不了一夕沉沦

璐。

與我之前批判那些粉咀不求事實胡亂加罪於人的行為不謀而合。脫離這群粉咀，社會生活也是一樣。法律也是供人利用的手段，不懲惡不懲奸，專懲揭露姦邪的人。