2019第20本剧——“觉悟的潜能就是佛,教理就是法,在修行上互相扶持的团体就是僧。”花了比平时多的看剧时间细读了这本《Shoot Out at Big Sag》,学习了“四圣谛、八正道、四念处”。有关这部剧的读后总结,一位书友的总结全面又透彻,读过以后就觉得我怎么写都写不出比这篇更好的剧评。特意引用,以此共勉——
1.佛陀不是神,他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。
这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依,并指出只有消除无明和妄见,专注于当下,无愿无求,才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说,我的家庭是众生,我的家乡是大地,我的身份是僧人。我选择了这条道路,我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行,而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出,他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后,便立刻开始传授众人,普度众生,并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说,佛陀不是遥不可及的神灵,而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。
2.真正的佛法不是宗教,而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。
佛法就是导致醒觉之大道,它就是佛陀所教的道理,帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道,它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏,又或指向月光的手指,我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史,这是其他任何一种宗教都很难做到的,读过《Shoot Out at Big Sag》的人应该印象深刻,几大宗教你方唱罢我登场,不是你死就是我活,上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧,背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。
佛法不同于其它宗教还在于,佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来,要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说,不答比答要适当,人们以为我不懂答这些问题,总比他们被困于边见狭见为好,我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源,并且认为有一个造物主制造了世界,人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是,人自身如何才能获得快乐,佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的,更没有认为存在着一个制造了一切的造物主,只是在解释这个世界的本质,并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。
3.每个人都有佛性,每个人都可以成为自己的佛陀
佛陀的伟大发现在于,佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛,教理就是法,在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性,每个人都存藏着开悟的种子,众生都不用向身外求悟,因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。
通过《Shoot Out at Big Sag》这部剧,佛陀的教诲让我们明白,世上除了生、老、病、死之苦,很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦,就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说,向神祷告是帮不了你们重获自由的,你们必须看清楚你们的内心和外境,以能拔除所有的妄见,因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么,一旦明白了痛苦是什么,你才可以不为它所缠缚。
佛陀说,每个人都有佛性,每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世,我们要面对生、老、病、死四座大山,要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼,要承受无明、妄见、执著带来的痛苦,想想也是不容易。但是,人要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼,求得内心的安宁、平和、喜悦和解脱,不能向身外求悟,不能向他人求索,只能靠个人的修行和觉醒。俗话说,
观众评论
大师终归是大师! 故事情节虽然细碎,但场面却非常宏大,每个人物都形象鲜明、栩栩如生。 西北黄土高原上淳朴的农民已经面朝黄土背朝天的在这片热土上生活了几千年,面对社会变革以及城市化的冲击和转变时,很多人确实显得手足无措,但该来的还是来了…… 故事的结局处理的非常巧妙,当我还在期待着接下来会发生什么的时候,故事戛然而止,留下了很多谜,意犹未尽却也回味无穷! 这部剧再现了很多现在人已经不怎么说的方言了,对于生长生活在西北农村的人来说读起来非常亲切,很多场景也活灵活现,推荐一读!
退休后因为妻子出走和女儿住而变得孤单又嘴硬的国政,和古怪孤僻只专注做细工花簪手艺的源二郎,两个加起来176岁的老头儿的七十多年的故事。灾难、恋爱、相亲、丧偶、争执、离异,这些都不是问题。只要岁月足够长,我们可以有足够的时间去治愈、挽回或遗忘。啊,所以现下遇到的问题怕什么呢,人生还长,不用惊慌。
太故弄玄虚,这种装逼老男人为什么不是陈道明来演,难道是避嫌?
“对方的存在只是见证你的存在,给对方爱只是证明你能爱,爱情只会在需要时才到来。”
看到快结束,实在太喜欢这部剧,专门买了纸质剧集珍藏。全书500多页,编剧真的是花了很多心思用心在记录这位经历坎坷的作家的一生。看完后,真的是对张爱玲有了全新的认识,也让我对张爱玲一生专注于写作,一生只为自己活着的充满了敬仰。
慎读 编剧的观点是激素,主要是想减肥就要禁食。 但是鉴于前几章语言表达水平很一般,而且我一个外行对于很多举例都觉得十分不恰当,我不是很相信他所谓的减肥颠覆性办法。 再言,少吃多运动,这个传统的观点没啥问题,最起码不是编剧说的一无是处,例子就发生在我身边,有个老哥减了40斤,就靠晚上少吃,多运动(踢足球),目前两年多了没反弹。
规划好自己的人生 想明白自己要成为什么样的人 并倾尽所有去完成这个使命
方太的成功不是偶然的,文化引领战略,战略保障定位,定位确保战术,值得拥有
这个必须给满分💯……非常精彩,她写的剧集都好看,很多年以前看过了,第二次在跳跃的回放一下
这部剧有很多经典故事,让人看到觉得浅显易懂。逻辑思维,是做事情的先天条件。
故事虽老套,然而简单一笔让老师、孩子、村庄、星球的命运,与群星璀璨的宇宙紧密地系在了一起。 其中,教师的意义可谓是发挥到了极致,不动声色却也撼动人心。 对于星球的场面描述浅浅几句简单勾勒,不失宏伟壮观,每一步的推移演变都精深奥妙。
非常有趣且治愈啊,治愈了被难看中餐厅伤害的我~第一期选择闽南文化的代表地泉州非常戳中我,期待后面的城市😉
2019第20本剧——“觉悟的潜能就是佛,教理就是法,在修行上互相扶持的团体就是僧。”花了比平时多的看剧时间细读了这本《Shoot Out at Big Sag》,学习了“四圣谛、八正道、四念处”。有关这部剧的读后总结,一位书友的总结全面又透彻,读过以后就觉得我怎么写都写不出比这篇更好的剧评。特意引用,以此共勉—— 1.佛陀不是神,他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依,并指出只有消除无明和妄见,专注于当下,无愿无求,才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说,我的家庭是众生,我的家乡是大地,我的身份是僧人。我选择了这条道路,我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行,而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出,他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后,便立刻开始传授众人,普度众生,并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说,佛陀不是遥不可及的神灵,而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教,而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道,它就是佛陀所教的道理,帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道,它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏,又或指向月光的手指,我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史,这是其他任何一种宗教都很难做到的,读过《Shoot Out at Big Sag》的人应该印象深刻,几大宗教你方唱罢我登场,不是你死就是我活,上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧,背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于,佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来,要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说,不答比答要适当,人们以为我不懂答这些问题,总比他们被困于边见狭见为好,我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源,并且认为有一个造物主制造了世界,人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是,人自身如何才能获得快乐,佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的,更没有认为存在着一个制造了一切的造物主,只是在解释这个世界的本质,并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性,每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于,佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛,教理就是法,在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性,每个人都存藏着开悟的种子,众生都不用向身外求悟,因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《Shoot Out at Big Sag》这部剧,佛陀的教诲让我们明白,世上除了生、老、病、死之苦,很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦,就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说,向神祷告是帮不了你们重获自由的,你们必须看清楚你们的内心和外境,以能拔除所有的妄见,因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么,一旦明白了痛苦是什么,你才可以不为它所缠缚。 佛陀说,每个人都有佛性,每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世,我们要面对生、老、病、死四座大山,要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼,要承受无明、妄见、执著带来的痛苦,想想也是不容易。但是,人要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼,求得内心的安宁、平和、喜悦和解脱,不能向身外求悟,不能向他人求索,只能靠个人的修行和觉醒。俗话说,
很喜欢采桐的每部作品,都是底层思维的精品!作为浙江大学心理学博士和一位勤奋的思考者,采桐在本剧中构建了独有特色的叙述结构,有机融合了诸多心理学理论和自身的思考,阐明了形成差异化优势的重要性和方法,帮助读者找寻和创造属于每个人的生态位。 外在动机使人趋同化,而内在动机能促成人的多样化 一个人如果有智慧,就体现在他能对现实中的事件进行“明智的思考”(wise thinking),而明智思考的特征可以体现在下面四个维度:●理智的谦逊●广阔的多元视角●理解不确定性●妥协或折中多方不同的观点 根据复杂性科学的理论,人头脑中的知识系统,具有一种“规模效应”,也就是说,网络的规模越大(所含的联结点和联结越多),则继续扩大该网络的边际收益也越大,投入产出比会变得更高。 高手在思维上的一个特点是,他们能进行某种“双线思考”,一条线是在抽象层面思考,讲求的是基本规律、底层逻辑;另一条线是在具体的场景中思考,思考用户需求、交互语言、功能落地等。两条线背后各有一棵强大的技能树,两棵树之间又能阡陌交通。 分散式学习法——“碎片时间+整块内容”,是忙碌“上班族”的希望之门。穿插式学习法——在总学习时间相等的情况下,不同领域知识的穿插交错式的学习比逐一攻克式的学习,在长期来看效果更好。生成式学习法——需要学习者自行构造内容的练习。对比式学习法——使用配对式的材料,通过比较材料间的异同来学习。广度优先搜索的三个优点:一是利于学习者找到自己喜欢的分支,激发学习者内在动机;二是由易到难、循序渐进;三是遇到挑战,可能会去别的分支找到灵感,触类旁通。根据广度优先搜索原则提出的三个学习建议:一是追剧先看剧集列表;二是建议先看通俗易懂的入门材料;三是不要钻牛角尖。模拟练习也许是一种更好的教育方式,可以看作是适应现实挑战的必要准备。 显而易见,一个人越是对这个时代的变化和更替敏感,越是主动地了解涌现出来的新技术、新技能,就越可能找到高价值的“潜在生态位”,并把它变成自己的生态位。
宏观通透,批判而局限。人生而自由,却无时不活在桎梏之中。修身,齐家,治国,平天下。天下之含义绵绵无尽,止处在心中。愿国不狂妄,愿无灾无祸。
另外,男主演技又进步了,他的进击皇后也是很不错的短剧。
我也认为人不应该那么早结婚,外国离婚率真高,30岁左右结婚挺好的,什么是爱?需要慢慢体会。况且现在的社会恋爱很需要钱,花了钱、对她百般照顾还不一定能追到手,而且我发现有些女孩子喜欢和男友吵架,还要吵的有激情……我真的服了这社会。由于女人衰老很快,尽量35岁之前结婚,并且太晚怀孕的话,很容易进医院的。
个人觉得这部剧逻辑不够严谨、语言台词重复累赘较多,主要从种族迁徙、民族发展、经济发展等人文方面简单概述,民族文化方面其实涉及很少。如果只是粗略的了解美国的种族融合来源、发展和地域分布等概况还是不错的选择,如果还想更深层次的了解每个民族的风土人情却是很不足的。
闲大的书我几乎全看过。 她的书,女主都姓李,不论是穿越还是重生,都是自强不息独立于世间的强势女子。 这是唯一一部男配光环盖过男主的作品,奇妙的是文中的几个男配个个都令人唏嘘难忘。