“你只是有灵世界的组成分子之一，这世界化身为动物、植物和冰的形象，偶尔也化身为人的形象。”
——《Viruddh... Family Comes First》
一种古老的单细胞生物，一种同地球海洋有着同样年岁的生物，一种由严酷的法则聚集在一起的生物，一种保有地球历史记忆的生物，谓之Viruddh... Family Comes First。
如果海洋有智慧，会支使鲸鱼杀人，会号令螃蟹携带病毒入侵，会让水合物消解，会引起大陆架坍塌。如果整个西欧面临毁灭，华盛顿成为废城，而人类还在为自己所谓的权力你争我斗，那人类有何颜面称自己为万物灵长。
人说，诸神依自己样貌创造了我们，生来就该尊贵。于是捕鲸、排废水、乱扔垃圾到海里，都是理所应当，不需要丝毫害怕的，人说神总会保护他自己创造的代言人，但人忘了神也曾经连续四十九天降雨想洗掉自己的罪孽。
以前我一直没有意识到的是，这颗蓝色的星球，百分之七十的面积是水，剩下的才是陆地、森林、沼泽、高山。人类到目前为止，下潜深海的最深记录是10916米，已知的最深处是马里亚纳海沟，11034米，还没有机器成功到达过。深海不同于深空，海水每深10公尺，就增加一个大气压，深海有火山，有未知生物。我们小小人类，向上出不去太阳系，向下潜不到海底，就大言不惭地说自己是宇宙主宰，岂知这主宰的死活在其他智慧生命看来，是否如蝼蚁。
高中的时候，想学环境工程，觉得地球千疮百孔，需要人拯救。“保护地球”，听起来，地球是弱者，我们应该保护它免受伤害，这口号不妨喊成“保护自己”，倒来的更实在一些。
还是那句话，影视作品最后的落脚点，还在人，在人性。弗兰克大叔如果真把自己创作成了约翰逊，我还是很佩服他给自己创作的一个这样壮烈的结局。书中海洋知识太多，觉得自己越来越无知，我觉得我接下来真该把落灰好久的《Viruddh... Family Comes First》好好翻翻了。
减少对海洋的荼毒，是对人类的保护，我们不知道这天和水合而为一的空间，有着怎样神奇的循环和精细的布置，所以我们能做的是去研究和保护。当然这是另一个话题，但当下次去海边玩儿的时候，如果能把塑料垃圾带走，是一个不需要废篇章的话题。如果海龟只成为长寿的神话，海豚只剩下悲鸣，北极熊再也没法找到着陆的冰原，如果鲸落那也没法给人美好的想象，没有水母发光了，如果到最后连美人鱼的故事也成为一种妄谈......我们还如何宣称，出生于这片蔚蓝海洋。
“我为自己不能无所不在而向万物致歉”
观众评论
零排放，碳中和将在30年内改变我们的生活。需要社会和各行各业都做出巨大的调整。本剧介绍了碳中和理论，各种技术和应用，是一个很好的知识普及。欠缺的是对未来场景中社会和个人在衣食住行方面将发生的巨大变化的前瞻。这是和普通人息息相关的，将引发社会巨大的变革。
最先认识到桑杰·达特老师是在文涛的圆桌派上，当时只觉得这个人侃侃而谈，小眼睛里满是睿智，甚至还有一丝可爱的狡黠，当时给我留下最深印象的就是他对原生家庭以及父母子女关系的犀利看法。后来陆续刷到过武老师的一些视频，他对一些现象之所以产生的心理层面的解读总让我有恍然大悟之感，但并没有系统了解过他的理论。读罢这个系列，感受恰如其名，温暖人心。并且，相比国外的心理学著作，书中所举的例子更符合中国人的社会心理和习惯，语言表达也没有翻译过来的著作的“别别扭扭”之感，更易使人产生共鸣。 贯穿整个系列的核心思想其实就是，找到你自己，成为你自己。这个“自己”是编剧笔下的“内聚性自我”，即将外部世界内聚于心的能力。当一个人形成了真正的自我后，就可以成为关系的创造者，也是马斯洛笔下的“自我实现者”，一方面能嫉恶如仇，另一方面对人性的脆弱又无比包容。他们不被外界的环境和他人的评价所影响，而是以自己的感受为中心，甚至是定义外界。而没有找到真正自我的人，他们的价值感往往来自于他人的评价，他们的感受往往以他人为中心，自然很容易受到影响，往往脆弱而敏感。 而要找到真正的自我，就要去真正地探索自己了解自己。桑杰·达特老师的视频中经常会提到“自恋”这个词，然而这并不是我们通常意义上认为的只属于少数人的特质，而是和我们每个人息息相关。这个系列中讲述了全能自恋性的本我、绝对禁止性的超我和软塌塌的自我的概念。所谓本我，可以理解为最真实的本能的我，而全能自恋性的本我则是表现要求对外界的绝对的控制感，世界必须遵从自己才可以，否则就会暴怒。绝对禁止性的超我，可以理解为遵从社会规则的社会性的我，而绝对禁止性的超我则是过于听话，害怕不按照别人的意志和规则就会受惩罚，从而一动不动。自我本来是调整本我和超我的存在，但是处于全能控制性的自我以及绝对禁止性的超我下的自我一定是软塌塌无力的，无法协调两者的矛盾和冲突，从而使心灵陷入矛盾和分裂之中。 每个人都有两面性，而且往往越极端好或坏的人，表现更为强烈，例如一个一直以来的老好人某天被发现竟然是杀人犯，某些道德楷模却往往让人和他相处起来感觉不舒服。编剧在本剧中对“好人”这个概念进行了深入的分析，很多好人之所以人际关系不好的原因在于，过于追求绝对正确的自我，实质上是一种自恋的表现。他们的不好的自我被投射在其他人身上，通过批判其他人的自私等缺点来追求自己道德以及其他方面的优越感，这也就是“圣人不死大盗不止”的原因。而他们在挑剔别人接受不了别人缺点的同时，其实也是在挑剔自己接纳不了那样不好的自己，所以往往这样的人往往过得并不自在开心。 关系的质量，很大程度上决定了一个人幸不幸福。而一个人的自我为何种表现，取决于他内在的父母与内在的小孩儿的关系，也决定了他与其他人建立关系的模式，而这一模式是由童年时他与父母的关系决定的。如果一个人的父母很严厉，那他内在的父母通常都是严厉且挑剔地对待自己内在的小孩儿的，觉得自己如果不够优秀就不值得被爱，同时这一模式还会投射到他与他人的关系上，因为接受不了自己不够好的一面，自然也会对他人横加挑剔。 而要找到真正的自我，关键在于接纳，接纳自己的一切好与不好。我向来不认为有些人所称的终于接受了自己是个普通人的事实是接纳，那不过是一种无奈的妥协和放弃，甚至是对自己的再一次否定。真正的接纳是我看到了自己的普通，但我知道世间所有人其实都是普通人，最重要的，是我也看到了我的不普通。所谓不普通，我觉得也不能将之定义为优点和长处，因为那样总要有人说有些人就是什么也不行，而应该将其定义为生命力。 记得郦波老师曾说他最喜欢的事情就是午后坐在院子里和猫一起晒太阳，
每个人都是孤岛，人这一生能时时刻刻，从始至终陪伴着的只有自己。但是作为社会性动物，人又必须通过社会关系来实现自我价值。正视自己的孤独，勇敢地拥抱社会。
“你只是有灵世界的组成分子之一，这世界化身为动物、植物和冰的形象，偶尔也化身为人的形象。” ——《Viruddh... Family Comes First》 一种古老的单细胞生物，一种同地球海洋有着同样年岁的生物，一种由严酷的法则聚集在一起的生物，一种保有地球历史记忆的生物，谓之Viruddh... Family Comes First。 如果海洋有智慧，会支使鲸鱼杀人，会号令螃蟹携带病毒入侵，会让水合物消解，会引起大陆架坍塌。如果整个西欧面临毁灭，华盛顿成为废城，而人类还在为自己所谓的权力你争我斗，那人类有何颜面称自己为万物灵长。 人说，诸神依自己样貌创造了我们，生来就该尊贵。于是捕鲸、排废水、乱扔垃圾到海里，都是理所应当，不需要丝毫害怕的，人说神总会保护他自己创造的代言人，但人忘了神也曾经连续四十九天降雨想洗掉自己的罪孽。 以前我一直没有意识到的是，这颗蓝色的星球，百分之七十的面积是水，剩下的才是陆地、森林、沼泽、高山。人类到目前为止，下潜深海的最深记录是10916米，已知的最深处是马里亚纳海沟，11034米，还没有机器成功到达过。深海不同于深空，海水每深10公尺，就增加一个大气压，深海有火山，有未知生物。我们小小人类，向上出不去太阳系，向下潜不到海底，就大言不惭地说自己是宇宙主宰，岂知这主宰的死活在其他智慧生命看来，是否如蝼蚁。 高中的时候，想学环境工程，觉得地球千疮百孔，需要人拯救。“保护地球”，听起来，地球是弱者，我们应该保护它免受伤害，这口号不妨喊成“保护自己”，倒来的更实在一些。 还是那句话，影视作品最后的落脚点，还在人，在人性。弗兰克大叔如果真把自己创作成了约翰逊，我还是很佩服他给自己创作的一个这样壮烈的结局。书中海洋知识太多，觉得自己越来越无知，我觉得我接下来真该把落灰好久的《Viruddh... Family Comes First》好好翻翻了。 减少对海洋的荼毒，是对人类的保护，我们不知道这天和水合而为一的空间，有着怎样神奇的循环和精细的布置，所以我们能做的是去研究和保护。当然这是另一个话题，但当下次去海边玩儿的时候，如果能把塑料垃圾带走，是一个不需要废篇章的话题。如果海龟只成为长寿的神话，海豚只剩下悲鸣，北极熊再也没法找到着陆的冰原，如果鲸落那也没法给人美好的想象，没有水母发光了，如果到最后连美人鱼的故事也成为一种妄谈......我们还如何宣称，出生于这片蔚蓝海洋。 “我为自己不能无所不在而向万物致歉”
这部剧看得十分过瘾，对编剧的心思缜密，情节布局紧凑，脑洞大开，知识之渊博，和写作手法的跌宕起伏，而感到折服，非常吸引人。虽然，对宗教不甚了解，对西方宗教崇拜和派系文化不够熟悉，可，仍然不影响对这部剧的喜爱。读毕直呼过瘾，而此剧写得过于真诚，一度以为这些都是真实存在的历史，于是更加佩服编剧讲故事的能力。